Manuel Bandeira: 10 ποιήματα που θα θυμάστε

Ο Manuel Bandeira (1886-1968) ήταν επίσης δύο σπουδαιότεροι βραζιλιάνοι ποιητές που έχω πετάξει τα μαλλιά σε μεγάλο κοινό, ιδιαίτερα διάσημους στίχους Vou-me Embora pra Pasárgada και Εσείς φρύνοι.

Αλλά είναι αλήθεια ότι, alem dessas duas great criações, το έργο του ποιητή περιλαμβάνει μια σειρά από μικρά ποιήματα γνωστά στους αναγνώστες.

Σε μια προσπάθεια να προκαταλάβουμε αυτό το κενό, επιλέγουμε εδώ 10 αξέχαστα ποιήματα του νεωτεριστικού συγγραφέα Manuel Bandeira με τις αντίστοιχες εξηγήσεις τους.

1. Εσείς φρύνοι

Enfunando ο πάπος,
Ο Saem δίνει θλίψη,
Aos pulos, φρύνοι.
Το φως σας θαμπώνει.

Είμαι βραχνή που τρομάζει,
Berra ή sapo-boi:
- "Meu pai foi à guerra!"
- "Não foi!" - "Φοί!" - "Não foi!".

O sapo-tanoeiro,
Ο Παρνασσός έπεσε κάτω,
Πείτε: - "Meu Cancioneiro
É bem martelado.

Πουλήστε σαν ξάδερφος
Σε τρώω!

Ή ποίημα Εσείς φρύνοι (ή το αρχικό τέντωμα που βρέθηκε εδώ αναπαράγεται) μεγάλωσε το 1918 και επρόκειτο να αποτύχει ή να απαγγέλλεται από τον Ronald de Carvalho κατά τη διάρκεια της εμβληματικής εβδομάδας μοντέρνας τέχνης του 1922.

Μια σαφής κριτική για τον Παρνασιανισμό (λογοτεχνικό κίνημα που σίγουρα δεν αντιπροσωπεύει ή ποιητή), Bandeira constrói esse ειρωνικό ποίημα, η οποία είναι κανονική μέτρηση και είναι βαθιά ηχητική.

Πρόκειται για uma εδώ παρωδία, ένας αστείος τρόπος βρήκε τα ευρημικά μαλλιά να διαφοροποιήσουν την ποίηση της praticava daquela που παράγεται até então.

Os sapos são, na verdade, μεταφορές για διαφορετικούς τύπους ποιητών (ή μοντερνιστής ποιητής, ή αόριστος Παρνασσός ποιητής κ.λπ.). Χρόνια δύο στίχοι σας βλέπουμε κινούμενο διάλογο για το πώς χτίστηκε ένα ποίημα.

Μάθετε μια βαθιά ανάλυση του ποίημα Os sapos και επιβεβαιώστε τους απαγγελθέντες στίχους:

2. Πνευμοθώρακας

Πυρετός, αιμορραγία, δύσπνοια και νυχτερινές εφιδρώσεις.
Στη ζωή inteira που θα μπορούσε να ήταν και δεν ήταν.
Βήχας, βήχας, βήχας.

Mandou chamar ή γιατρός:
- Πες τριάντα τρία.
- Τριάντα και τρία... τριάντα και τρία... τριάντα και τρία ...
- Αναπνέω.

- O senhor tem a scavação χωρίς σπασμένο πνεύμονα και ή διείσδυση απευθείας πνεύμονα.
- Então, doutor, não é possível tentar o pneumothorax;
- Οχι. Το μόνο που πρέπει να κάνετε είναι να παίξετε ένα τάνγκο Αργεντινής.

Αυτό το πολύ σύντομο ποίημα είναι επίσης πολύ γνωστό από τον συγγραφέα χωρίς τον τίτλο ή το όνομα μιας ιατρικής διαδικασίας. Μακροχρόνια οι πρώτες γραμμές που βλέπουμε απαριθμούν μια σειρά συμπτωμάτων.

Στο πρώτο stanza ή doente sofre sozinho, στο δεύτερο μέρος του ποιήματος παρευρίσκουμε σε διαβουλεύσεις ως γιατρός. O doutor δίνει οδηγίες στον ασθενή σε μια προσπάθεια να διαγνωστεί ο γιατρός

Για fim, είμαστε μάρτυρες λυπημένης επιβεβαίωσης. Ο ασθενής προσπαθεί ακόμα να βρει μια λύση για το πρόβλημά του, περισσότερο ή ιατρικό, και ακατάλληλο.

