The Auctorati: εθελοντές μονομάχοι στην Αρχαία Ρώμη

Οι Ρωμαίοι μονομάχοι έχουν γίνει ιδιαίτερα διάσημοι χάρη στην έβδομη τέχνη. Πράγματι, σήμερα, λόγω των πολλών ταινιών που μας μιλάνε για αυτά, δεν υπάρχει κανείς που να μην ξέρει ποιοι ήταν αυτοί οι μαχητές της αρχαίας Ρώμης. Είναι όμως αλήθεια όλα όσα λέγονται για αυτούς;

Όπως όλες οι ιστορικές εποχές, έτσι και η ρωμαϊκή εποχή έχει τους δικούς της θρύλους και κλισέ. Για παράδειγμα, η ιδέα ότι οι μονομάχοι ήταν σκλάβοι και αιχμάλωτοι πολέμου. Επειδή, παρόλο που πολλοί από αυτούς είχαν αυτήν την κατάσταση, η αλήθεια είναι ότι οι μελετητές συμφωνούν ότι η συντριπτική πλειοψηφία ήταν ελεύθεροι άνθρωποι που αποφάσισαν να αφιερωθούν σε αυτό το «επάγγελμα».

Στο σημερινό άρθρο θα σας μιλήσουμε για οι εθελοντές μονομάχοι της Αρχαίας Ρώμης, ή auctorati, και γιατί αυτή η αφιέρωση ήταν τόσο ελκυστική.

Γιατί υπήρχαν Εθελοντές Μονομάχοι στην Αρχαία Ρώμη;

Μπορούμε να σκεφτούμε ότι αυτοί οι εθελοντές μονομάχοι προσφέρθηκαν για την απλή ευχαρίστηση να απολαύσουν το επιτυχία, στενά συνδεδεμένη με μια κατεξοχήν πολεμική κοινωνία που έριξε δόξα σε όσους πολέμησαν με θάρρος και τόλμη. Εν μέρει, αυτό είναι αλήθεια, αφού οι εθελοντές μονομάχοι απολάμβαναν πολύ μεγαλύτερη φήμη από τους σκλάβους ή τους κρατούμενους.

Ωστόσο, υπήρχαν και άλλοι πιο «πεζοί» λόγοι που αναλύουμε παρακάτω. Αλλά πρώτα, ας ξεκινήσουμε εξηγώντας σε τι περιελάμβανε το σόου των μονομάχων.

• Σχετικό άρθρο: «Τα 3 στάδια της Αρχαίας Ρώμης: η ιστορία και τα χαρακτηριστικά της»

Από το επικήδειο θέαμα μέχρι τη μαζική διασκέδαση

Υπάρχουν αρχαιολογικές μαρτυρίες που δείχνουν ότι οι αρχαίοι Ετρούσκοι ασκούσαν μονομαχίες για να τιμήσουν τη μνήμη του νεκρού., ιδιαίτερα σε ταφικούς χώρους. Ήταν μια τελετουργία που πρόσφερε τη γενναιότητα και το θάρρος των μαχητών στον πεσόντα πολεμιστή και, ως εκ τούτου, απέδιδε φόρο τιμής στο όνομά του.

Λίγο αργότερα, οι Ρωμαίοι, άμεσοι κληρονόμοι του ετρουσκικού πολιτισμού, πήραν αυτές τις δραστηριότητες και τις προσάρμοσαν στις δικές τους ταφικές τελετουργίες. Η πρώτη καταγραφή μιας μάχης μονομάχων στη Ρώμη χρονολογείται από το έτος 264 π.Χ. C., στο οποίο τρία ζευγάρια παλαιστών αντιμετώπισαν το ένα το άλλο στο Boario Forum, τότε μια αγορά βοοειδών. Η εκδήλωση είχε χρηματοδοτηθεί από τα αδέρφια Marcus και Decimus Brutus για την κηδεία του πατέρα τους.

Με την άφιξη της Ρωμαϊκής Δημοκρατίας, αυτός ο τύπος μάχης άρχισε να είναι αρκετά συνηθισμένος, όχι πλέον συνδεδεμένος με το ταφικό πεδίο, αλλά μάλλον με τη μαζική διασκέδαση. Είναι η εποχή των αμφιθεάτρων και των μεγάλων παραστάσεων, που συγκέντρωσε εκατοντάδες ανθρώπους που ο μοναδικός σκοπός τους ήταν να ξεχάσουν για λίγες ώρες την καθημερινότητά τους και να ξεφύγουν με περισπασμό.

Αν και το σόου των μονομάχων ήταν για όλα τα κοινωνικά στρώματα, οι δημόσιες διαδηλώσεις περιορίζονταν συνήθως στα κατώτερα στρώματα. Οι πλούσιες οικογένειες προτιμούσαν να πληρώνουν για ιδιωτικούς αγώνες με τους οποίους να διασκεδάζουν τους επισκέπτες και, στη διαδικασία, να κερδίσουν κάποια εύνοια.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: «Τι ήταν τα αθλήματα στην αρχαία Ρώμη;»

Σταθερός μισθός, άφθονο κρέας και προμήθειες για νίκες

Αυτού του είδους οι εκπομπές, ιδιωτικές και δημόσιες, ήταν πολύ ακριβές για όσους τις ανέθεσαν, καθώς στην τιμή περιλαμβανόταν η οικονομική επένδυση που lanista (δηλαδή ο εκπαιδευτής του μονομάχου) είχε εκτελέσει. Αυτή η επένδυση περιελάμβανε προσεκτική φυσική προπόνηση και μια εξαιρετικά πλούσια σε θερμίδες και άφθονη διατροφή, που αντιπροσώπευε ένα από τα κύρια αξιοθέατα του επαγγέλματος.

