David Alfaro Siqueiros: βιογραφία και έργα του Μεξικανού τοιχογράφου

Ο ζωγράφος Ντέιβιντ Άλφαρο Σικίρος ήταν ένας από τους κορυφαίους εκπροσώπους του μεξικάνικου μουραλισμού μαζί με τον Χοσέ Κλεμέντε Ορόζο και τον Ντιέγκο Ριβέρα Έδειξε ένα έντονο ταμπεραμέντο, πάντα πεπεισμένο για τη σημασία της τέχνης ως οχήματος για τη διαμόρφωση της λαϊκής συνείδησης μέσω ενός μεγάλου θεωρητικού έργου.

Ταυτόχρονα, ξεχώρισε ως ο πιο ριψοκίνδυνος από τους τοιχογράφους σε αισθητικό και τεχνικό επίπεδο, καθώς δεν περιοριζόταν στις τοιχογραφίες. Αντίθετα, διερεύνησε τη χρήση νέων υλικών όπως υαλοβάμβακα και τεχνικές όπως τοιχογραφίες.

Πώς ενσωματώθηκαν ο άνθρωπος, η ζωγραφική και η πολιτική στο Siqueiros; Μια ανασκόπηση της ζωής, του έργου, του στιλ, των τεχνικών και των θεωρητικών κειμένων θα μας επιτρέψει να κατανοήσουμε καλύτερα αυτόν τον διακεκριμένο εκπρόσωπο του muralism.

Βιογραφία του David Alfaro Siqueiros

Ο José de Jesús Alfaro Siqueiros, γνωστός ως David Alfaro Siqueiros, γεννήθηκε στις 29 Δεκεμβρίου 1896. Δεν υπάρχει σαφήνεια του τόπου γέννησης. Ορισμένες πηγές δείχνουν ότι γεννήθηκε στο Τσιουάουα και άλλες στην Πόλη του Μεξικού. Οι γονείς του ήταν ο δικηγόρος Cipriano Palomino Alfaro και η Teresa Siqueiros Feldman, μια νοικοκυρά, που ήταν βαθιά καθολικές.

Όταν ήταν μόνο παιδί, έδειξε το ενδιαφέρον και το ταλέντο του για ζωγραφική ζωγραφίζοντας το 1907 ένα αντίγραφο του Παναγία της προεδρίας από τον Rafael. Τέσσερα χρόνια αργότερα, το 1911, ξεκίνησε σπουδές αρχιτεκτονικής στο Εθνικό Προπαρασκευαστικό Σχολείο, ενώ έκανε μαθήματα νύχτας στην Ακαδημία San Carlos (Εθνική Σχολή Καλών Τεχνών).

Το ακτιβιστικό πνεύμα του Siqueiros έκανε την πρώτη του εμφάνιση όταν συμμετείχε για πρώτη φορά σε μια απεργία ενάντια στις μεθόδους διδασκαλίας της ακαδημίας. Μετά από λιθοβολισμό του σκηνοθέτη, Rivas Mercado, ο Alfaro Siqueiros συνελήφθη. Αργότερα, το 1913, εγγράφηκε στο Υπαίθριο Σχολείο στη Σάντα Ανίτα.

Στην ηλικία των 18 ετών, ο Siqueiros εγγράφεται στον Συνταγματικό Στρατό του Venustiano Carranza και γράφει για το ενημερωτικό σώμα Η εμπροσθοφυλακή. Την ίδια χρονιά, το 1914, παντρεύτηκε τη Graciela Amador, με το παρατσούκλι Gachita. Μερικοί λένε ότι ο Γκάτσιτα προτείνει να υιοθετηθεί το όνομα Δαβίδ σε σχέση με το γλυπτό του Μιχαήλ Άγγελου, αλλά αυτή η υπόθεση δεν έχει επιβεβαιωθεί.

Γεννιέται μια καλλιτεχνική-πολιτική ιδεολογία

Εκείνα τα χρόνια, η κυβέρνηση του Álvaro Obregón ενθάρρυνε και ευνόησε την ιδέα της δημόσιας τέχνης και της τέχνης προπαγάνδας στην υπηρεσία του έθνους. Αυτή η ιδεολογία μοιράστηκε δάσκαλοι όπως ο Δρ Atl και, με αυτόν τον τρόπο, εγχύθηκε στην επόμενη γενιά, η οποία περιελάμβανε τον Siqueiros.