Ως ποιητικός τομ και το ίδιο ειρωνικό τέμπο, χρησιμοποιεί τη μουσική ως τη μόνη δυνατή λύση.

Διαβάστε μια πλήρη ανάλυση του Ποίημα Πνευμοθώρακας, από τον Manuel Bandeira.

3. Ή το τελευταίο ποίημα

Ο Assim eu ήθελε ή το τελευταίο ποίημα
Τι τρομερό λέγοντας τα απλούστερα και λιγότερο σκόπιμα πράγματα
Αυτή η καύση σαν μια λύση δακρύων
Que tivesse a beleza das flores quase sem άρωμα
Για την καθαρότητα του da chama em ότι καταναλώνουμε περισσότερα διαυγή διαμάντια
Δύο βομβιστές αυτοκτονίας σκότωσαν ο ένας τον άλλον με εξήγηση.

Το morte είναι ένα συχνό θέμα των ποιητικών του Bandeira, καθώς και, από αισθητική άποψη, μπορούμε να στοιχηματίσουμε ή χρήση δωρεάν στίχων. Ή το τελευταίο ποίημα Συμπυκνώνει αυτά τα δύο χαρακτηριστικά του ποιητή, ο οποίος σκοπεύει να καθιερώσει ως αναγνώστη μια σχέση εκπλήρωσης αυτού του μεταλλαγτικού ποιήματος.

Οι στίχοι acima είναι χαρακτηριστικοί του um μεταπόμα, ενός στίχου που είναι debruça στο ίδιο. O e-lrico εδώ tenta, όχι quase de su bafo, por de pitudo εδώ θα ήθελε να μην προσθέσει το τελευταίο του ποίημα.

Ή ενδιαφέρον και για να δει ότι θα έλεγε πώς ήθελε να χτίσει το ποίημά του, ή λίγο ποιητικό θέμα, δημιούργησε το δικό του ποίημα.

4. Vou-me embora pra Pasárgada

Vou-me embora pra Pasárgada
La sou amigo do rei
Έχω ένα μουλάρι που θέλω
Na κρεβάτι που escolherei

Vou-me embora pra Pasárgada
Vou-me embora pra Pasárgada
Εδώ δεν είμαι χαρούμενος
Η ύπαρξη είναι μια περιπέτεια
Τόσο ασήμαντο
Από τη Joana προς τη Louca de Espanha
Rainha και ψεύτικο τρελό
Βλέπε να είσαι αντίφατος
Ντα Νόρα δεν έζησα ποτέ

Ε ως γυμναστικός ναύλος
Andarei με ποδήλατο
Γάιδαρος Montarei em brabo
Subirei no pau-de-sebo
Tomarei banhos de mar!
Και όταν είμαι κουρασμένος
Deito na beira do rio
Δίνω εντολή στο chamar στο mãe-d'água
Pra πες μου τις ιστορίες
Δεν υπάρχει tempo de eu menino
Ρόζα Βίνχα πες μου
Vou-me embora pra Pasárgada

Είμαι παθιασμένος με αυτό
É outra Civilização
Στοιχείο ασφαλούς διαδικασίας
Για να αποφευχθεί η σύλληψη
Αυτόματο τηλεφωνικό tem
Tem alkaloid à vontade
Tem όμορφες πόρνες
Για να ερωτευτούν οι άνθρωποι

Και όταν είμαι πιο λυπημένος
Το πιο θλιβερό από το nioo ter jeito
Quando de noite me der
Vontade για να με σκοτώσει
- La sou amigo do rei -
Terei a mulher que eu quero
Na κρεβάτι που escolherei
Vou-embora me pra Pasárgada.

Eis ή το πιο αφιερωμένο ποίημα του Bandeira: Vou-embora me pra Pasárgada. Εδώ βρίσκουμε ένα inegável απόδραση, um επιθυμία του eu-lyrical του evasão, του sair da sua condição atual rumo σε έναν εξαιρετικά εξιδανικευμένο προορισμό.

