Κοινωνική επιθυμία: ορισμός, πτυχές και χαρακτηριστικά

Ο άνθρωπος είναι από τη φύση του ένα κοινωνικό ζώο. Από την αυγή της εξέλιξής του ως είδος, ζει σε ομάδες λίγο πολύ μεγάλου μεγέθους, αν και όχι τόσο μεγάλες όσο οι σημερινές, συνεργαζόμενες στα καθήκοντα που είναι απαραίτητα για να επιβιώσει.

Όλα αυτά οδήγησαν τους περισσότερους ανθρώπους να δείχνουν ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τη σχέση με τους συνομηλίκους τους, ειδικά σε τέτοιες κρίσιμες περιόδους της ζωής όπως η εφηβεία.

Σε αυτό το άρθρο θα αναφερθούμε στην έννοια της κοινωνικής επιθυμίας, που βυθίζει τις ρίζες του σε αυτές τις εξελικτικές αποσκευές και που εκφράζεται έντονα σε πολλούς τομείς της ζωής, εξαρτώντας τις αποφάσεις και τις σχέσεις μας.

• Προτεινόμενο άρθρο: «Τι είναι η κοινωνική ψυχολογία;»

έννοια της κοινωνικής επιθυμίας

κοινωνική επιθυμία Μπορεί να γίνει κατανοητό ως στυλ απόκρισης ή ως τάση συμπεριφοράς, σε καταστάσεις όπου υπάρχει μια συνιστώσα κρίσης από την πλευρά των άλλων..

Συλλέγει μια σειρά από χαρακτηριστικά, σκέψεις, πράξεις και πεποιθήσεις που εκτιμώνται (από την ομάδα που ανήκει) ως αποδεκτά. Επομένως, προκύπτει ανταμοιβή για την τήρησή της και κύρωση (ή απόρριψη) για τη μη συμμόρφωσή της.

Γιατί τα περισσότερα ανθρώπινα όντα θέλουν να δείξουν μια ευνοϊκή εικόνα στους άλλους, η οποία συχνά παίρνει τη μορφή μασκών που σκοπός τους είναι κρύψτε οτιδήποτε θεωρείται απαράδεκτο, θα ασκηθεί πίεση για να προσαρμόσετε την ατομικότητα για να την προσαρμόσετε στα καλούπια του προσδοκία. Έτσι, οι περιπλοκές της αληθινής ταυτότητας θα φαίνονται μόνο σε άτομα των οποίων ο δεσμός θα εγγυάται την αποδοχή και την επικύρωση.

Η πιο έντονη έκφραση της κοινωνικής επιθυμίας θα εμφανιζόταν εάν αντιλαμβανόμασταν μια αξιοσημείωτη διαφορά μεταξύ αυτού που πιστεύουμε είναι και τι περιμένουν οι άλλοι από εμάς, ειδικά όταν αποδίδουμε υψηλή θετική αξία στην αποδοχή και υψηλή αρνητική αξία στην αποδοχή. απόρριψη.

Η σημασία αυτής της έννοιας είναι τέτοια που εκτιμάται ότι μπορεί να επηρεάσει τα αποτελέσματα της ψυχολογικής αξιολόγησης., ιδιαίτερα στον τομέα του ανθρώπινου δυναμικού και της κλινικής. Για το λόγο αυτό, διάφοροι συγγραφείς έχουν συμπεριλάβει συγκεκριμένες κλίμακες για την ανίχνευση του μέσα σε εργαλεία που μετρούν κατασκευές όπως π.χ δομή προσωπικότητας ή εργασιακή απόδοση, προσδιορίζοντας έτσι ένα περιθώριο σφάλματος που αποδίδεται στην ανάγκη έγκρισης από τον αξιολογώντας.

