Σχολιάστηκαν 12 δημοφιλή βραζιλιάνικα κοντόλ

1. Ένα raposa e o tucano

Κάποια στιγμή μια ραπόζα convidou ή tucano ή jantar. Ένα γεύμα ήταν ένα mingau που σερβίρεται πάνω από μια πέτρα. Ή φτωχό tucano έχετε δυσκολία στο φαγητό και το machucou seu long bico.

Ο Com raiva ή ο tucano ήθελαν να γαμήσουν. Assim, προσκαλέστε ένα κορίτσι για μια αναφορά στο σπίτι σας. Ele disse:

- Φοξ φίλε, καθώς με προσκάλεσες να γιορτάσω μια άλλη μέρα, το chegou minha αντί να το δώσεις. Ελάτε στο σπίτι minha, κάθε στιγμή για να μάθετε ότι θα εξυπηρετήσει ένα καλό refeição.

Μια ραπόζα γρήγορα έγινε κινούμενη και είπε ότι ο sim.

Εναλλακτικά, το tucano προετοιμάζετε ένα νόστιμο μινγκου και σερβίρεται σε μια κανάτα που αγοράσατε. Μια σκύλα, faminta, δεν μπορώ να φάω το mingau, γλείψιμο μόλις λίγο που θα πέσει στο τραπέζι.

Το Enquanto Isso ή το tucano ήταν ευχαριστημένο με φαγητό και αναστάτωση:

- Raposa, ένα senhora teve ή που του αξίζει, pois fez ή το ίδιο που τρώω. Fiz Isso για να σας δείξω ότι δεν θα ήθελα να περιμένω περισσότερο από άλλους.

Το raposa e o tucano είναι μια βραζιλιάνικη ιστορία που, χρησιμοποιώντας τη μορφή των animais, μας αποκαλύπτει για την ανθρώπινη συμπεριφορά.

Ο Σάο αντιμετώπισε συναισθήματα σαν ένα υπέροχο και ένα raiva, όταν μας δείχνετε δυσάρεστες στάσεις που είστε κοντά.

Μια ραπόζα, που έσκυψε πολύ, έπαιρνε ένα "brincadeira" ως ένα tucano, αλλά δεν περίμενα ότι θα περνούσα επίσης την ίδια κατάσταση.

Esse é um conto που μας ειδοποιεί: Não faça com o outro o que não gostaria que fizessem com você.

2. Malazarte cozinhando sem fogo

Chegando à cidade, Pedro Malazarte διασκεδάζοντας σε πάρτι και μπαρ και ξόδεψε τις αποταμιεύσεις του. Αλλά πριν από το φικάρ για όλα τα φτωχά, αγόρασα ένα πανέλα και λίγο φαγητό συνέχισε το ρούμο του.

Δεν περπατώ, είδα ένα εγκαταλελειμμένο σπίτι και σταμάτησα να ξεκουράζομαι. Acendeu um φωτιά και έβαλα φαγητό με πανέλα για να μαγειρέψω.

Percebendo που τσαγκάβα ένα στρατό, ο Pedro γρήγορα εξαφανίστηκε ή πυροβόλησε. Ένα φαγητό δεν έκαιγε ποτέ και κάπνιζε. Εσείς οι homens θα παρατηρήσετε περίεργος και θα ρωτήσετε:

- Τι αστείο, απολύεις τον cozinhando sem;

Και το λογότυπο του Pedro απάντησε:

- Sim, περισσότερο έκδοση επειδή ένα minha panela είναι ξεχωριστό, είναι μαγικό!
- Και πώς είναι αυτό; Δεν χρειάζομαι φωτιά στο cozinhar nela;
- Το Pois είναι το πώς πουλάω. Αλιά, σκέφτομαι να το πουλήσω. Θέλεις να?

Εσείς οι homens θα είστε ικανοποιημένοι και θα πληρώσετε ένα boa quantia.

Αργότερα, πότε να χρησιμοποιήσετε το panela sem fire, αντιληφθείτε ότι το foram εξαπατήθηκε, αλλά σε αυτό το ύψος ο Pedro Malazarte ήταν ακόμα μακρύς.

