Ανάλυση και εξήγηση της μουσικής O Tempo Não Para de Cazuza

Για τη μουσική "O Tempo Não Para", που αποτελείται από ένα άλμπουμ όπως το ίδιο, από το 1988, είναι δύο πιο διάσημα τραγούδια του τραγουδιστή Cazuza. Ή άλμπουμ, τέταρτο από καλλιτέχνη σε σόλο, ηχογραφήθηκε ζωντανά, είναι ή τελευταίο δίσκο ζω e o seu maior διαδοχή επιδέσμων.

Ένα γράμμα του τραγουδιού, που γράφτηκε από τους Cazuza και Arnaldo Brandão, αντιμετωπίζει ένα πορτρέτο του ρυθμού του. Το Fala das contradições da sociedade Brasileira, το οποίο, όταν κυκλοφόρησε, παρέμεινε ηθικολογικό και συντηρητικό.

Μουσικοί στίχοι O Tempo Não Para

Πυροβολήθηκε ή ήλιο
Σου forte, σου τυχαία
Magoas Cheia Machine Gun Minha
Eu sou um cara
Κουρασμένος να τρέχει
Στην αντίθετη κατεύθυνση
Σετ βάθρο chegada ou beijo de namorada
Eu sou mais um cara

Περισσότερα θα αχαρέσετε
Ότι ηττήθηκες
Ήξερα ότι ακόμα κυλούσε τα ζάρια
Επειδή o tempo, o tempo não para

Sim ημέρες, όχι ημέρες
Eu vou που επιβιώνει στο sem um arranhão
Το Da caridade de quem με μισεί

Μια δεξαμενή παλαιών cheia
Οι ιδέες σας δεν αντιστοιχούν στα γεγονότα
O tempo não για

instagram story viewer

Παλιά ή μελλοντική επανάληψη ή παρελθόν
Μουσείο με μεγάλη είδηση
O tempo não για
Όχι για όχι, όχι για

Δεν έχω δεδομένα για τον εορτασμό
Μερικές φορές οι μέσες μέρες είναι
Αναζητώντας agulha num palheiro

Nas noites de frio é melhor nem ρινιστής
Νας της θερμότητας, συνοδεύεται, και να σκοτώσει ή να πεθάνει
Και έτσι γινόμαστε Βραζιλιάνοι
Te chamam de Ladão, de Bicha, Maconheiro
Transformam a country inteiro num puteiro
Pois assim se ganha mais dinheiro

Μια δεξαμενή παλαιών cheia
Οι ιδέες σας δεν αντιστοιχούν στα γεγονότα
O tempo não για

Παλιά ή μελλοντική επανάληψη ή παρελθόν
Μουσείο με μεγάλη είδηση
O tempo não για
Όχι για όχι, όχι για

Sim ημέρες, όχι ημέρες
Eu vou που επιβιώνει στο sem um arranhão
Το Da caridade de quem με μισεί

Μια δεξαμενή παλαιών cheia
Οι ιδέες σας δεν αντιστοιχούν στα γεγονότα
Não ή tempo não για

Παλιά ή μελλοντική επανάληψη ή παρελθόν
Μουσείο με μεγάλη είδηση
O tempo não για
Όχι για όχι, όχι, όχι, όχι, όχι για

Η ανάλυση δίνει μουσική

Το "O Tempo Não Para" φαίνεται να είναι μια περιφρόνηση, μια κραυγή από μια εξέγερση του μικρού άντρα που, όπως ήταν φοβερός sozinho, πηγαίνει σε μια κοινωνία που ή rejeita, εκτεθειμένη στην υποκρισία της. Εμφανιζόμενος νωρίς για τη Λούτα, είναι πεπεισμένος ότι μια μέρα θα αλλάξω.