O nome do local not free: Η Pasárgada ήταν μια περσική πόλη (για να είμαστε πιο ακριβείς, ήταν η πρωτεύουσα του Primeiro Império Persa). Αυτό είναι το ποιητικό θέμα που καταφεύγει όταν αισθάνεται ότι δεν μπορεί να δώσει τον καθημερινό του λογαριασμό.

Παραδοσιακά, αυτό το είδος της ποίησης που προσκολλάται στην ελευθερία από μόνη της σε έναν φυγά για το πεδίο, στη λυρική του ποιητή Ο μοντερνιστής, ωστόσο, υπάρχουν πολλά στοιχεία που δείχνουν ότι αυτή η διαρροή θα ήταν προς την κατεύθυνση μιας τεχνολογικής πόλης.

Στην Pasárgada, αυτός ο χώρος είναι βαθιά επιθυμητός, δεν υπάρχει σταθερότητα και κανένας ευυρικός δεν μπορεί να ασκήσει όρια στη σεξουαλικότητά του.

Conheça ή artigo Ανάλυση του ποιήματος Vou-me embora pra Pasárgada, του Manuel Bandeira.

5. Τερέζα

Την πρώτη φορά που είδα την Τερέζα
Achei que ela tinha ηλίθια πόδια
Ο Αχέι επίσης ότι το πρόσωπο με πρόσωπο φάνηκε μια πέρνα
Όταν είδα την Teresa de novo
Το Achei que os olhos ήταν πολύ πιο βλαστό από το υπόλοιπο σώμα
(You olhos nasceram e ficaram των δέκα ετών περιμένοντας το υπόλοιπο σώμα του nascesse)
Την τρίτη φορά δεν είδα τίποτα άλλο
Os céus se mixuraram com a terra
Το πνεύμα του Deus γύρισε για να κινηθεί πάνω στο νερό.

Τέλος ένα ερωτικό ποίημα! Manuel Bandeira ao συνθέτης Τερέζα Δείξτε, σε στίχους, πώς δίνεται ή βρίσκεται στοργικό.

Απομυθοποιώντας τη νύχτα της αγάπης με την πρώτη ματιά, ή ευυαλικά διαφανή όχι ακριβώς ποίημα ή ότι ένιωσα την πρώτη φορά που γνωρίσατε την Τερέζα.

Τη δεύτερη φορά που γύρισε επίσης, ή ποιητικό θέμα, φαίνεται ημιτελές, όχι μαγεμένο, με τις φυσικές ιδιότητες που θα μεταμορφωνόταν σε αγαπημένη του.

Στην τελευταία στάση μαρτυρούμε ή γοητεύουμε την ευυρική, ότι το já não επιτυγχάνει περισσότερη δυσπιστία στον parceira και στο sim ή turbilhão των στοργών που προκαλούνται από την παρουσία του

6. Ή impossível carinho

Escuta, δεν θέλω να σας πω ή θέλω
Θέλω απλώς να σας πω μια τρυφερότητα minha
Αχ ξεκινά με τόση ευτυχία που μου δίνεις
Μπορείτε να αναφέρετε
- Έκθεση Soubesse της ΕΕ -
Χωρίς καρδιά σχισμένη
Ως αγνές χαρές της παιδικής σας ηλικίας!

Ένα ερωτικό ποίημα που καλύπτει τα συναισθήματα που ζούσαν κατά την παιδική ηλικία, αυτό είναι το ψευδώνυμο που κινείται Ή impossível carinho. Είτε η ευλυλική δεν αποκαλύπτει τη φυσική ή ψυχολογική πλευρά του αγαπημένου προσώπου, είτε ότι γνωρίζουμε μόνο μια περιγραφή του συναισθήματος που αφαιρεί.

Já pela primeira palavra βλέπουμε ότι ή λίγο θέμα πηγαίνει σε κάποιον, να το κάνει αυτό. Είναι αυτός που θέλει να μοιραστεί ή την πιο οικεία επιθυμία που προκύπτει αίσθημα ευγνωμοσύνης. Ένα μόκα αντιμετωπίζει πώς αισθάνεται τόσο πολύ που ή ότι βλαστάνει δεν είναι μια βιτρίνα για να ξεπληρώσει όλη την έκρηξη που λαμβάνει.

Ως alegrias da infância são ή oásis sonhado, ή τόπος πληρότητας που το ποιητικό θέμα προτίθεται να προσφέρει στον αγαπημένο του ως μορφή ευγνωμοσύνης.