Το 1919, ο νεαρός ζωγράφος ταξίδεψε στην Ευρώπη. Πρώτα πηγαίνει στο Παρίσι, όπου συναντά τον Diego Rivera. Στη συνέχεια πηγαίνει στην Ιταλία, όπου μελετά τους μεγάλους δασκάλους της Αναγέννησης και του Μπαρόκ. Λαμβάνει επίσης υποτροφία για σπουδές στην Ισπανία. Το 1921, δημοσίευσε το κείμενο με τίτλο "Τρεις κλήσεις προς τους πλαστικούς καλλιτέχνες της Αμερικής" για το περιοδικό Αμερικανική ζωή. Αυτό θα είναι το πρώτο σε μια σειρά θεωρητικών, ιδεολογικών και αισθητικών κειμένων που θα σηματοδοτήσουν το καλλιτεχνικό και πολιτικό έργο του.

Siqueiros και μεξικάνικη τοιχογραφία

Το 1922, ο David Alfaro Siqueiros επέστρεψε στο Μεξικό. Υπό την κυβέρνηση του Álvaro Obregón και την προστασία του José Vasconcelos, γραμματέα εκπαίδευσης, ξεκινά τη δουλειά του ως τοιχογράφος με τον Ντιέγκο Ρίρα, τον Χοσέ Κλεμέντε Ορόζο και άλλους καλλιτέχνες αναγνωρισμένος. Το 1923 ίδρυσε την Ένωση Εργαζομένων, Τεχνικών, Ζωγράφων και Γλύπτες (SOTPE). Όσον αφορά αυτήν την ένωση, η ερευνητής Alicia Azuela de la Cueva υποστηρίζει ότι:

Οι συνεργάτες της ήταν υπέρ μιας μορφής δημόσιας, εκπαιδευτικής και προπαγανδιστικής τέχνης στην υπηρεσία της πλειοψηφίας, αφοσιωμένων στα κοινωνικά και πολιτικά προβλήματα της στιγμής. Ο Σικίρος έπαιξε σημαντικό ρόλο σε αυτή τη διαδικασία που είχε να κάνει με τον ορισμό των αρχών μέλη της ένωσης, τις κοινωνικές τους λειτουργίες και με τον επαναπροσδιορισμό των σχέσεων με ομάδες μπορώ.

Δυσαρεστημένος με τις πρώτες εκδηλώσεις του muralism, ο Siqueiros σκέφτεται και ριζοσπαστικοποιεί τη θέση του σχετικά με το νόημα και το σκοπό της δημόσιας τέχνης. Έτσι, δημιουργεί την Ένωση Επαναστατικών Μεξικάνων Ζωγράφων, Γλύπτες και Χαράκτες, και διευθύνει το ενημερωτικό σώμα Ο Μαχαίτης, με τον καιρό γίνεται ένα μέσο του Μεξικού Κομμουνιστικού Κόμματος Σε αυτό, δημοσιεύει το «Μανιφέστο για μια συλλογική τέχνη» του 1923.

Πολιτική στη ζωή του Siqueiros

Η μαχητικότητα των τοιχογραφιών στο Κομμουνιστικό Κόμμα του Μεξικού (PCM), τους καθιστά όλο και πιο επικριτικούς για την κυβέρνηση. Κατά συνέπεια, η κυβέρνηση σταματά τη χρηματοδότηση τοιχογραφικών έργων, τα οποία σε ορισμένες περιπτώσεις εκθέτουν τους καλλιτέχνες σε επισφαλή κατάσταση. Μετά από αυτή τη σειρά των γεγονότων, ο Siqueiros δεσμεύεται επιμελώς στην πολιτική δραστηριότητα του PCM και συμμετέχει σε διάφορες δραστηριότητες διέγερσης.

Το 1929, ο καλλιτέχνης στάλθηκε ως εκπρόσωπος του PCM στο Λατινικό Αμερικανικό Συνδικαλιστικό Συνέδριο στο Μοντεβιδέο. Εκεί γνώρισε τον συγγραφέα της Ουρουγουάης Μπλάνκα Λουζ Μπρουμ και ξεκίνησε μια σχέση που θα διαρκούσε έξι χρόνια. Αυτό σήμαινε το τέλος του γάμου του με τη Γκάτσιτα το 1929 και, αργότερα, την απέλασή του από το κόμμα. Η αιτία πρέπει να αναζητηθεί στο πλαίσιο του Μεξικού κατά την επιστροφή του Siqueiros.

Μέχρι το 1930, η επανάσταση του Κριστέρο και η δολοφονία του Ομπρέγκον προκάλεσαν πολιτικές διώξεις και παράνομο χαρακτήρα του PCM. Το πάρτι είδε σε όλους μια απειλή κατασκοπείας. Ο νέος συνεργάτης του Siqueiros, Brum, ήταν ο στόχος τέτοιων υποψιών. Αρνούμενος να διακόψει τη σχέση του με τον συγγραφέα, το PCM αποφάσισε να απελάσει τον Σικίρο. Το μέτρο ήταν δικαιολογημένο ως τρόπος προστασίας του καλλιτέχνη από τις πολιτικές διώξεις που κρέμονται πάνω από το PCM.