Ο Pedro Malazarte είναι ένα πολύ κοινό άτομο στη Βραζιλία και στην Πορτογαλία. Ένα figura είναι ένα πολύ γνωστό, απατηλό και κυνικό.

Ο Nesse είπε, παρουσίασε μια κατάσταση στην οποία κατάφερε να μπερδέψει μια ομάδα homens και να τους πουλήσει ένα αντικείμενο για πολύ μεγαλύτερη αξία.

Από το fato, στην ιστορία αποκαλύπτεται Esperteza και απογοήτευση κάνετε Pedro, αλλά και αποδεικτικά στοιχεία αφελής διαφόρων ανθρώπων.

3. Για το πώς ο Malazarte δεν μπήκε στο CEU

Όταν ο Malazarte morreu e chegou ao ceu, πείτε στο Σάο Πέδρο ότι ήθελε να μπει.

O ιερός απαντά:

- Είσαι ο Λούκο! Pois έχετε το θάρρος να θέλετε να μην μπείτε σε κανέναν, νομίζετε ότι τόσα πολλά φυσικά μαλλιά;
- Quero, São Pedro, pois o ceu είναι δύο arrependidos, και ό, τι συμβαίνει είναι από το vontade de Deus.
- Αλλά δεν έχετε δύο δίκαια και έτσι δεν μπαίνετε.
- Αλλά τότε, ήθελα να φύγω ως ο Αιώνιος Πατέρας.

Το Σάο Πέδρο είναι ζάνγκου σαν αυτή την πρόταση. Ε disse:

- Não, για να αποτύχεις ο Nosso Senhor, δεν πρέπει να εισαγάγεις κανένα ceu, ούτε να εισαγάγεις κανένα ceo dele no mais sair.

Η Malazarte άρχισε να μετανιώνει και ρώτησε ότι είτε ιερά χρόνια είτε να σταματήσουν να κατασκοπεύουν ή να είναι, μόνο pela frestinha da porta, για να έχετε μια ιδέα ότι λυπάστε ή ότι έχετε χάσει λόγω των ημερών περισσότερο Τέχνες.

Ο São Pedro, já amolado, άνοιξε μια νέα πόρτα και ο Pedro μπήκε στο κεφάλι.

Αλλά ξαφνικά φώναξα:

- Olha, São Pedro, Nosso Senhor, επιτρέψτε μου να σας δω να αποτυγχάνετε μαζί μου. Η ΕΕ δεν σου είπε!

Το São Pedro voltou-se τρώει όλα ή σέβεται μέσα στο ceu, προκειμένου να αποτίσει το φόρο τιμής του στον Αιώνιο Πατέρα που υποθέτει ανακούφιση.

Και Pedro Malazarte então pulou για μέσα στο céu.

Ω ιερό viu ότι έχεις εξαπατηθεί. Ήθελα να φτιάξω το Malazarte για εσάς, αντίθετα:

- Η Αγορά είναι αργά! Σάο Πέδρο, ξέρω ότι μου είπες ότι, αφού μπεις, δεν μπορούν πλέον να φύγουν. É αιώνια ζωή!

E São Pedro não teve remédio senão deixar Malazarte la ficar.

Πετιούνται Οι μεγάλες δημοφιλείς ιστορίες του κόσμου, από τον Flávio Moreira da Costa, αυτή είναι μια ιστορία που εντοπίζει επίσης την εικονική φιγούρα του Pedro Malazarte ως πρωταγωνιστή.

Μας είπε ότι μας οδήγησε να φανταστούμε δείπνο και να παρατηρήσουμε την ελπίδα του Malazarte, ότι κατάφερε να εξαπατήσει τους ίδιους τους αγίους.

Assim, είναι δυνατόν να ξετυλίξετε ενσυναίσθηση καιταυτοποίηση ως προσωπογραφία, αυτό παρά κατεργάρης εισαγάγω um χιούμορ και νοημοσύνη θαυμάζεις

4. Ένα cumbuca de ouro και os marimbondos

Ένα πλούσιο homem και ένα φτωχό homem Viviam pregando peças um ao outro.

