Η έννοια της θρησκείας είναι το όπιο των ανθρώπων
Τι σημαίνει η θρησκεία είναι το όπιο των ανθρώπων:
Η φράση "η θρησκεία είναι το όπιο του λαού" είναι συγγραφέας του Karl Marx, ενός διακεκριμένου γερμανού διανοούμενου και φιλόσοφου του 19ου αιώνα. Αυτό σημαίνει ότι η θρησκεία χρησιμοποιείται από τις άρχουσες τάξεις ως όργανο για τον έλεγχο του λαού, ανακούφιση και δίνοντας νόημα στα δεινά του μέσω της ιδέας ενός κόσμου απατηλής ευτυχίας και της υπόσχεσης μιας ζωής αιώνιος.
Η φράση είναι μέρος του συστήματος σκέψης του Μαρξ, επίσης γνωστού ως μαρξισμού, το οποίο υποστήριζε ότι οι άνθρωποι καταπιέστηκαν από το καπιταλιστικό σύστημα έπρεπε να κάνει μια επανάσταση για να τερματίσει τον καπιταλισμό και να εγκαθιδρύσει ένα κομμουνιστικό καθεστώς ισότητας και δικαιοσύνης Κοινωνικός.
Ανάλυση φράσης
"Η θρησκεία είναι το όπιο του λαού" είναι η μετάφραση της αρχικής γερμανικής φράσης "Καλούπι Θρησκεία […] το ist das Opium des Βόλκες”. Βρίσκεται στη συγγραφή «Συμβολή στην κριτική της φιλοσοφίας του Χέγκελ», που δημοσιεύθηκε το 1844, στην εφημερίδα Deutsch-Französischen Jahrbücher της (Γαλλο-γερμανικά ετήσια βιβλία).
Η φράση βρίσκεται σε ένα μέρος της γραφής όπου Ο Μαρξ εκθέτει τις ιδέες του για τη θρησκεία και τη σημασία της για τους ανθρώπους. Για την ανάλυσή του, είναι πολύ σημαντικό να το εκτιμήσουμε στο πλαίσιο:
Η θρησκευτική δυστυχία είναι, ταυτόχρονα, η έκφραση της πραγματικής δυστυχίας και η διαμαρτυρία ενάντια στην πραγματική δυστυχία. Η θρησκεία είναι ο στεναγμός του βασανισμένου πλάσματος, η ψυχή ενός άψυχου κόσμου, και είναι επίσης το πνεύμα των άθικτων καταστάσεων. Η θρησκεία είναι το όπιο των ανθρώπων.
Το να αποκηρύξεις τη θρησκεία ως απατηλή ευτυχία των ανθρώπων είναι να απαιτήσεις αληθινή ευτυχία για αυτούς. Το να ζητήσετε την παραίτηση από ψευδαισθήσεις που αντιστοιχούν στην παρούσα κατάσταση σας είναι να ζητήσετε την παραίτηση από μια κατάσταση που χρειάζεται ψευδαισθήσεις. Επομένως, η κριτική της θρησκείας είναι, στο μικρόβιο, η κριτική αυτής της κοιλάδας των δακρύων, που περιβάλλεται από ένα φωτοστέφανο θρησκευτικότητας.
Για τον Μαρξ, η θρησκεία συνεπάγεται όχι μόνο την πραγματική δυστυχία της ανθρώπινης ζωής, αλλά μια μορφή διαμαρτυρίας εναντίον της, σαν να Η θρησκεία, με μια συγκεκριμένη έννοια, βασίστηκε ακριβώς στη δυστυχία του κόσμου και στην πραγματικότητα που βασανίζει την ψυχή ο άνθρωπος.
Επομένως, στην επόμενη παράγραφο, Ο Μαρξ ζητά την παραίτηση από τη θρησκεία, την ψευδαίσθηση της ευδαιμονίας, την υπόσχεσή του για έναν καλύτερο κόσμο μετά από αυτήν την άθλια ζωή, επειδή θεωρεί ότι η θρησκεία είναι ένα σύμπτωμα της ανάγκης για ψευδαισθήσεις του λαού, καταδικασμένη σε μια κοιλάδα δακρύων.
Υπό αυτήν την έννοια, ο Μαρξ αναγνωρίζει σιωπηρά την ανάγκη των κοινωνιών για μια πνευματική ζωή που δίνει νόημα στη ζωή, που καθοδηγεί τα βήματά τους, που τους κάνουν να πιστεύουν ότι Η ταλαιπωρία σε αυτόν τον κόσμο είναι ανεπίλυτη και φευγαλέα, και ότι πρέπει να το αντέξουν, επειδή η ζωή τους στην εργασία και την έλλειψη θα ανταμειφθούν με την υπόσχεση της αιώνιας ζωής στον κόσμο. Παράδεισος.