Πράγματι, γίνει μέρος του σπιτιού του lanista και το να γίνεις επαγγελματίας μονομάχος σήμαινε αξιοσημείωτα πλεονεκτήματα σε σχέση με άλλα μέσα διαβίωσης.. Αρχικά, και όπως έχουμε αναφέρει και πριν, η διατροφή ενός μονομάχου βασιζόταν ιδιαίτερα στην κατανάλωση κρέατος, η οποία για άλλα στρώματα του πληθυσμού ήταν απαγορευτική. Από την άλλη, ο εθελοντής μονομάχος υπέγραψε πενταετές συμβόλαιο (με δυνατότητα ανανέωσης) κατά το οποίο έπαιρνε σταθερό μισθό, εκτός από προμήθειες για νίκες. Το αποτέλεσμα ήταν μια αρκετά άνετη οικονομική κατάσταση και, επιπλέον, η δυνατότητα πρόσβασης σε μόνιμη εργασία.

Αυτός είναι ίσως ένας από τους πιο διαδεδομένους μύθους για τους μονομάχους της αρχαίας Ρώμης: η ιδέα των σκληρών μαχών στις οποίες σχεδόν κανείς δεν σώθηκε. Δεν θα μπορούσε να είναι πιο μακριά από την αλήθεια. Στην πραγματικότητα, οι ιστορικοί εκτιμούν ότι λιγότερο από το 10% των μαχητών πέθαναν στην αρένα και ότι η συντριπτική πλειοψηφία των Οι συγκρούσεις ήταν πρώτο αίμα, δηλαδή τελείωναν όταν ένας από τους αντιπάλους έκανε το πρώτο χτύπημα. πληγή. Πρέπει να σκεφτούμε ότι κάθε ένας από τους εθελοντές μονομάχους ήταν μια σημαντική επένδυση χρημάτων για τους lanista, οπότε το τελευταίο πράγμα που τον ενδιέφερε ήταν να χάνει έναν άντρα σε κάθε αγώνα.

Οι μάχες ρυθμίστηκαν προσεκτικά. Όπως στους σύγχρονους ποδοσφαιρικούς αγώνες, ένας διαιτητής (ο Σούμα Ρούντις), που ήταν πάντα συνταξιούχος μονομάχος, παρατηρούσε προσεκτικά τις κινήσεις των μαχητών με στόχο να μην επιτραπεί η πραγματοποίηση παραβίασης. Αυτός Σούμα Ρούντις Θα μπορούσε ακόμη και να σταματήσει τον αγώνα αν διαπίστωνε οποιαδήποτε παρατυπία.

Από όλα αυτά προκύπτει ότι το να γίνεις επαγγελματίας μονομάχος συνεπαγόταν λιγότερο κίνδυνο θανάτου από το να είσαι, για παράδειγμα, λεγεωνάριος. Στις λίγες μάχες μέχρι θανάτου που έγιναν, πρέπει να προστεθεί ότι γενικά, Οι καλοί μονομάχοι «μόνο» αντιμετώπιζαν ο ένας τον άλλον δύο ή τρεις φορές το χρόνο, κατά τη διάρκεια των απαιτούμενων εορτασμών. Τον υπόλοιπο χρόνο τον περνούσαν εκπαιδεύοντας, τρώγοντας ακόμη και δημιουργώντας τη δική τους οικογένεια, καθώς τους επιτρεπόταν να παντρευτούν και να κάνουν παιδιά. Με αυτόν τον τρόπο, όχι και τόσο άσχημα.

Στους τρεις προηγούμενους λόγους (καλή διατροφή, σταθερός μισθός και χαμηλή πιθανότητα θανάτου) πρέπει να προσθέσουμε την έκκληση να γίνεις αστέρι. Γιατί οι μονομάχοι ήταν, στη ρωμαϊκή κοινωνία, κάτι παρόμοιο με τους σημερινούς μας ποδοσφαιριστές ή ηθοποιούς.

Καταξιωμένοι από τον κόσμο, είχαν τα δικά τους «fan clubs» και οι θαυμαστές τους τους έστελναν δώρα, ειδικά μετά από μια νίκη. Οι μονομάχοι ήταν, επιπλέον, αυθεντικά ερωτικά σύμβολα, τόσο για τις γυναίκες όσο και για τους άνδρες, και δεν ήταν ασυνήθιστο για αυτούς να έρχονται και να ζητούν σεξουαλικές χάρες. Με μια λέξη, αυτό που σήμερα θα ονομάζαμε αυθεντικά media stars. Δεν έχουμε αλλάξει τόσο πολύ, πραγματικά.