7. Ποιητική

Το Estou farto συγκρατεί τον λυρισμό
Συμπεριφέρατε ο λυρισμός
Κάντε lirismo δημόσιο λειτουργικό με δωρεάν ponto expediente
πρωτόκολλο και εκφράσεις εκτίμησης στον κ. Διευθυντή.
Estou farto κάνουμε λυρισμό που δεν ανακαλύπτει κανένα λεξικό ή
πόση φωνή φωνήεν.
Το Abaixo os καθαρίζει

Όλες οι λέξεις πάνω από όλες τις παγκόσμιες βαρβαρότητες
Όλες οι κατασκευές πάνω από όλες τις συντακτικές εξαιρέσεων
Όλοι σας ρυθμοί, θα βυθιστείτε

Estou farto do lirismo namorador
Πολιτικός
Ξεχαρβαλωμένος
Συφιλιδικός
Από κάθε λυρισμό που συνθηκολογείται ή που θέλει να μείνει έξω
του εαυτού του
Από το υπόλοιπο του Λίρμισο
Θα μετρηθεί από το tabela de co-senos secretário
κάνεις ερασιτέχνες επιστολές
Υπάρχουν διαφορετικοί τρόποι για να ευχαριστήσετε τις γυναίκες κ.λπ.

Θέλω πριν ή δύο στίχους loucos
Ή λυρισμός δύο μπάμπα
Ή δύσκολος και έντονος λυρισμός, δύο μύθος
Ή λυρισμός δύο κλόουν του Σαίξπηρ

- Δεν θέλω περισσότερα να μάθω για τον λυρισμό από ό, τι δεν θέλω να ελευθερωθώ.

Εμείς στίχοι του Ποιητική, Ο Manuel Bandeira debruça για τη δική του διαδικασία σύνταξης του ποιήματος. Εδώ το ou-lyrical υπογραμμίζει εδώ ότι εκτιμά και ότι αποθαρρύνεται όχι μέσα στη λυρική σφαίρα.

Τίντο σαν um δύο πιο σημαντικά ποιήματα του βραζιλιάνικου μοντερνισμού, Ποιητική Αυτό είναι ένα μη ποιητικό πορτρέτο του Μανουέλ Μπαντέιρα καθώς και όλων των γενεών συγγραφέων που δεν ταυτίζονται ως έχουν παραχθεί αυτή τη στιγμή.

Γραπτή παύση ως ένα είδος μανιφέστουΑπό την άλλη πλευρά, η Bandeira αρνείται μια άκαμπτη, αυστηρή σύνθεση που πληροί αυστηρά πρότυπα (όπως ο Faziam os Parnassians) στο βαθμό που Η άλλη πλευρά γιορτάζει δωρεάν στίχους, άτυπη γλώσσα και σύγχρονη αίσθηση ελευθερίας από έμπειρους ποιητές.

8. Τέχνη της αγάπης

Αν θέλετε να νιώσετε την ευτυχία της αγάπης, δημιουργήστε την ψυχή σας.
Μια ψυχή που καταστρέφει ή αγαπά.
Μόνο στον Θεό μπορεί να βρει ικανοποίηση.
Όχι η ψυχή μας.
Só em Deus - ou for mundo.
Καθώς οι ψυχές είναι ανώνυμες.
Deixa ή teu corpo καταλαβαίνω-com com outro corpo.
Επειδή τα σώματα καταλαβαίνουν το ένα το άλλο, αλλά όχι τις ψυχές.

Αυτό το ερωτικό ποίημα της Bandeira χαρακτηρίζεται από θλίψη και χαρά: έχουμε παρατηρήσει δύο στίχους εδώ και πολύ καιρό. δυο εραστές θα επικοινωνήσουν, από την άλλη γιορτάζουμε ή ότι δύο σώματα θα καταλάβουν ο ένας τον άλλον παρά τους περιορισμούς δίνει επικοινωνία.

Ω λίγο λυρικό θέμα εδώ μέρος του Τύπου υποθέτω ότι υπάρχει βασική διαίρεση μεταξύ ψυχής και σώματος. Μια ψυχή, δεύτερη ή ευυρική, είναι ικανή να βρει υποστήριξη στον Θεό ή όχι υπερφυσική σε κάποιον άνθρωπο.