Πυροβολήθηκε ή ήλιο
Σου forte, σου τυχαία
Magoas Cheia Machine Gun Minha

Μια πρώτη στροφή έρχεται με μια εικόνα βίας και βίας: ένα πλάνο. Το πυροβολισμό ενάντια στον ήλιο είναι μια καθαρή εξέγερση, pois και άχρηστο, χωρίς σκοπό. Ή υποκείμενο, αναγνωρίζει τη δική του δύναμη και επιβεβαιώνει ότι «τυχαία», ή κάτι τέτοιο, δεν κινείται από λογική ή λογική.

Τραβήξτε το "metralhadora cheia de mágoas" του: το όπλο του για να αντιμετωπίσει τον κόσμο είναι η θλίψη, όπως οι σουάδες, οι σούπες που περνούν.

Eu sou um cara
Κουρασμένος να τρέχει
Στην αντίθετη κατεύθυνση
Σετ βάθρο chegada ou beijo de namorada
Eu sou mais um cara

Το Descrevendo πρώτα ως "um cara" και, αργότερα, ως "mais um cara", μεταδίδει την ιδέα ότι είναι ένα σπίτι, κάποιο μπανάλ, τίποτα αξιοσημείωτο.

Δεν είναι περισσότερο ένα άτομο «κουρασμένο να τρέχει προς την αντίθετη κατεύθυνση», ένα άτομο που ζει υπό κοινωνικά επιβεβλημένους κανόνες ή που αναπόφευκτα είναι κουρασμένο και εξαντλημένο.

Δεν έχω αγάπη, δεν έχω μια τυπική σχέση (ή, λιγότερο τα μαλλιά, σε δύο τρέχοντες προστάτες), χωρίς βιτρίνες ή αναγνώριση δύο σοβαρών προσπαθειών.

Περισσότερα θα αχαρέσετε
Ότι ηττήθηκες
Ήξερα ότι ακόμα κυλούσε τα ζάρια
Επειδή o tempo, o tempo não para

Από την αρχή της τρίτης στίζας, ή το θέμα αρχίζει να αποτυγχάνει άμεσα ως ή θα έπρεπε, "você". Όχι μια πρόκληση, προκαλεί εκείνους που πιστεύουν ότι είναι χαμένος, λέγοντας ότι τίποτα δεν αποφασίζεται επειδή "εξακολουθεί να κυλά τα ζάρια." Κανείς δεν ξέρει το μέλλον, όλοι είναι ανοιχτοί.

Εδώ προκύπτει, για πρώτη φορά, ή ένας στίχος που θα επαναληφθεί σε ολόκληρο το τραγούδι, και επίσης ο τίτλος του: "o tempo não para". Έτσι, αλλάζει πάντα, σε συνεχή μετασχηματισμό, τίποτα φυσικό όπως είναι στην παρούσα στιγμή. Παρόλο που βρίσκεται στην προηγούμενη κατάστασή του, δεν μπορεί να σταματήσει, γιατί η ζωή είναι απρόβλεπτη.

Sim ημέρες, όχι ημέρες
Eu vou που επιβιώνει στο sem um arranhão
Το Da caridade de quem με μισεί

Ο Φάλλα για τις δυσκολίες που αντιμετωπίζει κάθε μέρα, στον καθημερινό του αγώνα, εκφράζει μέσα από το ρήμα «επιβιώνει». Παρά όλες τις αντιξοότητες, ή το μικρό θέμα επιβεβαιώνει ότι επιβιώνει από το "sem um arranhão", δεν πληγώνει περισσότερο, παραμένει δυνατός, συνεχίζει μπροστά.

De novo num tom προκλητικό, δηλώνει ότι διατηρεί τον εαυτό του μέσω του «da caridade» που μισεί, ω, η επιβίωσή του εξαρτάται από το τι δεν του δίνουν.

