Τραγούδι Hallelujah από τον Leonard Cohen
Αλληλούια είναι ένα τραγούδι του Leonard Cohen, που περιλαμβάνεται στο άλμπουμ Θέσεις Varius 1984. Το τραγούδι ηχογραφήθηκε αργότερα από τον Jeff Buckley το 1994 και έχει επικρατήσει ως μια από τις πιο όμορφες εκδόσεις.
Πολλοί καλλιτέχνες έχουν ηχογραφήσει αυτό το τραγούδι και έχει εμφανιστεί σε διάφορες ταινίες και διαφημίσεις. Η πρώτη έκδοση έχει τέσσερα stanzas και ο Jeff Buckley's έχει πέντε. Μαζί, οι δύο εκδόσεις προσθέτουν έως και επτά stanzas.
Πρωτότυπη έκδοση του Leonard Cohen
Ω, έχω ακούσει ότι υπήρχε μια μυστική χορδή
Ότι ο Δαβίδ έπαιξε, και ευχαρίστησε τον Κύριο
Αλλά δεν σας ενδιαφέρει πραγματικά η μουσική, έτσι;
Πηγαίνει έτσι, το τέταρτο, το πέμπτο
Η μικρή πτώση, ο κύριος ανελκυστήρας
Ο μπερδεμένος βασιλιάς που συνθέτει την αλολούγια
[Chorus x 2] Αλελούχα, αλελούτζα
Η πίστη σας ήταν ισχυρή, αλλά χρειάστηκε απόδειξη
Την είδατε να κολυμπά στην οροφή
Η ομορφιά της και το φως του φεγγαριού ανατρεπόταν
Σας έδεσε σε μια καρέκλα κουζίνας
Έσπασε το θρόνο σου και έκοψε τα μαλλιά σου
Και από τα χείλη σου τράβηξε την αλελούτζα
[Chorus x 2] Αλελούχα, αλελούτζα
Λέτε ότι πήρα το όνομα μάταια
Δεν ξέρω καν το όνομα
Αλλά αν το έκανα, πραγματικά, τι σε εσάς;
Υπάρχει μια φλόγα φωτός σε κάθε λέξη
Δεν έχει σημασία τι ακούσατε
Η ιερή ή η σπασμένη χαλολούχα
[Chorus x 2] Αλελούχα, αλελούτζα
Έκανα το καλύτερό μου, δεν ήταν πολύ
Δεν μπορούσα να νιώσω, έτσι προσπάθησα να αγγίξω
Έχω πει την αλήθεια, δεν ήρθα να σε ξεγελάσω
Και παρόλο που όλα πήγαν στραβά
Θα σταθεί μπροστά στον άρχοντα του τραγουδιού
Με τίποτα στη γλώσσα μου, εκτός από την αλελούτζα
[Chorus x 18] Αλελούτζα ...