Το Diante dessa lamentável condição, ή το ποίημα υποδηλώνει ότι τα σώματά σας - ή σε αντίθεση με τις ψυχές - είναι ικανά να καταλαβαίνουν το ένα το άλλο. Ή τίτλος Τέχνη της αγάπης, ασχολείται ακριβώς με το σώμα και την ψυχή της αντιπολίτευσης και πάνω ή τοποθετεί δύο στοργικά nessa equação.

9. Απογοήτευση

Eu faço στίχοι όπως το quem chora
Απογοήτευση... απογοήτευση ...
Ημερομηνία o meu livro, είναι τώρα
Χωρίς δεκάδες μοτίβο nenhum de pranto.

Meu στίχος είναι sangue. Όγκος εγγραφής ...
Sadness esparsa... remorso και ...
Μπορείς να με δεις. Πικρό και ζεστό
Πτώση, σταγόνα σταγόνα, κάνε coração.

Σε αυτούς τους στίχους της rouca angústia,
Ας υποθέσουμε ότι τα χείλη τρέχουν στη ζωή,
Αφήνοντας μια έντονη γεύση στο στόμα.
- Eu faço στίχοι όπως το quem morre.

Απογοήτευση Σκέφτηκα um μεταπόμα, ou seja, ένα ποίημα που επιδιώκει να δυσφημίσει ή να αποκτήσει τη λογοτεχνική διαδικασία αναπαραγωγής.

Είμαστε στίχοι και πώς ο αναγνώστης κλήθηκε να επισκεφτεί το γραφείο του ποιητή και του συγγραφέα. καταλάβετε πώς οι μηχανικοί που μετακινούνται στα γραπτά.

Η λογοτεχνία, σε κάθε περίπτωση, λειτουργεί ως ένα είδος βαλβίδας διαφυγής, ή ως μέρος όπου ή το άτομο βρίσκει ενθάρρυνση για τη βαθιά ανακούφισή του. Μέσα από την ανάγνωση του ποιήματος, είμαστε σε θέση να ενισχύσουμε τον ποιητή, ο οποίος εργάζεται για να μετατρέψει τις σοβαρές διαταραχές του σε λέξεις.

10. Κονοάδα

Όταν είναι ανεπιθύμητο, δίνετε στους ανθρώπους να το ελέγξουν
(Não sei se dura ou caroável),
ίσως η εε είχε μέτο.
Ίσως θα γελάσετε ή θα πείτε:
- Γεια, iniludível!
O meu dia telah βομβαρδίστηκε, βγήκε σε μια νιτέρ.
(Ένα απλό com os seus ξόρκια.)
Θα βρείτε το πλύσιμο ή το χωράφι, το σπίτι καθαρό,
Στο τραπέζι,
Όπως κάθε πράγμα στη θέση του.

Ή το ποίημα, όλα κατασκευασμένο από μια μεταφορά, ασχολείται με ένα σκληρό θέμα: μια προετοιμασία για ένα chegada da morte. Είναι περίεργο για τη συνοδεία του τίτλου, αρκετά συμβολικό: το παρηγοριά ή το συμπόσιο που λαμβάνει χώρα τη νύχτα του Natal ή την παραμονή του Ano-Novo.

Είτε παίρνει μια γραπτή μορφή άτυπου, εκφοβισμού και αυθορμητισμού: είτε ευυρικά, καθιστά σαφές τις πιθανές αντιδράσεις που θα είχε λάβει από το ανεπιθύμητο. Οι στίχοι, εκεί, είναι χτισμένοι με βάση δύο αντιθέσεις-σκασίματα: ζωή και θάνατο, ή μέρα και νύχτα.

Μπορούμε να καταλήξουμε στο συμπέρασμα, αφού διαβάσουμε δύο λίγους στίχους, ότι φαινόταν να αποτελεί αναπόφευκτη εμφάνιση θανάτου ή λυρικό θέμα που δεν θέλει να δει.

Conheça επίσης

• Ποίημα Trem de ferro, του Manuel Bandeira
• Βασικά Βραζιλιάνοι ποιητές
• Υπέροχα ποιήματα του βραζιλιάνικου μοντερνισμού
• Σημαντικοί καλλιτέχνες της εβδομάδας μοντέρνας τέχνης
• Τα καλύτερα ποιήματα αγάπης από τη βραζιλιάνικη λογοτεχνία
• Ποίημα O Bicho, του Manuel Bandeira