Μια δεξαμενή παλαιών cheia
Οι ιδέες σας δεν αντιστοιχούν στα γεγονότα
O tempo não για

Απευθύνεται, για άλλη μια φορά, σε seu ouvinte (μια βραζιλιάνικη κοινωνία), μέσω της χρήσης δύο κτητικών αντωνυμιών "tua" και "tuas". Η πισίνα είναι μια αμαρτωλή εξωτερική όψη, από luxo, η οποία έρχεται σε αντίθεση με την παρουσία στιγμών, που συνήθως συνδέονται με ένα θέμα, ένα ή esgoto.

Μια πισίνα στιγμών φαίνεται να μεταφράζει τη ζωή των προικισμένων κοινωνικών τάξεων των οποίων οι οικονομικοί πόροι δεν επιτυγχάνουν αταξία, τα διαχωρισμένα καλύμματα, τα σκανδαλώδη επεισόδια.

Λοιπόν, δίνετε ψευδείς εμφανίσεις, αναφέρετε επίσης αντιφάσεις και προκαταλήψεις. Δηλώνει ότι οι ιδέες του συνομιλητή «δεν αντιστοιχούν στα γεγονότα», ότι εξαπατείται και στην πραγματικότητα που αναγνωρίζει.

Παλιά ή μελλοντική επανάληψη ή παρελθόν
Μουσείο με μεγάλη είδηση
O tempo não για
Όχι για όχι, όχι για

Ή υπόκεινται στο να αναλογιστούμε το αναπόφευκτο του χρόνου και τον τρόπο που συμβαίνει, υπογραμμίζοντας ότι η Ιστορία επαναλαμβάνεται ("Eu παλιά ή μελλοντική επανάληψη ή παρελθόν"). Αυτό που είναι νέο τώρα, σύντομα θα είναι παλιό, θα είναι μέρος δύο ιστορικών ιστοριών, θα ανήκει στο παρελθόν.

Δεν έχω δεδομένα για τον εορτασμό
Μερικές φορές οι μέσες μέρες είναι
Αναζητώντας agulha num palheiro

Παίρνει την αφήγηση για δύο ημέρες που θα έχει κάποιους στίχους πριν. Ή το θέμα αποτυγχάνει και πάλι, ενισχύοντας ότι δεν υπάρχει χαρά ή χαρά, δεν υπάρχει λόγος να γιορτάσουμε. Descreve ή την καθημερινή σας ζωή και τον τρόπο που ζείτε, ψάχνοντας για κάτι που δεν θα πάρετε το achar, όπως το "agulha num palheiro".

Nas noites de frio é melhor nem ρινιστής
Νας της θερμότητας, συνοδεύεται, και να σκοτώσει ή να πεθάνει
Και έτσι γινόμαστε Βραζιλιάνοι
Te chamam de Ladão, de Bicha, Maconheiro
Transformam a country inteiro num puteiro
Pois assim se ganha mais dinheiro

Όχι κρύο ή όχι ζεστό, σε όλες τις τραπεζαρίες είναι δύσκολο, δύσκολο ή παγωμένο. Ο Ao επιβεβαιώνει ότι «ακόμη κι έτσι γινόμαστε Βραζιλιάνοι», ή λίγο θέμα υποδηλώνει ότι είτε ένας Βραζιλιάνος είναι το αποτέλεσμα μιας καθημερινής πάλης. Το πνεύμα του πολέμου, αποφασισμένο, ανθεκτικό, προκύπτει χάρη σε όλα τα εμπόδια που συναντά, αλλά δεν είναι υποχρεωμένος να προχωρήσει πέρα.

Επεξηγεί τις επικρίσεις που δίνει από την κοινωνία που προσβάλλει και εκείνες που δεν γνωρίζει, με βάση τις συμπεριφορές που αντιμετωπίζει ως αντιφρονούντες ή αποκλίνουσες. Κάποιος που είχε δύο πατέρες (σε αυτήν την περίπτωση, λόγω του σεξουαλικού προσανατολισμού και της μποέμ ζωής του) ταξινομείται ως περιθωριακός, κάποιος με χαρακτήρα.