Γιατί υπάρχει η κοινωνική επιθυμία;

Η αναζήτηση της υπαγωγής έχει αποτελέσει αντικείμενο ενδιαφέροντος τόσο για τη βασική ψυχολογία όσο και για τις εξελικτικές, κλινικές και κοινωνικές πτυχές.. Ακόμη και Αβραάμ Μάσλοου, ένας από τους πιο σχετικούς ουμανιστές, το τοποθέτησε στην καρδιά του λαϊκού του πυραμίδα αναγκών (πάνω από τη φυσιολογική και την ασφάλεια, και κάτω από την προσωπική αναγνώριση και αυτοπραγμάτωση). τονίζοντας ότι, αφού καλύψουμε τις πιο βασικές πτυχές για την επιβίωση, οι κοινωνικές σχέσεις θα ήταν ο τελευταίος κρίκος από τον οποίο θα κατακτηθεί η προσωπική υπέρβαση.

Επί του παρόντος, υπάρχουν πολλές μελέτες που υπογραμμίζουν την εξαιρετική αρνητική επίδραση της απουσίας στοργής ή στοργής στην ανάπτυξη του ανθρώπινου εγκεφάλου, ειδικά σε η στιγμή κατά την οποία είναι εμφανής η στέρηση της βασικής φροντίδας του νεογέννητου, του οποίου το κεντρικό νευρικό σύστημα είναι βυθισμένο σε μια έντονη διαδικασία ωρίμανση. Η ανεπιθύμητη μοναξιά έχει επίσης επιβλαβή επίδραση στα γηρατειά, αυξάνοντας τη νοσηρότητα και μειώνοντας το προσδόκιμο ζωής.

Και είναι ότι ο άνθρωπος χρειάζεται τη συνεργασία με άλλα μέλη του ίδιου είδους για να αντιμετωπίσει τις αντιξοότητες του περιβάλλοντος. Πριν από χιλιάδες χρόνια, όταν οι κοινωνίες δεν είχαν μια δομή όπως τη γνωρίζουμε σήμερα, οι κοινότητες αποτελούνταν από μικρές ομάδες άτομα που ενήργησαν συντονισμένα για να καλύψουν τις ατομικές ανάγκες, η απομόνωση είναι μια αδυσώπητη θανατική ποινή (αρπακτικά, ατυχήματα κλπ).

Οι άνθρωποι που ζούσαν μαζί είχαν περισσότερες πιθανότητες να επιβιώσουν και να συνεχίσουν τη γονιδιακή τους δεξαμενή μέσω της αναπαραγωγής, διευκολύνοντας τη μετάδοση χαρακτηριστικών που θα διεγείρουν τη διατήρηση των δεσμών κοινωνικός. Όλα αυτά χρηματοδοτούνται από τις πολιτιστικές συνιστώσες και την απόδοση ρόλων, μέσα σε μια κοινωνία που προίκισε στο άτομο μια ευρύτερη αίσθηση του ανήκειν.

Ετσι ώστε, Η κοινωνική επιθυμία είναι το αποτέλεσμα της συμβολής πολιτιστικών, κοινωνικών, ψυχολογικών και βιολογικών διαστάσεων; που διεγείρουν την ανάγκη αποδοχής από τις ομάδες αναφοράς. Αυτή η πραγματικότητα χρησιμεύει ως βάση για να δώσει νόημα σε άλλα φαινόμενα που παρατηρούνται στην κοινωνική δυναμική, από τον κομφορμισμό έως προκοινωνική συμπεριφορά.

Στον τομέα της Ψυχολογίας, η κοινωνική επιθυμία έχει επίσης γίνει κατανοητή ως μια συγχυτική μεταβλητή στην απόδοση ψυχομετρικό τεστ (ερωτηματολόγια, για παράδειγμα), που συνίστανται στη διαμόρφωση των απαντήσεων που προσφέρονται από τον αξιολογητή προκειμένου να υιοθετήσει μια θέση σύμφωνη με τις επικρατούσες νόρμες ή αξίες. Αυτή η συγκεκριμένη προκατάληψη θα ήταν επομένως μια από τις συνέπειες της επιθυμίας για αποδοχή.