Από τη φυλακή στο Taxco, ένα βήμα για καλλιτεχνική ανανέωση

Γύρω στο 1930 ο Siqueiros συμμετείχε στην παρέλαση της Πρωτομαγιάς, η οποία κατέληξε σε αντιπαράθεση με τις αρχές. Ο καλλιτέχνης συνελήφθη και κατηγορήθηκε για υποκίνηση της εξέγερσης. Μετά από μερικούς μήνες φυλάκισης στην Πόλη του Μεξικού, στάλθηκε στην πόλη Taxco με απαλλαγή.

Η παραμονή του στο Taxco του επέτρεψε να συναντήσει διεθνείς πολιτιστικές προσωπικότητες, όπως τον αρχιτέκτονα Ο Αμερικανός William Spratling και ο σκηνοθέτης Sergei Eisenstein, ο μεγαλύτερος εκθέτης του ρωσικού φορμαλισμού. Ο σκηνοθέτης προώθησε στον ζωγράφο την ιδέα της ανατρεπτικής τέχνης στην υπηρεσία του προλεταριάτου, καθώς και τον επαναστατικό πειραματικό και επιστημονικό χαρακτήρα.

Η πρώτη εξορία του Σικείρου

Στο Taxco, ο καλλιτέχνης άρχισε να κατασκευάζει καβαλέτο, παρά το γεγονός ότι ήταν πολιτικά δυσμενής στο μέσο, ​​θεωρώντας το ιδιωτικό και αστικό. Ο Siqueiros βρήκε μια δικαιολογία για να λάβει άδειες για να επισκεφθεί την Πόλη του Μεξικού, λόγω κάποιας έκθεσης.

Με τον καιρό, ο Σικείρος πέτυχε την εξορία. Η πρώτη του στάση ήταν το Λος Άντζελες το 1932, όπου παρέμεινε ενεργός ως διάσημος τοιχογράφος, χάρη στο διπλωματικό έργο του Dwight Morrow, του πρέσβη των ΗΠΑ. στο Μεξικό. Ωστόσο, η πολιτική μάχη του καλλιτέχνη του κόστισε την απέλαση από τη βόρεια χώρα, η οποία τον οδήγησε στο Μοντεβιδέο και στο Μπουένος Άιρες.

Ο αντιφασιστικός αγώνας και ο ισπανικός εμφύλιος πόλεμος

Ο Σικίρος επέστρεψε στο Μεξικό το 1934 και ήταν μέρος του Εθνικού Συνδέσμου κατά του Φασισμού και του Πολέμου. Το 1935, χώρισε τον συγγραφέα Blanca Luz Brum. Το 1936, στρατολογήθηκε ως εθελοντής στον Ισπανικό Εμφύλιο Πόλεμο, στην υπηρεσία της Δεύτερης Δημοκρατίας. Πήρε το βαθμό του υπολοχαγού συνταγματάρχη, για τον οποίο έλαβε το ψευδώνυμο "El Coronelazo", το όνομα της πιο γνωστής αυτοπροσωπογραφίας του.

Επιστρέφει στις Ηνωμένες Πολιτείες στο τέλος του πολέμου. Εκεί ίδρυσε το Siqueiros Experimental School στη Νέα Υόρκη. Αναπτύσσει διάφορες εκθέσεις, συνέδρια και εργαστήρια, και έχει συνεργάτες του αναστήματος των Jackson Pollock και Oscar Quiñones.

Ο Siqueiros παντρεύτηκε την Angélica Arenal στην Ισπανία το 1938, η οποία παρέμεινε δίπλα του μέχρι το θάνατό της. Από αυτόν τον γάμο γεννήθηκε μια μόνη κόρη, με το όνομα Adriana Alfaro Arenal.

Επιστροφή στην εξορία

Όταν επέστρεψε στο Μεξικό, ο Σικίρος οργάνωσε μια επίθεση το 1941 εναντίον του Τρότσκι, ενός Ρώσου ηγέτη που ήταν εχθρός του Στάλιν και ο οποίος είχε καταφύγει στο Μεξικό υπό την προστασία του Rivera-Kahlo.

Η επίθεση εναντίον του Τρότσκι κοστίζει στον Σίκιρο μια νέα εξορία. Βρήκε καταφύγιο στην πόλη Chillán της Χιλής, μεταξύ 1941 και 1943. Κατά τη διάρκεια αυτού του σταδίου, επεξεργάζεται διαφορετικά έργα για τις κυβερνήσεις της Χιλής και της Κούβας. Η Alicia Azuela de la Cueva υποστηρίζει ότι η εμπειρία της εξορίας:

… Όχι μόνο σφράγισε μόνιμα τη σχέση μεταξύ της καλλιτεχνικής του καριέρας και της πολιτικής του δραστηριότητας, αλλά και τους έδωσε, στο περιεχόμενο και τον αντίκτυπό τους, έναν ευρύ διεθνή και διαπολιτισμικό χαρακτήρα.