Μετάφραση
Ναι, άκουσα ότι υπήρχε μια μυστική μελωδία
Ότι ο Δαβίδ άγγιξε και αυτό ευχαρίστησε τον Κύριο
Αλλά δεν σας ενδιαφέρει πραγματικά η μουσική, έτσι;
Το τέταρτο πηγαίνει έτσι, το πέμπτο
Οι μικρές πτώσεις, οι μεγαλύτερες αυξήσεις
Ο μπερδεμένος βασιλιάς συνθέτει την αλελούτζα
Αλελούτζα (4x)
Η πίστη σου ήταν ισχυρή, αλλά χρειάζεσαι απόδειξη
Την είδατε να κολυμπά στην οροφή
Η ομορφιά της και το φως του φεγγαριού σε ανέτρεψαν
Σας έδεσε σε μια καρέκλα κουζίνας
Έσπασε το θρόνο σου και έκοψε τα μαλλιά σου
Και από τα χείλη σου σκιαγράφησε την αλελούτζα
Αλελούτζα (4x)
Λέτε ότι χρησιμοποίησα το όνομά του μάταια
Δεν γνωρίζω καν το όνομα
Αλλά αν είχα, λοιπόν, τι σε αφορά;
Υπάρχει μια ακτίνα φωτός σε κάθε λέξη
Δεν έχει σημασία ποια έχετε ακούσει
Η ιερή ή σπασμένη αλολούγια
Αλελούτζα (4x)
Έκανα το καλύτερό μου, αλλά δεν ήταν αρκετό
Δεν μπορούσα να νιώσω έτσι προσπάθησα να αγγίξω
Είπα την αλήθεια, δεν ήρθα να σε εξαπατήσω
Και παρόλο που όλα πήγαν στραβά
Θα σταθεί μπροστά στον άρχοντα του τραγουδιού του Λόρδου
Με τίποτα στη γλώσσα μου εκτός από την αλελούτζα
Αλελούτζα (18χ)
Ανάλυση και ερμηνεία
Η πρώτη στροφή αναφέρεται στους ψαλμούς του Δαβίδ, αλλά και στο ίδιο το τραγούδι, γι 'αυτό θεωρείται μεταλλαγτικό. Η έκφραση "hallelujah" είναι ένας τρόπος να ξεκινήσετε ή να τερματίσετε τους ψαλμούς που δημιούργησε ο David. Το τέταρτο και το πέμπτο, το μικρό και το μεγάλο, αναφέρονται στις νότες της μουσικής κλίμακας που συνθέτουν τη μελωδία της γραμμής Hallelujah.
Οι βιβλικές αναφορές συνεχίζονται στη δεύτερη στάση. Το μπάνιο στην οροφή λέει για τον Δαβίδ που, βλέποντας μια γυναίκα να κολυμπά, ερωτεύεται την ομορφιά της και μοιχεία μαζί της, που θυμώνει τον Θεό.
Το ακόλουθο απόσπασμα είναι μια αναφορά στην περίπτωση των Samson και Delilah. Ο Samson ήταν δικαστής του Ισραήλ προικισμένος με υπεράνθρωπη δύναμη που δόθηκε από το Άγιο Πνεύμα για να πολεμήσει τους Φιλισταίους. Παντρεύεται τη Delilah, που είναι Φιλισταίος. Κόβει τα μαλλιά της Samson, που ήταν η πηγή της δύναμής της, και παραδίδει τον σύζυγό της σε εχθρούς.
Στις δύο αναφορές έχουμε από κοινού σημαντικούς ανθρώπους της Βίβλου που πέφτουν από χάρη λόγω των επιθυμιών τους. Ο Ψαλμός 51 είναι εκείνος στον οποίο ο Βασιλιάς Δαβίδ δείχνει τη μετάνοιά του για την αμαρτία της μοιχείας και ζητά συγχώρεση από τον Θεό. Είναι γνωστό ως «το κεφάλαιο της μετάνοιας».
Μια πιθανή ερμηνεία είναι ότι ολόκληρο το απόσπασμα αναφέρεται στον Δαβίδ. Η μεγαλύτερη δύναμή του ήταν ο χαρακτήρας και η ευφυΐα του. Όταν ο Δαβίδ διαπράττει προδοσία, χάνει μέρος της δύναμής του και του βασιλείου της δικαιοσύνης, επομένως, είναι η αμαρτία που προκύπτει σε ένα από τα πιο όμορφα τραγούδια της Παλαιάς Διαθήκης προς τιμήν του Θεού.
Στην τρίτη τάξη, αναφέρεται στην τρίτη εντολή: Δεν πρέπει να χρησιμοποιείτε το όνομά μου μάταια. Στην εβραϊκή παράδοση, δεν επιτρέπεται καν να λέει το όνομα του Θεού, επομένως αντικαθίσταται από άλλα ονόματα. Επομένως, σύμφωνα με ορισμένους μελετητές, το όνομα του Θεού είναι απαράδεκτο.