Σε ποιους τομείς εκδηλώνεται;

Η κοινωνική επιθυμία έχει βαθύ αντίκτυπο σε πολλούς τομείς της ζωής.. Σε αυτή την ενότητα θα περιγράψουμε μόνο μερικά από αυτά, αν και μπορεί να επεκταθεί σε πολλά άλλα.

1. Σχέσεις ζευγαριού

Τα πρώτα στάδια μιας σχέσης έχουν σκοπό να δείξουν στο άλλο άτομο όλα αυτά τα χαρακτηριστικά που, βάσει των στενών περιθωρίων των κοινωνικών προσδοκιών, θεωρούμε ότι είναι πιο ελκυστικές διαπροσωπικές. Ετσι, υπάρχει η τάση να αναδεικνύονται όλα τα θετικά (όπως τα επιτεύγματα της ζωής και τα πιο επιθυμητά χαρακτηριστικά προσωπικότητας), αγνοώντας τι μπορεί να προκαλέσει αντίσταση στις ανταλλαγές ερωτοτροπιών.

Καθώς η σχέση προχωρά και ο δεσμός γίνεται ισχυρότερος, η δέσμευση για συνέχεια τείνει να επικρατεί, μειώνοντας τον φόβο της απόρριψης. Είναι αυτή τη στιγμή που η κοινωνική επιθυμία εξασθενεί, δείχνοντας τις πιο αμφισβητήσιμες πτυχές αυτού που πιστεύει κανείς ότι είναι. Μπορεί να είναι η φάση στην οποία υπάρχει μεγαλύτερη συναισθηματική σύνδεση, που υποστηρίζεται από μια πιο αυθεντική επικοινωνία.

2. προκοινωνική συμπεριφορά

Ως προκοινωνική συμπεριφορά νοείται κάθε σκόπιμη δραστηριότητα που επιδιώκει, ως άμεση συνέπεια, την παραγωγή κάποιου αγαθού για ομάδες ή άτομα σε κατάσταση ευπάθειας. Ως αποτέλεσμα αυτών των πράξεων, λαμβάνεται αντάλλαγμα, και μπορεί να είναι οικονομικής φύσης (αμοιβή μισθού) ή κοινωνική (κύρος, εκτίμηση ή ανακούφιση από δύσκολα συναισθήματα όπως ενοχές ή ανία).

Αυτή η έννοια διαφέρει από τον αλτρουισμό λόγω του γεγονότος ότι, στην τελευταία περίπτωση, δεν συνδέονται οφέλη οποιουδήποτε είδους για το άτομο που αναπτύσσει τη βοηθητική συμπεριφορά (ούτε χρηματικά ούτε άλλα) φύση). Ο αντίκτυπος της κοινωνικής επιθυμίας είναι τόσο μεγάλος που πολλοί συγγραφείς προτείνουν ότι ο αλτρουισμός ως τέτοιος δεν θα ήταν πιθανή, καθώς κάθε αδιάφορη συμπεριφορά θα έκρυβε το κίνητρο για αναζήτηση μιας επιθυμητής προσωπικής εικόνας και αποδεκτή από τους περίπου.

3. Απόρριψη από κοινωνικές ομάδες

Σχεδόν όλες οι κοινωνίες έχουν εξοστρακίσει άλλες ομάδες ανθρώπων ως ανάξιες, ενθαρρύνοντας αυτήν την κρίση που εισάγει διακρίσεις σε πολιτιστικές ή/και θρησκευτικές αυστηρότητες. Ένα περιγραφικό παράδειγμα του φαινομένου θα ήταν οι ανέγγιχτοι της Ινδίας, μια ομάδα που υπόκειται σε απόρριψη ρητά της κοινότητάς τους με βάση την απόδοση ιδιαίτερων χαρακτηριστικών που αντιτίθενται σε τι επιθυμητός.