Μακριά από ό, τι μπορεί να σκεφτεί κανείς, η εξορία ήταν κάτι περισσότερο από βολικό για την κυβέρνηση του Μεξικού. Η Azuela προσθέτει:

… Η αξία του καλλιτεχνικού του έργου του επέτρεψε να λάβει ειδική μεταχείριση από την κυβέρνηση του Μεξικού, η οποία αντί να τον φυλακίζει τον εξόρισσε. Με αυτόν τον τρόπο επωφελήθηκε από την απουσία του ζωγράφου, ο οποίος έδωσε στο έθνος κύρος με το καλλιτεχνικό του έργο, αλλά απουσιάζοντας δεν ανέτρεψε την καθιερωμένη τάξη.

Έτσι, ο πολιτικός του ακτιβισμός και το εξαιρετικό καλλιτεχνικό του έργο συνωμότησαν θετικά στη διαδικασία της διεθνούς αφιέρωσης του τοιχογράφου.

Επιστροφή στο Μεξικό

Πίσω στο Μεξικό το 1944, ο Σικίρος συνέχισε την καριέρα του ως τοιχογράφος και το έργο του ως θεωρητικός τέχνης και ιδεολόγος, το οποίο επιβεβαιώθηκε με τη δημοσίευση του βιβλίου Δεν υπάρχει άλλη διαδρομή από τη δική μας.

Ενώ κατείχε τη θέση του προέδρου της Επιτροπής Πολιτικών Κρατουμένων και της Υπεράσπισης των Ελευθεριών Δημοκρατικός, ο Σικίρος κατηγορείται για κοινωνική διάλυση και καταδικάζεται σε φυλάκιση στο Λέμπεμρι από το 1959 έως 1964. Αν και τα συνεχιζόμενα έργα του σε τοίχο παραμένουν ημιτελή, αυτή η μακρά περίοδος στη φυλακή του επιτρέπει να εξερευνήσει ξανά την καβαλέτα.

Ωστόσο, η στιγμή της μεγαλύτερης καλλιτεχνικής του δόξας τον περιμένει όταν απελευθερώνεται από τη φυλακή: το έργο τοιχογραφίας για το Polyforum στην Πόλη του Μεξικού. Σε αυτό το έργο, που παράγεται στην πιο ώριμη σκηνή του, ο καλλιτέχνης ενοποιεί την αφιέρωσή του ως εκπρόσωπος του μεξικάνικου πολιτισμού.

Ο David Alfaro Siqueiros πέθανε στις 6 Ιανουαρίου 1974, επηρεασμένος από την ασθένεια του καρκίνου.

Μπορεί να σας ενδιαφέρει:

• Μεξικάνικη τοιχογραφία: χαρακτηριστικά, συγγραφείς και έργα.
• José Clemente Orozco: βιογραφία, έργα και στιλ του μεξικάνικου τοιχογράφου.

Κύρια έργα του David Alfaro Siqueiros

Στη συνέχεια, ας γνωρίσουμε μερικά από τα πιο σημαντικά τοιχογραφικά έργα του David Alfaro Siqueiros, που οργανώνονται χρονολογικά.

Τα στοιχεία (1922)

Τα στοιχεία ήταν η πρώτη τοιχογραφία του David Alfaro Siqueiros. Ήταν μια επιτροπή από την κυβέρνηση, η οποία είχε καλέσει πολλούς καλλιτέχνες να διακοσμήσουν το Εθνικό Προπαρασκευαστικό Σχολείο, το πρώην μοναστήρι του San Ildefonso. Η επιφάνεια που επέλεξε ο Siqueiros είναι ο θόλος της σκάλας του Colegio Chico de la ENP, ο οποίος αντιπροσωπεύει μια μάλλον μοναδική επιλογή. Σύμφωνα με την ερευνητή Guillermina Guadarrama Peña, η τοιχογραφία αποκαλύπτει την επιρροή της βυζαντινής-αναγεννησιακής τέχνης.

Πορτρέτο της αστικής τάξης (1939)

Πορτρέτο της αστικής τάξης Κατασκευάστηκε για να διακοσμήσει την Μεξικανική Ηλεκτρολόγος Ένωση, σε μια περίοδο που συμπίπτει με τον αντιφασιστικό ακτιβισμό της. Αυτή η πρόθεση ή καταγγελία της φασιστικής και καπιταλιστικής τάξης αντανακλάται στην τοιχογραφία.