Σε αυτές τις στάνες η αμφισβήτηση της χρήσης του ονόματος του Θεού θα συμπίπτει με τον έπαινο της Αλληλούχας. Ο συγγραφέας αναρωτιέται ποια είναι η έννοια του ονόματος του Θεού. Επιβεβαιώνει ότι κάθε λέξη έχει μια ακτίνα φωτός, η οποία μπορεί να δικαιολογήσει τη χρήση οποιασδήποτε λέξης, ακόμη και όταν απαγορεύεται.
Η έκφραση του επαίνους προς τον Θεό (αλελούχα) μπορεί επίσης να θεωρηθεί θρήνος του πόνου, όπως συμβαίνει στον Ψαλμό 51. Επομένως, όλοι οι έπαινοι είναι έγκυροι.
Η τελευταία στροφή είναι μια εξομολόγηση στην οποία ο συγγραφέας αποκαλύπτει τα λάθη του. Η ευαισθησία που δεν τον αφήνει να αισθανθεί και την ανάγκη να αγγίξει. Ισχυρίζεται ότι ο σκοπός του δεν ήταν να εξαπατήσει κανέναν.
Στο τέλος, παρά τα αποτελέσματα, ο τραγουδιστής δείχνει την πίστη του γιατί, ανεξάρτητα από τα γεγονότα, αυτός προσκύπτει μπροστά στη μουσική του Θεού.
Ερμηνεία
Αλληλούια είναι ένα τραγούδι για την πίστη και την πνευματικότητα, με πολλές ερωτήσεις σχετικά με τη θρησκευτικότητα. Το τραγούδι έχει μια φωνή πρώτου προσώπου που απευθύνεται σε έναν παραλήπτη και έχει μια χορωδία που ψάλλει τη λέξη χαλολούχα. Αυτός ο αφηγητής μερικές φορές αμφισβητεί τον παραλήπτη, ο οποίος φαίνεται να είναι ο κάτοχος των θρησκευτικών δογμάτων, αλλά που δεν έχει μεγάλη πίστη.
Ναι, άκουσα ότι υπήρχε μια μυστική μελωδία
Ότι ο Δαβίδ άγγιξε και ευχαρίστησε τον Κύριο
Αλλά δεν σας ενδιαφέρει πραγματικά η μουσική, έτσι;
Η θεϊκή μουσική δεν έχει σημασία για τον παραλήπτη, γι 'αυτό κατηγορεί τον τραγουδιστή ότι χρησιμοποιεί το όνομα του Θεού μάταια.
Λέτε ότι χρησιμοποίησα το όνομά του μάταια
Δεν γνωρίζω καν το όνομα
Αλλά αν είχα, λοιπόν, τι σε αφορά;
Ο συγγραφέας μας λέει για τις αμαρτίες και τους πειρασμούς στους οποίους πέφτει ο παραλήπτης, χρησιμοποιώντας βιβλικά εδάφια ως αναφορές. Ο παραλήπτης βρίσκεται σε ντροπή λόγω της επιθυμίας του και, σε αντίθεση με τον Δαβίδ που μετανοεί στην αμαρτία και επεξεργάζεται έναν όμορφο ψαλμό, παραμένει σιωπηλός. Εκείνη που τραγουδά "hallelujah" (hallelujah) είναι η γυναίκα.
Σε ένα από τα πιο όμορφα τμήματα του τραγουδιού, ο συγγραφέας μιλά για το όνομα του Θεού, κατήγγειλε ότι χρησιμοποιείται μάταια. Επομένως, δικαιολογείται ισχυριζόμενος ότι ούτε καν γνωρίζει το όνομα του Θεού. Συνεχίζει με μια όμορφη εικόνα, στην οποία κάθε λέξη έχει μια ακτίνα φωτός και δεν έχει σημασία αν είναι απελπισμένη ή ιερή επειδή κάθε λέξη λάμπει σε κάποιο βαθμό.
Στην τελευταία στροφή, ο συγγραφέας αποδέχεται τα λάθη του και μετανοεί. Η δική του έλλειψη πίστης μπαίνει στο παιχνίδι όταν υποθέτει ότι δεν μπόρεσε να νιώσει. Αυτός είναι ο λόγος που στο τέλος προσκύπτει στη μουσική του Θεού.