Έχει επίσης έντονη κριτική για την κυβέρνηση και τον τρόπο με τον οποίο θυσιάζουμε τα συμφέροντα της χώρας και κάνουμε άσχημα σε σχέση με το κέρδος και τα οικονομικά κίνητρα.

Δημοφιλείς ερμηνείες

Κοινωνική κριτική και πολιτική καταγγελία

Το "O Tempo Não Para" είναι η απάντηση ενός κουρασμένου ατόμου πιο αποφασισμένου να πολεμήσει "ενάντια στο ρεύμα". Επιδιώκει να αποκαλύψει την υποκρισία και τις ασυνέπειες στον βραζιλιάνικο συντηρητισμό, καθώς και τη διαφθορά και το κέρδος δύο πολιτικών που έχουν ως αποτέλεσμα την υποβάθμιση της Βραζιλίας.

Βοηθήματα και προληπτικά αποτελέσματα

Η μουσική κυκλοφόρησε το 1988, ένα χρόνο από την Cazuza υποτίθεται δημόσια ότι είχε μολυνθεί με τον ιό HIV και ήταν με το AIDS.

Κάποια στιγμή, ένα doença ήταν ακόμη λίγο γνωστό, ξύπνησε ή πανικοβληθεί ανάμεσα σε μια κοινωνία, η οποία συσχετίζεται, με προληπτικό τρόπο, ή ιούς με διακριτές ή ηθικά λανθασμένες συμπεριφορές.

Assim, ή soropositivo sofria em dobro: além da doença, στην εποχή της θεραπείας που ζουν, αντιμετώπισε επίσης ή περιφρόνησε τις εχθροπραξίες από quem ή julgava, περιθωριοποιημένοι και καταδικασμένοι.

Μιλά δύο συχνά σχόλια για αυτό το θέμα που σχετίζεται με τον στίχο "A tua pool tá cheia de ratos" με ένα υποτιθέμενο επεισόδιο που ζούσε με τραγούδι μαλλιών. Πρέπει να πείτε στη Βραζιλία ότι έχετε AIDS, σας εμποδίστηκε να μπείτε σε δημόσια πισίνα, μια σειρά προφανών και ανίδεων διακρίσεων.

Η Nessa linha, οι στίχοι "Se você achar que eu tô / Saiba που εξακολουθεί να κυλάει τα ζάρια", θα είναι ο τρόπος του Cazuza για να αναβιώσει τις κατηγορίες και τη ρητορική μίσους ότι ήταν άλσος.

Απάντησα, δεν το πήρα από το μέτωπο, τους άφησαν να σταματήσουν τον já ή τον davam ως νεκρό, δείχνοντας ότι ήταν ακόμα ζωντανός και καλά, έκανε μουσική, δίνοντας παραστάσεις.

Στρατιωτική και κατασταλτική κατάσταση

Μια πιθανή άλλη ερμηνεία είναι αυτή που σχετίζεται, με πιο ξεκάθαρο τρόπο, στους στίχους της μουσικής ως τα τέμπο του στρατιωτικού χαρακτήρα. Ο Έμπορα είχε γραφτεί για τα ερείπια του καθεστώτος, ή έγινε μια εξέγερση, ως κραυγή πολέμου, μας οδηγεί εύκολα σε μια ατμόσφαιρα πολιτικής και κοινωνικής καταστολής.

Ταυτόχρονα, μπορούσαμε να καταλάβουμε ότι ο πρώτος στίχος του γράμματος θα σήμαινε μια προφανή στάση αντίστασης στο σύστημα, εδώ κατανοητό ως ήλιος, ή κέντρο του tudo, κάτοχος όλων ή δύναμη.

Το "O Tempo Não Para" μπορεί να θεωρηθεί ως πρόκληση για έναν νεαρό άνδρα που ζει για μεγάλο χρονικό διάστημα και συνεχίζει να μιμείται, να αντιστέκεται. Παρά όλες τις δυσκολίες, ή το υποκείμενο δεν παραιτηθεί, συνεχίζει να αποδεικνύει τη μελλοντική του ελευθερία, μετά από μια επιφανή επανάσταση.