Τρίπτυχο Η νέα δημοκρατία (1945)

Ίσως το τρίπτυχο Η νέα δημοκρατία, που εκτίθεται στο Palacio de Bellas Artes, είναι το πιο γνωστό έργο του ζωγράφου. Το κεντρικό πλαίσιο πλαισιώνεται αριστερά από τη σκηνή Θύματα πολέμου και, στα δεξιά, από Θύματα του φασισμού. Το έργο εκτελέστηκε σε έναν ελεύθερο τοίχο. Σε αυτό, ο Siqueiros χρησιμοποίησε πολυαγγικότητα για να εκμεταλλευτεί τις διαφορετικές γωνίες θέασης εντός του περιβλήματος.

Από το πορφιρίσμα στην επανάσταση (1957-1966)

Από το πορφιρίσμα στην επανάσταση ήταν μια επιτροπή για το Εθνικό Μουσείο Ιστορίας. Είναι ένα έργο που καταλαμβάνει όλους τους τοίχους του χώρου με διάφορες σκηνές από το εν λόγω ιστορικό ταξίδι. Επομένως, ο αφηγηματικός χαρακτήρας υπερισχύει του συμβολικού χαρακτήρα.

Οι άνθρωποι στο Πανεπιστήμιο, το Πανεπιστήμιο στους ανθρώπους (1956)

Το πλήρες όνομα αυτής της τοιχογραφίας είναι Οι άνθρωποι στο Πανεπιστήμιο, το Πανεπιστήμιο στους ανθρώπους. Για μια νεο-ανθρωπιστική εθνική κουλτούρα παγκόσμιου βάθους. Προετοιμάστηκε μεταξύ 1952 και 1956 για το Αυτόνομο Πανεπιστήμιο του Μεξικού. Αυτό το έργο σηματοδοτεί ένα σημαντικό ορόσημο, λόγω της υπέροχης ανάπτυξης μιας επαναστατικής τεχνικής: της γλυπτικής. Το έργο είναι μόνο μία από τις τρεις προσόψεις που παρενέβη ο Siqueiros, μεταξύ των οποίων είναι Το δικαίωμα στον πολιτισμό Γ Νέο σύμβολο πανεπιστημίου.

Η πορεία της ανθρωπότητας (Polyforum Siqueiros, 1965-1971)

Το σύνολο τοιχογραφίας Polyforum Siqueiros είναι το αριστούργημα αυτού του μεξικάνικου τοιχογράφου. Το συνολικό άθροισμα των επιφανειών που παρεμβάλλει ο ζωγράφος, εσωτερικά και εξωτερικά, κάνει Η πορεία της ανθρωπότητας η μεγαλύτερη τοιχογραφία στον κόσμο. Υπό αυτή την έννοια, αντιπροσωπεύει μια προσπάθεια ανάλογη με εκείνη του Sistine Chapel του Michelangelo. Εκφράζει την πολιτική πεποίθηση του Siqueiros στην πορεία της ανθρωπότητας προς την πλήρη ελευθερία.

Μπορεί να σου αρέσει επίσης: 5 θεμελιώδη έργα του Diego Rivera.

Στυλ του David Alfaro Siqueiros

Ο Σικίρος τοποθετήθηκε ενάντια σε ρεύματα τέχνης όπως ο γραφικισμός ή ο πριμιτιβισμός, καθώς περιόριζαν την καθολική αξία της λατινικής Αμερικής.

Ένας ένθερμος υπερασπιστής και υποστηρικτής των πολιτικών και αισθητικών αξιών του μεξικάνικου muralism, επέλεξε μια πραγματικά δημοκρατική δημόσια τέχνη. Επομένως, στο Μανιφέστο της Ένωσης Τεχνικών Εργαζομένων, Ζωγράφων και ΓλύπτεςΟ Siqueiros γράφει:

Απορρίπτουμε τη λεγόμενη καβαλέτο ζωγραφική και όλη την τέχνη του υπερ-πνευματικού κέντρου ως αριστοκρατική, και ανυψώνουμε τις εκδηλώσεις της μνημειακής τέχνης ως δημόσιας χρησιμότητας.

Το επαναστατικό πνεύμα αυτού του τοιχογράφου ξεπέρασε το περιεχόμενο και, εκτός από το να δεσμευτεί στο μέσο επικοινωνίας (το τείχος), που ασχολήθηκε με τη σημασία της επιστημονικής και τεχνικής έρευνας στο τέχνη. Για το λόγο αυτό, ο Siqueiros ήταν εξαιρετικά καινοτόμος από πλαστική άποψη.