Ο Leonard Cohen μεγάλωσε σε μια εβραϊκή οικογένεια και, από νεαρή ηλικία, έδειξε ενδιαφέρον για τη θεολογία και την Παλαιά Διαθήκη. Μπορούμε να παρατηρήσουμε αυτό το ενδιαφέρον σε αυτό το τραγούδι σε όλες τις αναφορές του. Καθώς ωριμάζει, ο Κοέν έγινε Βουδιστής μέχρι που έζησε στο τέμπο. Η χορωδία Hallelujah που επαναλαμβάνεται 18 φορές μοιάζει με βουδιστικό μάντρα.
Πρόσθετοι στίχοι
Αυτό το τραγούδι έχει άλλες εκδόσεις στις οποίες μπορούμε να βρούμε τρεις άλλους στίχους:
Αλλά μωρό μου ήμουν εδώ πριν
Έχω δει αυτό το δωμάτιο και έχω περπατήσει σε αυτό το πάτωμα
Ξέρεις, ήμουν μόνος μου πριν ήξερα
Και έχω δει τη σημαία σας στο μαρμάρινο τόξο
Και η αγάπη δεν είναι πορεία νίκης
Είναι κρύο και είναι χαλασμένη Αλελούτζα
[Chorus x 2] Αλελούχα, αλελούτζα
Λοιπόν υπήρχε μια στιγμή που με ενημερώσατε
Τι συμβαίνει πραγματικά παρακάτω
Αλλά τώρα δεν το δείχνετε ποτέ σε εμένα
Αλλά θυμηθείτε όταν μετακόμισα μέσα σας
Και το ιερό περιστέρι κινείται επίσης
Και κάθε αναπνοή που τραβήξαμε ήταν η Χαλολούχα
[Chorus x 2] Αλελούχα, αλελούτζα
Ίσως υπάρχει ένας Θεός παραπάνω
Αλλά ό, τι έχω μάθει ποτέ από την αγάπη
Ήταν πώς να πυροβολήσω κάποιον που ξεπέρασε
Και δεν είναι μια κραυγή που ακούτε τη νύχτα
Δεν είναι κάποιος που έχει δει το φως
Είναι κρύο και είναι χαλασμένη Αλελούτζα
[Chorus x 2] Αλελούχα, αλελούτζα
Μετάφραση
Αλλά αγάπη, ήμουν εδώ πριν
Έχω δει αυτό το δωμάτιο και έχω περπατήσει σε αυτό το πάτωμα
Το ξέρεις, στο παρελθόν ζούσα μόνος σου
Και βλέπω τη σημαία σας στο μαρμάρινο πλαίσιο
Και η αγάπη δεν είναι πορεία νίκης
Είναι μια κρύα και σπασμένη χαλολούχα.
Αλελούτζα (4x)
Τότε υπήρχε μια στιγμή που με ενημερώσατε
Τι συμβαίνει πραγματικά μέσα
Αλλά τώρα δεν μου δείχνετε ποτέ, έτσι;
Θυμηθείτε όταν ήρθα σε εσένα
Και το ιερό περιστέρι ήρθε επίσης
Και όλη η αναπνοή ήταν ...
Αλελούτζα (4x)
Ίσως υπάρχει ένας Θεός ψηλά
Αλλά ό, τι έχω μάθει για την αγάπη
Ήταν σαν να πυροβολείς κάποιον που σε κατέστρεψε
Και δεν είναι μια κραυγή που ακούτε τη νύχτα
δεν είναι κάποιος που βλέπει το φως
Είναι μια κρύα και σπασμένη χαλολούχα
Ερμηνεία
Οι επιπλέον στανζ φαίνεται να διαφέρουν κάπως από τα πρωτότυπα. Διατηρούν το θέμα της πνευματικότητας, και ως εκ τούτου υποθέτουν έναν τόνο εξομολόγησης και σχέσης αγάπης. Ο παραλήπτης εμφανίζεται ως "μωρό", ένα γλυκό όνομα.