4. κομφορμισμός

Υπάρχουν άφθονες ενδείξεις ότι οι άνθρωποι μπορεί να μπουν στον πειρασμό να απαντήσουν σε μια ερώτηση λαμβάνοντας υπόψη τον βαθμό συναίνεσης εκ των προτέρων. ότι η δική τους ομάδα αναφοράς έχει σχετικά με τις πιθανές απαντήσεις σε αυτό, ειδικά όταν το περιβάλλον είναι ασαφές και υπάρχει φυσική εγγύτητα. Με αυτόν τον τρόπο θα αυξανόταν η πιθανότητα να ενεργήσει κανείς λάθος, μόνο και μόνο λόγω του ότι είναι το πιο συνηθισμένο.

Το φαινόμενο έχει μελετηθεί μέσω ερευνητικών καταστάσεων που έχουν σχεδιαστεί για το σκοπό αυτό, με κλασικό παράδειγμα το εξής:

Στο ίδιο τραπέζι τοποθετείται μια ομάδα ανθρώπων, όλοι (εκτός από έναν) συνεργάζονται με τον πειραματιστή. Τους εμφανίζεται μια ευθεία γραμμή μεσαίου μήκους και, στη συνέχεια, τους ζητείται να επιλέξουν μεταξύ τριών πιθανών επιλογών (γραμμές διαφορετικών μηκών) που θα ήταν πιο παρόμοιες με αυτήν που παρουσιάστηκε αρχικά. Το αξιολογούμενο υποκείμενο θα απαντούσε στο τέλος, όταν οι υπόλοιποι είχαν υποδείξει με συναίνεση μια από τις λάθος επιλογές. Σε μεγάλο ποσοστό, αυτό θα κατέληγε να επιλέξει την ίδια γραμμή και να κάνει λάθη.

5. Ψυχομετρικές προκαταλήψεις

Η κοινωνική επιθυμία επηρεάζει τις απαντήσεις που κάνει ένα άτομο όταν ερωτάται κατά τη διάρκεια μιας επίσημης ψυχολογικής αξιολόγησης. Υπάρχουν πολλές μελέτες που διερευνούν αυτό το φαινόμενο και το συσχετίζουν με προκαταλήψεις που σχετίζονται με τον ανθρώπινο παράγοντα και για ποιες δημιουργούνται συγκεκριμένες στρατηγικές με στόχο τον επαρκή έλεγχό του.

Η κοινωνική επιθυμία δεν ισοδυναμεί με ψέματα

Παρά το γεγονός ότι το φαινόμενο μπορεί να φαίνεται σαν τέλειο άλλοθι για την παραγωγή ανέντιμων πράξεων ή και ψεμάτων, αυτό δεν ισχύει καθόλου.

Η κοινωνική επιθυμία χρησιμεύει ως άξονας για την καλύτερη κατανόηση των μηχανισμών πειθούς και της δυναμικής των σχέσεων που λαμβάνουν χώρα στο κοινωνικό γεγονός, ασκώντας την επιρροή του σε πολύ διαφορετικούς τομείς της ζωής. Ως εκ τούτου, αποτελεί παράδειγμα του τρόπου με τον οποίο η ομαδική πίεση μπορεί να διαμορφώσει τον τρόπο με τον οποίο εκφραζόμαστε στους άλλους.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Domínguez, A.C., Aguilera, S., Acosta, T.T., Navarro, G. και Ruiz, Ζ. (2012). Επαναξιολογήθηκε η κοινωνική επιθυμία: κάτι περισσότερο από μια διαστρέβλωση, μια ανάγκη για κοινωνική έγκριση. Psychological Research Act, 2(3), 808-824.

• Salgado, f. (2005). Προσωπικότητα και Κοινωνική Επιθυμία σε Οργανωτικά Πλαίσια: Επιπτώσεις για την Εξάσκηση της Εργασιακής Ψυχολογίας και Οργανισμών. Papers of the Psychologist, 26, 115-128.