ο χαρακτηριστικά του έργου του David Alfaro Siqueiros μπορεί να συνοψιστεί ως εξής:

• Προτίμηση για την τοιχογραφία.
• Μνημειακότητα.
• Κατανομή της στατικής γεωμετρίας.
• Δυναμισμός και κίνηση.
• Πολυγονικότητα. Συνδυασμός διαφορετικών επιπέδων και μεγεθών σε μία εργασία για τη δημιουργία καλύτερων προβολών σύμφωνα με την οπτική γωνία.
• Χρήση γκρο πλαν.
• Προώθηση ως πλαστικό-εκφραστικό στοιχείο.
• Επιθετική ανάπτυξη όγκου και γραμμής.
• Έντονος χρωματισμός.
• Τάση σε Φρίκη Vacui ή υπερφορτωμένες επιφάνειες.

Μαζί με αυτό, τα ακόλουθα ξεχωρίζουν μοναδικά συνεισφορές τεχνικά και πλαστικά:

• Εξερεύνηση μη συμβατικών και ακανόνιστων χώρων τοίχων. Για παράδειγμα, μέσα στις σκάλες, στάσεις δημόσιας συγκοινωνίας κ.λπ.
• Εξερεύνηση νέων τεχνικών. Για παράδειγμα, γλυπτική ζωγραφική.
• Εξερεύνηση νέων υλικών, όπως μωσαϊκά, γυάλινα υφάσματα, γιούτα, τσιμέντο, ακρυλικό, σμάλτο, κεραμικά, βιομηχανικά χρώματα, celotex, ξύλινα τσιπ κ.λπ.
• Υποστήριξη στη φωτογραφία ως πόρος οπτικής μελέτης.

Στάδια του David Alfaro Siqueiros

Σε κείμενο με τίτλο Η διαδρομή του Σικείρου: σκηνές στο έργο του τοιχογραφίας, η ερευνητής Guillermina Guadarrama Peña διακρίνει πέντε στάδια της τοιχογραφίας του Siqueiros:

Πρώτο στάδιο

Καλύπτει τα πρώτα του έργα τοιχογραφιών από το 1922 έως το 1931, τα οποία ξεκινούν μετά από πρόσκληση της κυβέρνησης. Ξεκινά η εποχή του μεγάλου ακτιβισμού και της αφύπνισης της κοινωνικής συνείδησης της τέχνης. Στα πρώτα έργα γίνεται αισθητή η επίδραση των τοιχογραφιών της Αναγέννησης που σπούδασε στην Ιταλία. Σιγά-σιγά, το πολιτικό του όραμα τροποποιεί την καλλιτεχνική του δραστηριότητα.

Μερικά από τα σημαντικά έργα αυτής της περιόδου είναι:

• Τα στοιχεία, 1922. Πρώην Colegio Chico της Εθνικής Προπαρασκευαστικής Σχολής, σήμερα Colegio San Ildefonso, Μεξικό.
• Αγροτικά και Εργατικά Ιδέα της Επανάστασης του 1910, 1925-1926. Βιβλιοθήκη Iberoamerican, Μεξικό.

Δεύτερο επίπεδο

Το δεύτερο στάδιο καλύπτει από το έτος 1931, όταν ξεκίνησε την πρώτη του εξορία, μέχρι την επίθεση εναντίον του Τρότσκι το 1941. Επηρεασμένος από τις νέες εμπειρίες του και τη μάθηση που αποκτήθηκε από την επαφή με διεθνείς καλλιτέχνες, κατανοεί ότι το πολιτικό όραμα πρέπει να συνδέεται με την τεχνική καινοτομία.

Μεταξύ των έργων του Siqueiros που αντιστοιχούν στο δεύτερο στάδιο μπορούμε να μετρήσουμε:

• Ράλι στο δρόμο ή Εργαζόμενος ράλι, 1932. Λος Άντζελες, ΗΠΑ
• Η τροπική Αμερική καταπιέστηκε και διαλύθηκε από τον ιμπεριαλισμό, 1932. Λος Άντζελες, ΗΠΑ
• Τρέχον πορτρέτο του Μεξικού, 1932. Ιδιωτική κατοικία. Λος Άντζελες, ΗΠΑ
• Πλαστική άσκηση, 1933. Μουσείο Casa Rosada του Μπουένος Άιρες, Αργεντινή.
• Πορτρέτο της αστικής τάξης, 1939-1940. Σκάλα της έδρας της Ένωσης Ηλεκτρολόγων του Μεξικού, Πόλη του Μεξικού.

Τρίτο στάδιο

Ξεκινά με την εξορία του, το 1941, έως περίπου το 1951. Χαρακτηρίζεται από τον πολεμικό αντιφασισμό του. Ο αγώνας ανάμεσα στους καταπιεσμένους και τους καταπιεστές κυριαρχεί στον θεματικό ορίζοντα του Siqueiros.