Ιστορικό πλαίσιο: συντηρητισμός έναντι ελευθερίας έκφρασης

Το 1988, ή η Βραζιλία αντιμετώπισε μια πολύ περίεργη στιγμή της Ιστορίας της. Από τη μία πλευρά, η ηλικία κατέρρευσε τρία χρόνια πριν, ως φαινόμενο υπερπληθωρισμού, από την άλλη πλευρά, οι νοοτροπίες συνεχίζουν να εμποτίζονται με συντηρητισμό.

Αναμενόταν ότι οι άνθρωποι θα συνέχιζαν να ζουν μέσα σε ένα σύνολο κοινωνικά καθορισμένων παραμέτρων και να θεωρηθούν ως ηθικά σωστοί. Όλοι όσοι αψηφούσαν αυτήν την περιοριστική ηθική αποκλείστηκαν και περιθωριοποιήθηκαν, όχι περισσότερο από τη στρατιωτική αστυνομία, αλλά από την ίδια τη βραζιλιάνικη κοινωνία.

Από την άλλη πλευρά, το Nova Constituição του 1988 είδε το τέλος των νόμων της Βραζιλίας και τα απομεινάρια της στρατιωτικής καταστολής, αποκαθιστώντας την ελευθερία της έκφρασης. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου αλλαγής στα πολιτικά, οικονομικά και κοινωνικά μας πρότυπα, η νεολαία χάθηκε, προσπαθώντας να βρει τον δρόμο της.

Εσείς που διαφωνείτε νέοι, όπως η Cazuza και οι σύντροφοί σας του geração, δεν ήξερα πώς θα ήταν ή το μέλλον, αλλά συνεχίζουμε να αγωνιζόμαστε με σοβαρά μαλλιά. Θα επιδιώξουμε την ελευθερία από το φυτώριο του jeito που θέλουμε, αψηφώντας τους γονείς και σπάζοντας τα ταμπού καθημερινά.

Έννοια της μουσικής

Μπορούμε να δεσμευτούμε, ως το κύριο μήνυμα του θέματος, στον προσδιορισμό και το πνεύμα του θέματος που προκαλεί μοντέλα και τρόπους ζωής και επίσης την τιμή που ξεφλουδίζει την επιθυμία του.

Η Embora Cazuza δεν είναι η μόνη συγγραφέας των στίχων και είναι εύκολο να προσδιοριστεί ένα πιθανό αυτοβιογραφικό περιεχόμενο. Η χαρισματική φιγούρα που ασχολείται με την πολεμική, ή ο τραγουδιστής έζησε με τη μουσική του, κάνει το seu trabalho, το οποίο εκτιμήθηκε από πολλούς αλλά και ως πηγή κριτικής και κατηγορίας.

Στα μέσα μαζικής ενημέρωσης και στη βραζιλιάνικη κοινωνία ή αμαβάμ, αλλά και μίσος, επικρίνοντας τις σχέσεις αγάπης τους με άλλους ομοφυλόφιλους, την εξέγερση και την αμετάκλησή τους, ή το πνεύμα τους, κ.λπ. Assim, μπορούμε να πούμε ότι, με έναν συγκεκριμένο τρόπο, έζησε "da caridade" de quem ή detestava.

Η doença του ξύπνησε πολλές προκαταλήψεις σε μια κοινωνία που κάθε φορά στράφηκε στις ακτές. Την ίδια στιγμή που αυτός ή αυτή άφησε το enquanto ένα cidadão και indivíduo, αγαπούσε και τραγούδησε τη χορωδία της μουσικής.

Nesta canção, Cazuza ανταποκρίνεται σε όλες τις επικρίσεις, άμεσα ως εκείνοι που είτε περιφρονούν, που είτε προσβάλλουν. Lembra ότι μια κίνηση θα πάει στο chegar, ότι καθώς οι μισαλλοδοξίες και οι αδαείς ιδέες θα ανατραπούν, το pois ή το tempo μεταμορφώνει όλα τα πράγματα.