Μια μέρα, ή οι φτωχοί έτρωγαν ή πλούσια και το pediu ένα κομμάτι γης για να φάει μια φυτεία. Πλούσια προσφορά σε ele uma terra bem ruim.

Ή φτωχή συνομιλία με το μουλάρι και εσείς οι δύο για να δείτε ή να τοποθετήσετε. Όταν έπαιζε chegaram, ή φτωχός, βρήκε ένα cumbuca de ouro. Ω φτωχός, ήταν ειλικρινής και ήταν πλούσιος που είχε κάποιο πλούτο.

Είτε πλούσιος είτε φτωχός έμβρυος και ήταν με τη σύζυγό του για να δει τέτοιο πλούτο, αλλά ao chegar, ή ότι βρήκε ήταν ένα υπέροχο σπίτι των marimbondos. Πήγα σπίτι μου με την τσάντα μου και πήγα σπίτι στους φτωχούς. Πηγαίνοντας, φώναξε:

- Συγκρίνετε, χρονολογήστε τις πόρτες του σπιτιού σας και αφήστε το ως Janela Aberta!

O φτωχός άντρας obedeceu ή πλούσιος jogou στο σπίτι marimbondos μέσα στο σπίτι. Το λογότυπο τους ακολούθησε, αυτό ουρλιάζει:

- Ημερομηνία janela!

Εσείς οι marimbondos για να μπείτε στο λογότυπο του σπιτιού θα μεταμορφωθείτε σε μόδα του ouro. Ή οι φτωχοί και η οικογένεια ficaram είναι πολύ χαρούμενοι και έρχονται για να μαζέψουν πλούτο.

Ή πλούσιος, αντιλαμβανόμενος με ευφορία, φώναξα:

- Ανοίξτε την πόρτα, σύντροφος!

Περισσότερα ouviu ως απάντηση:

- Αφήστε με εδώ, εσείς οι marimbondos με σκοτώνουν!

Και ήταν επίσης ότι είτε ο πλούσιος passou ντροπιασμένος είτε ο φτωχός πλούσιος.

Ή λέω ένα μείγμα φαντασίας και πραγματικότητας για να δοκιμάσω ερωτήσεις που σχετίζονται με ειλικρίνεια, υπέροχη και δικαιοσύνη. Ένα άλλο σημείο της έμφασης και της κοινωνικής ανισότητας.

Ή πλούσιος homem, που προσποιείται ότι είναι φίλος των φτωχών, έκανε ένα προηγούμενο κομμάτι της γης, αλλά επειδή ο φτωχός ήταν um homem bom, αυτό ανταμείβεται με moedas de ouro.

Assim, ή πρέπει να προτείνω ότι όταν κάποιος είναι ειλικρινής και ειλικρινής, ή bem virá.

5. Ω Μακάο και ο Κολέχο

Είτε το coelho e είτε το macaque combinaram ή τα ακόλουθα: o macaque ήταν υπεύθυνος για τη δολοφονία borboletas και o colho για τη θανάτωση κόμπρα.

Quando o coelho dormiu, ή macaque chegou perto e puxou suas orelhas, λέγοντας ότι είχε μπερδευτεί νομίζοντας ότι ήταν μπορμπολέτας.

Ή coelho δεν ήθελα τίποτα και θα επιστρέψω στο brincadeira.

Μια μέρα, όταν πηγαίνω για ύπνο ή μακάκος, ή coelho lhe deu uma paulada χωρίς ουρά.

Ή ο μακάκος acordou φοβισμένος και comor. E o coelho lhe disse:

- Αγορά, μέσα από βαρετές μέρες, πρέπει να προστατευθώ. Embaixo de folhas vou viver.

Αυτή η σύντομη ιστορία σας εντοπίζει επίσης ως πρωταγωνιστές και δείχνει ένα μικρό άλμα με χάρη μεταξύ του μακάκου και του coelho. Nela, τα φυσικά χαρακτηριστικά του καθενός συγγνώμη, ώστε ένα άλλο να είναι δυσάρεστο και άδικο.

Assim, και μια υπηρέτρια σε μια δυσάρεστη κατάσταση που εμπιστοσύνη και σπασμένα Είναι απαραίτητο να είστε προσεκτικοί ώστε να μην αισθάνεστε ενοχλημένοι.