Μερικές από τις τοιχογραφίες του Siqueiros στο τρίτο στάδιο είναι:

• Θάνατος στον εισβολέα, 1941-1942. Σχολείο του Μεξικού, Πόλη του Chillán, Χιλή.
• Ημέρα των νέων δημοκρατιών Γ Δύο βουνά της Αμερικής (Κούβα), 1943.
• Αλληγορία της ισότητας και της συντροφιάς των ασπρόμαυρων φυλών (Κούβα), 1943. Καταστράφηκε από.
• Cuauhtémoc ενάντια στο μύθο, 1944. Tecpan, Μεξικό.
• Τρίπτυχο Η νέα δημοκρατία, 1945. Παλάτι Καλών Τεχνών, Μεξικό.
• Πατριώτες και πατριώτες, 1944-1972. Γραμματέας Δημόσιας Εκπαίδευσης (πρώην έθιμα), Πόλη του Μεξικού.
• Μνημείο του στρατηγού Ignacio Allende, 1949. San Miguel de Allende, ημιτελής.
• Αποθεσία του Cuauhtémoc, 1950-1951. Παλάτι Καλών Τεχνών, Μεξικό.
• Τα βασανιστήρια του Κουαουτέμοκ, 1951. Παλάτι Καλών Τεχνών, Μεξικό.

Τέταρτο στάδιο

Το τέταρτο στάδιο εκτείνεται περίπου από το 1951 έως τις αρχές της δεκαετίας του 1960. Η τεχνική πειραματισμός συνεχίζεται και αναπτύσσει πραγματικά καινοτόμες προτάσεις όπως οι γλυπτικές. Επίσης, ανέπτυξε καβαλέτο ζωγραφική κατά τη διάρκεια της απομόνωσής του στο Lecuberri.

Μερικά από τα σημαντικά έργα αυτής της περιόδου είναι:

• Ο άντρας κύριος και όχι σκλάβος της τεχνικής, 1951. Εθνικό Πολυτεχνικό Ινστιτούτο, Μεξικό.
• Για πλήρη κοινωνική ασφάλιση και για όλους τους Μεξικανούς, 1951-1954. Νοσοκομείο de la Raza, Μεξικό.
• Οι άνθρωποι στο Πανεπιστήμιο, το Πανεπιστήμιο στους ανθρώπους. Για μια νεο-ανθρωπιστική εθνική κουλτούρα παγκόσμιου βάθους, 1952-1956. Αυτόνομο Πανεπιστήμιο του Μεξικού.
• Το δικαίωμα στον πολιτισμό (Οι ημερομηνίες του Μεξικού) και Νέο σύμβολο πανεπιστημίου, 1952-1953, Αυτόνομο Πανεπιστήμιο του Μεξικού (ημιτελές).
• Ταχύτητα, 1953. Plaza Juárez, Μεξικό.
• Αποκοπή και εκτέλεση του Hidalgo, 1953. Michoacan University of San Nicolás de Hidalgo, Michoacán, Μεξικό
• Συγγνώμη για τη μελλοντική νίκη της ιατρικής επιστήμης κατά του καρκίνου. Ιστορικός παραλληλισμός της επιστημονικής επανάστασης και της κοινωνικής επανάστασης, 1958. Ιατρικό Κέντρο XXI Century, Πόλη του Μεξικού.
• Από τον Πορφιρισμό στην Επανάσταση, 1958-1966. Siqueiros Room of the Castle του Chapultepec, Μεξικό.
• Η γραφική τέχνη μπροστά από την κοινωνική ζωή στο Μεξικό του σήμερα, 1959-196. Λόμπι της Εθνικής Ένωσης Ηθοποιών, Πόλη του Μεξικού.

Πέμπτο στάδιο

Καλύπτει μεταξύ 1965 και 1971. Μεταξύ άλλων έργων, ο Siqueiros αναπτύσσει το έργο που θα τον αφιέρωσε στην ιστορία: το Polyforum στην Πόλη του Μεξικού, το οποίο τελικά θα φέρει το όνομά του. Το Polyforum γίνεται σύνθεση όλου του καλλιτεχνικού και πολιτικού οράματός του. Για την Guillermina Guadarrama Peña, είναι η περίοδος της συνολικής ολοκλήρωσης πλαστικών.

Μερικά από τα σημαντικά έργα αυτής της περιόδου είναι:

• Η πορεία της ανθρωπότητας, 1965-1971. Πολυφόρο.
• Το λάδι, η γη σαν το νερό και η βιομηχανία μας σφυρηλατούν και ανήκουν σε εμάς, 1966. Μουσείο Soumaya, Πόλη του Μεξικού.
• Τοπίο Copiapó, 1972. Δημοτικό σχολείο Copiapó, Μονάδα στέγασης Vicente Guerrero, Πόλη του Μεξικού.