Σε αυτήν την έκδοση, περισσότερο από την πνευματικότητα, αυτό που διακυβεύεται είναι η σχέση αγάπης. Ο συγγραφέας αρχίζει λέγοντας πώς ήξερε αυτό το μέρος πριν συναντήσει τον παραλήπτη.
Στη συνέχεια, εμφανίζεται μια ισχυρή εικόνα μιας σημαίας σε μια μαρμάρινη καμάρα. Η πιο διάσημη μαρμάρινη αψίδα στον κόσμο είναι η Αψίδα του Θριάμβου, όπου βρίσκεται το ταφικό άγνωστο στρατιώτη.
Η στανζ συνεχίζει να μιλά για αγάπη. Η εικόνα είναι λίγο ζοφερή και έτσι η αλελούτζα αισθάνεται ζοφερή και σπασμένη.
Η δεύτερη στροφή είναι μια ανάμνηση του πότε η σχέση λειτούργησε και το ζευγάρι ζούσε σε αρμονία. Το τραγούδι κάνει αναφορά στο ιερό περιστέρι που μπορεί να θεωρηθεί ως το Άγιο Πνεύμα. Σε εκείνη την εποχή της κατανόησης, κάθε αναπνοή του ζευγαριού έγινε μια χαλούλια.
Η τελευταία στάση είναι μια αμφισβήτηση της πίστης. Η παρουσία του Θεού αμφισβητείται και η αγάπη παρουσιάζεται ως μορφή βίας και όχι ειρήνης. Οι τελευταίοι χαλούλιες τονώνουν με θλιβερό τρόπο κάποιος που δεν ξέρει πραγματικά το φως.
Έννοια του "Hallelujah" (Hallelujah)
Η Hallelujah είναι μια εβραϊκή λέξη, του οποίου το πρώτο μέρος σημαίνει να δοξάζεις (Hallelu ή allelu) και το δεύτερο μέρος είναι μια συντομογραφία του ονόματος του Θεού (Yah ή ya). Στο Χριστιανισμό χρησιμοποιείται στη λατινική μορφή (Hallelujah) σε διάφορες στιγμές επαίνους. Στον Ιουδαϊσμό, η χαλολούχα χρησιμοποιείται για να ξεκινήσει ή να τερματίσει τους ψαλμούς.
Οι ψαλμοί του Δαβίδ
Ο Δαβίδ είναι γνωστός ως ο μεγαλύτερος βασιλιάς του Ισραήλ. Ανάμεσα στα πολλά δώρα του είναι η μουσική και η ποίηση. Η ζωή του Δαβίδ είναι πολύ σημαντική για τις τρεις μεγάλες μονοθεϊστικές θρησκείες. Στην Παλαιά Διαθήκη εμφανίζεται ως άρπα παίκτης στην αυλή του βασιλιά. Αργότερα σημειώνεται ότι σκότωσε τον Φιλισταίο γίγαντα με το όνομα Γολιάθ, κερδίζοντας έτσι το χέρι της κόρης του βασιλιά.
Ο Δαβίδ γίνεται ο βασιλιάς του Ιούδα, ενώ ο Ισμπόνετ είναι ο βασιλιάς του Ισραήλ. Με το θάνατο του Isbonet, ο Δαβίδ ανακηρύχθηκε βασιλιάς των δώδεκα φυλών του Ισραήλ. Έτσι ενοποίησε το Ισραήλ και τον Ιούδα σε ένα μόνο βασίλειο και μετέφερε την πρωτεύουσα στην Ιερουσαλήμ.
Οι Ψαλμοί, ή Tehillim, είναι ένα βιβλίο, το μεγαλύτερο στην Παλαιά Διαθήκη, αποτελούμενο από 150 προφητικά τραγούδια και ποιήματα. Οι περισσότεροι από τους ψαλμούς αποδίδονται στον Δαβίδ και οι περισσότεροι λένε για τη ζωή αυτού του βασιλιά.
* Το άρθρο μεταφράστηκε από Αντρέα Imaginario*