6. Ή φρύνος τρώνε νερό

Σε μια ηλιόλουστη μέρα, δύο φίλοι θα αποφασίσουν να ξεκουραστούν το numa lagoa.

Viram um dormindo toad e form mexer com. Seguraram ή bicho e zombaram dele, chamando-o de disgrace e nojento. Resolveram então fazer mais maldade, συνδυάζοντας το de jogá-lo no formigueiro.

O φρύνος στη μέση των τρόμων, αλλά να συγκρατηθείτε και να απασχοληθείτε. Percebendo ότι το σφάλμα δεν έδειξε μεσαίο, um deles disse:

- Αχ, όχι! Ας το κόψουμε σε κομμάτια.

Ο φρύνος παραμένει προφανώς ήρεμος και αρχίζει να ασχολείται. Ο Μενίνος θα δει ότι τίποτα δεν μπορεί να γίνει, ούτε ένας φρύνος και έπειτα ένα φαλάου για έναν άλλον να σκαρφαλώσει σε ένα δέντρο και να παίξει ή να παίξει ένα ζώο.

O outro ameaçou fazer um churrasco σαν sapo. Αλλά τίποτα δεν θα σκοτώσει το σφάλμα.

Επισύναψα ότι τους δίνω νόσο:

- Ας παίξουμε τότε αυτό το σφάλμα στη λίμνη.

Το Ao ouvir Isso, ή ο φρύνος φώναξε με απόγνωση:

- Οχι! Σε παρακαλώ, façam qualquer coisa, αλλά μην το κάνεις!

Εσείς ficaram garotos ικανοποιημένοι από deixar ή ανεξέλεγκτα ζώα και diseram:

- Αχ! Εντούτοις, ας παίξουμε ή φρύνος στο νερό sim!

Ή ο φρύνος είπε ότι δεν ήξερε πώς να κολυμπήσει, αλλά τα παιδιά ή το atiraram na lagoa και deram γέλιο.

Ή ένα σφάλμα στο νερό, το κολύμπι και το γέλιο. Το ficaram garotos ντροπή και ο φρύνος σώθηκε!

Αυτός ο λογαριασμός αποτελεί παράδειγμα bem a δεκάρα ε ή σαδισμός, asim σαν δύναμη και ηρεμία. Ω βάτραχος, ακόμη και να ζεσταθούμε με τους προηγούμενους τρόπους, μην δείχνετε απελπισία, μείνετε σε ειρήνη και εμπιστευτείτε ότι κάτι καλό θα συμβεί.

Επίσης, τα αγόρια ήταν πρόθυμα να σκοτώσουν ή να μαλακώσουν τα ζώα, που δεν αντιλαμβανόμαστε ότι καταλήγουμε να απελευθερώνουμε το σφάλμα.

7. Μια raposa e o homem

Ένα raposa parou για να ξεκουραστεί στο δρόμο όπου πρέπει να περάσει ένα σπίτι. Περίμενε, ήταν νεκρή. Ή το homem εμφανίζεται και το falou:

- Τι αλεπού! Fizeram um buraco, deixaram a raposa e foram embora.

Depois que o homem passou, για να φύγω τρέχοντας de novo, επίσης γρηγορότερα από ή homem e deitou-se mais μπροστά δεν περπατώ, προσποιούμαι ότι πεθαίνω.

Assim que ή homem viu, disse:

- Τι ωραίο! Το Outra vixen είναι νεκρό!

Assim, afastou ή bug και έβαλε folhas σε αυτό, συνεχίζοντας μπροστά.

Μια ραπόζα άλλη μια φορά φέιζ ή το ίδιο και προσποιήθηκε ότι ήμουν νεκρός στο δρόμο.

Ή homem chegou e disse:

- Θα μπορούσε κάποιος να πάει τόσες πολλές αλεπούδες;

Ή το σπίτι σας μια αφίστα ντα estrada και Seguiu.

Ένα novosae raposa ζήτησε από τη mesma peça no poor homem, ότι ο έλεγχος και η πώληση του ίδιου δείπνου:

- Τι διάολο τόσο νεκρή αλεπού!