Cazuza: μουσική και πολιτιστική εικόνα

Ο Agenor της Miranda Araújo Neto γεννήθηκε στις 4 Απριλίου 1958, κερδίζοντας ή πήρε το όνομά του από την Cazuza ακόμη και κατά την παιδική του ηλικία.

Είναι δύο σπουδαίοι Βραζιλιάνοι δημοφιλείς καλλιτέχνες και αναμειγνύονται με αμερικανικό ροκ, ανακαλύπτοντας μουσική στο υπέροχο paixão τους, ταυτόχρονα δημιουργούν ποίηση και φέρνουν έναν εκπληκτικό τρόπο ζωής.

Έφτασε στη φήμη με το συγκρότημα Barão Vermelho. ιδρύθηκε το 1981, όπου ήταν τραγουδιστής και στιχουργός. Τέσσερα χρόνια μετά, το saiu δίνει στο συγκρότημα να συνεχίσει μια σόλο καριέρα. Το πρώτο σόλο άλμπουμ του Seu, "Exaggerated", κυκλοφόρησε το 1985.

Το 1987, ο Cazuza ανακάλυψε ότι είχε HIV και νοσηλεύτηκε. Χαλίκι "O Tempo Não Para", έχοντας επίγνωση της διδασκαλίας του και ίσως με κίνητρο από αυτό, σκεφτόμαστε μια σύντομη ζωή της ζωής σε έναν επείγοντα παιδικό σταθμό.

Το 1989, υποθέτω ότι είστε θετικοί και ψευδείς σχετικά με τη διδασκαλία σας, βοηθώντας το βραζιλιάνικο κοινό να το απομυθοποιήσει. Ο Faz εμφανίζει δημόσιες εμφανίσεις ακόμα και όταν η υγεία του είναι πολύ εξασθενημένη, καθιστώντας ένα παράδειγμα δύναμης και ανθεκτικότητας.

Morreu, 32 ετών, 7 Ιουλίου 1990, λόγω επιπλοκών στην υγεία που προκαλούνται από το AIDS. Αφήνοντας μια τεράστια καλλιτεχνική κληρονομιά, ο Cazuza εισήλθε στη μουσική ιστορία της βραζιλιάνικης κοινωνίας, ως πρεσβευτής μιας προοδευτικής σκέψης και μια από τις πιο σημαντικές προσωπικότητες του geração του.

Cazuza - O Tempo Não Para: 2004 ταινία

Εκτός από τον τίτλο της μουσικής και το άλμπουμ του Cazuza, το "O Tempo Não Para" μου δίνει επίσης μια ταινία του 2004, σε σκηνοθεσία των Sandra Werneck και Walter Carvalho.

Εμπνευσμένο από τη ζωή και όχι από το έργο του τραγουδιστή, ή η ταινία αντανακλά στο δρόμο της ή και στη συμβολή της στον μετασχηματισμό της βραζιλιάνικης νοοτροπίας.

Ένα κινηματογραφικό αντικείμενο ανά βάση ή βιβλίο Μόνο όσο περισσότερο είναι χαρούμενοι (1997) συγγραφέας της Lucinha Araújo, τραγουδίστριας, σε συνεργασία με τη δημοσιογράφο Regina Echeverria.

Cool Culture αρ Spotify

Conheça επίσης

• Μουσική ιδεολογίας Cazuza
• Melhores Βραζιλία μουσική όλων των ρυθμών
• Διάσημη μουσική για έναν Βραζιλιάνο στρατιωτικό ηγέτη
• Μουσική Pra não dizer que não falei das flores, του Geraldo Vandré
• Μουσική Tempo Perdido, από τον Legião Urbana
• Μουσική Drão, από τον Gilberto Gil
• Η μουσική της Βραζιλίας δείχνει το πρόσωπό σας