Για τον Μαρξ, λοιπόν, η παραίτηση από τη θρησκεία στην επιδίωξη του αγώνα για την επίτευξη αληθινής ευτυχίας στην πραγματική ζωή, χωρίς καθυστέρηση, θα ήταν το ιδανικό. μια ζωή που δεν υπόκειται στις ανάγκες και τα στενά που οι άνθρωποι αναγκάζονται να υπομείνουν για να στηρίξτε τους καταπιεστές, δηλαδή τις άρχουσες τάξεις, τους ιδιοκτήτες των μέσων παραγωγής και το κλήρος; μια καλύτερη ζωή σε έναν καλύτερο κόσμο εδώ στη γη, κατά τη διάρκεια αυτής της ύπαρξης.
Η θρησκεία αρνείται αυτή τη δυνατότητα, επειδή η θρησκεία καλεί έναν φανταστικό κόσμο, γεμάτο ψευδαισθήσεις και υποσχέσεις για μια καλύτερη ζωή, χωρίς δυσκολίες ή τα δεινά, που λειτουργεί ως βάλσαμο για να αντέξει τον πόνο και τη δυστυχία ενός κοινωνικού συστήματος που καταπιέζει το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού, προνομιούχα λίγα.
Έτσι, λοιπόν, αυτή η άθλια ζωή είναι μόνο ανθεκτική χάρη στην υπόσχεση που αποξενώνει τον άνθρωπο, που τον καθιστά ύπνο και τον κάνει να δέχεται την τρέχουσα κοινωνική τάξη ως απαραίτητο και ανεπανόρθωτο, αδύνατο να αλλάξει, γιατί αυτό ήταν το θέλημα του Θεού, αναγκάζοντάς τον να αναβάλει τα όνειρα της δικαιοσύνης και της ισότητας στον θεϊκό κόσμο. Με άλλα λόγια, η θρησκεία γίνεται ο λόγος μέσω του οποίου νομιμοποιούνται οι κοινωνικές αδικίες.
Εξ ου και το μεταφορική σύγκριση της θρησκείας με το όπιο, η οποία είναι μια ναρκωτική ουσία, που λαμβάνεται από σπόρους παπαρούνας, η οποία έχει αποτέλεσμα αναλγητικό και ηρεμιστικό σε άτομα, και αυτό παλαιότερα χρησιμοποιήθηκε ως φάρμακο κατά πόνος.
Έτσι, με τον ίδιο τρόπο που το όπιο λειτουργεί ως αναισθητικό ενάντια στον πόνο, περιορίζει τη σκέψη, θολώνει την όραση και αποτρέπει την αντιμετώπιση της πραγματικότητας, Ομοίως, η θρησκεία δεν μας επιτρέπει να βλέπουμε πέρα από τον απατηλό κόσμο που έχουν ζωγραφίσει, με τις απειλές της αιώνιας τιμωρίας σε περίπτωση εξέγερσης και την υπόσχεσή της για ειρήνη. αιώνιος.
Η θρησκεία είναι η θεραπεία για να ηρεμήσει την πνευματική αγωνία και να αποτρέψει τους ανθρώπους από το να παλεύουν για να τροποποιήσουν τη τάξη που καθιερώνουν οι άρχουσες τάξεις, η οποία είναι η αιτία των δεινών τους.
Για τον Μαρξ, επομένως, η μόνη απάντηση σε αυτό το κοινωνικό σύστημα που ανάγκασε τους ανθρώπους να υποφέρουν και να θέλουν ήταν μια επανάσταση που αλλάξτε τις συνθήκες του κόσμου και εκπληρώστε τις υποσχέσεις για έναν καλύτερο κόσμο όχι στη μετά θάνατον ζωή, μετά τη ζωή, αλλά στον δικό του γη.
Σχετικά με τον Karl Marx
Ο Καρλ Μαρξ ήταν Γερμανός φιλόσοφος εβραϊκής καταγωγής που γεννήθηκε στο Βασίλειο της Πρωσίας το 1818. Το έργο του εκτείνεται στους τομείς της φιλοσοφίας, της πολιτικής, της ιστορίας, της οικονομίας και της κοινωνιολογίας.
Θεωρείται ένας από τους πιο σημαντικούς διανοούμενους των τελευταίων αιώνων. Μαζί με τον Φρίντριχ Ένγκελς ίδρυσε τον επιστημονικό σοσιαλισμό, τον ιστορικό υλισμό και τον ιστορικό κομμουνισμό.
Οι θεωρίες του για την κοινωνία, τα οικονομικά και την πολιτική είναι γνωστές ως μαρξισμός, και άσκησαν τεράστια επιρροή στη μετέπειτα φιλοσοφική σκέψη.
Τα πιο γνωστά γραπτά του περιλαμβάνουν Κεφάλαιο και το Μανιφέστο του Κομμουνιστικού Κόμματος. Πέθανε στο Ηνωμένο Βασίλειο το 1883.