Βασικά κείμενα του David Alfaro Siqueiros

• "Τρεις εκκλήσεις του τρέχοντος καλλιτεχνικού προσανατολισμού στους ζωγράφους και τους γλύπτες της νέας γενιάς", που δημοσιεύθηκε στο περιοδικό Αμερικανική ζωή από τη Βαρκελώνη, 1921.
• "Μανιφέστο της Ένωσης Τεχνικών Εργαζομένων, Ζωγράφων και Γλύπτες", που δημοσιεύθηκε στο ενημερωτικό σώμα Ο Μαχαίτης, 1923.
• "Τα οχήματα της διαλεκτικής-ανατρεπτικής ζωγραφικής". Διάλεξη που δόθηκε στις 2 Σεπτεμβρίου 1932 στο John Reed Club στο Λος Άντζελες, Καλιφόρνια, ΗΠΑ.
• Μανιφέστο "Στον πόλεμο, τέχνη του πολέμου!" Δημοσιεύθηκε στις 18 Ιανουαρίου 1943 στο Σαντιάγο της Χιλής, στις εφημερίδες Το έθνος, Η ωρα και El Siglo, και στο περιοδικό Σχήμα.
• Πώς να βάψετε μια τοιχογραφία. Μεξικό. 1951.
• Δεν υπάρχει διαδρομή όπως η δική μας. Εθνική και διεθνής σημασία της σύγχρονης μεξικάνικης ζωγραφικής. Το πρώτο ξέσπασμα μιας βαθιάς μεταρρύθμισης στις εικαστικές τέχνες του σύγχρονου κόσμου. Συλλογή. Μεξικό, 1945.
• Σε έναν νεαρό ζωγράφο του Μεξικού, Μεξικό: Συντακτικές εταιρείες, 1967.
• Με κάλεσαν το κορονέλαζο. Αναμνηστικά του David Alfaro Siqueiros, Μεξικό, Grijalbo, 1977.

Βραβεία και διακρίσεις

• 1950: Βραβείο Μπιενάλε της Βενετίας.
• 1966: Βραβείο Ειρήνης Λένιν. Τα χρήματα που ελήφθησαν δωρίστηκαν στο Βιετνάμ κατά τη διάρκεια του πολέμου με τις ΗΠΑ. ΗΠΑ
• 1966: Εθνικό Βραβείο Καλών Τεχνών του Μεξικού.
• 1971: Σε αναγνώριση της καριέρας του και της αξίας των τοιχογραφιών Polyforum, η κυβέρνηση ονομάζει το πολιτιστικό συγκρότημα προς τιμήν του ως Polyforum Siqueiros.

βιβλιογραφικές αναφορές

• Guillermina Guadarrama Peña: Η διαδρομή του Σικείρου: σκηνές στο έργο του τοιχογραφίας, Μεξικό: Εθνικό Συμβούλιο Πολιτισμού και Τεχνών, 2010.
• De la Cueva, Alicia Azuela: Πολιτική μαχητικότητα και καλλιτεχνικό έργο του David Alfaro Siqueiros: από την οδό Olvera έως το Río de la Plata. Κουμπί κολάρου. ιστορικό mod. σύγχρονος. Mex Νο.35 Μεξικό Ιανουάριος / Ιούνιος. 2008.
• Ortiz Gaitán, Julieta: David Alfaro Siqueiros. Καβαλέτο ζωγραφικής του Xavier Moyssén. Ένα. Inst Ερεύνησα. Estét vol.23 no.78 Μεξικό Μάρτιος / Μάιος. 2001
• Alfaro Siqueiros, David: "Τρεις εκκλήσεις του τρέχοντος καλλιτεχνικού προσανατολισμού στους ζωγράφους και τους γλύπτες της νέας γενιάς", που δημοσιεύθηκε στο περιοδικό Αμερικανική ζωή από τη Βαρκελώνη, 1921.
• Alfaro Siqueiros, David: «Μανιφέστο της Ένωσης Τεχνικών Εργαζομένων, Ζωγράφων και Γλύπτες», που δημοσιεύθηκε στο ενημερωτικό όργανο Ο Μαχαίτης, 1923.
• Alfaro Siqueiros, David: "Τα οχήματα της διαλεκτικής-ανατρεπτικής ζωγραφικής". Διάλεξη που δόθηκε στις 2 Σεπτεμβρίου 1932 στο John Reed Club στο Λος Άντζελες, Καλιφόρνια, ΗΠΑ.