Ασφαλής ή ζωική ουρά και ή τζόγκου για τη μέση της θανάτωσης.

Τότε κατέληξε:

- Δεν μπορούμε να κακοποιήσουμε τους ανθρώπους που μας κάνουν κακό.

Μια μικρή δημοφιλής ιστορία αποκαλύπτει μια κατάσταση στην οποία κάποιος υποφέρει επανειλημμένα περισσότερο από ένα άλλο, αλλά δίδονται μόνο λίγες προθέσεις από ό, τι βρίσκεται πίσω από τη συμπεριφορά.

Ο Ασίμ, σχεδόν απαλλαγμένος από αμέτρητες περιπτώσεις στις οποίες άσχημος από έναν ανόητο, ή ο homem αντιλαμβάνεται κάτι λάθος. Τέλος, το είπα Μην κάνετε ζόμπι και επωφεληθείτε από αυτό, δίνει καλοσύνη στην Αλέια.

8. Μια raposa e o Cancão

Em uma manhã chuvosa, o passaro Cancão πλημμύρισε και λυπημένο pousado σε έναν δρόμο. Η Chegou μια αλεπού και ο pegou-lhe ξεφλουδίζει το στόμα της για να κουβαλάει χρόνια.

Μια αλεπού ήταν μακριά από το σπίτι και ήταν κουρασμένη. Συνέδεσα αυτό το chega σε ένα vilarejo, όπου μερικοί άντρες θα έρθουν στο ζόμπαρ Δέλτα. Eis que o passaro fala:

- Πώς μπορώ να λαδώσω ένα senhora να ξεφουσκώσει αυτές τις προσβολές; Isso είναι desaforo! Να είσαι ακόμα ευγενικός.

Στη συνέχεια, ένα ραπόζα ανοίγει το στόμα του για να ανταποκριθεί στα μενού και επίσης το τραγούδι sai voando, pousa em um galho και ajuda os garotos a vaiá-la.

O πες, όπως και οι μύθοι του Aesop, μας δείχνει μια προσαρμογή για τα εδάφη της Βραζιλίας.

Να ιστορία, βλέπουμε περισσότερο χρόνο ή θέμα δίνει ελπίδα. Για να απαλλαγείτε από το θάνατο, είτε περάστε είτε αναλάβετε μια ήρεμη στάση με την ευκαιρία να δραπετεύσετε, ή να περάσετε σε μια στιγμή απροσεξίας και βίας

9. Γιατί ή το κουτάβι και ο ίνιγκα κάνουν γάτα και ή γάτα για λίγο;

Η Havia um tempo em que animais ήταν όλοι φίλοι και κάψαμε την εποχή της κυβέρνησης. Μια μέρα, ο Deus σας διέταξε να διαβάσετε την ελευθερία και να ενθαρρυνθείτε, ώστε να μπορείτε να πάτε. Όλα χαρούμενα ficaram.

Assim, ή διαβάστε, δώσατε τα γράμματα της ελευθερίας για να σας ενθαρρύνουν πιο γρήγορα, ώστε να παραδώσετε περισσότερα χρόνια.

Ως εκ τούτου, το deixou ως γάτα στο γράμμα του κουταβιού. O saiu cat τρέχει και δεν περπατάει ούτε βρέθηκε ή πίνοντας mel das abelhas.

Ή ενώ το perguntou:

- Φίλος γάτας, πού πηγαίνεις assim com pressa;
- Θα παραδώσετε την επιστολή στο κουτάβι.
- Περιμένετε λίγο, ελάτε επίσης να πιείτε αυτό το gostoso mel.

Η γάτα συμφώνησε για λίγο, με κουράστηκε και κατέληξε να κοιμάμαι. Ενώ, πολύ περίεργο, το resolu mexer nas coisas do gato. Κατέληξα να ροκανίζω όλους τους γονείς σας που ή ο συνάδελφός σας πήρε, καθώς και deixou-os na bag. Πουλάω τι φέσι, αποφασίζω να τρέξω για να σκοτώσω.

Συμφωνώ, ή η γάτα βγαίνει για να παραδώσει το γράμμα στο κουτάβι. Βρίσκοντας είτε καάο, είτε γάτα, παρέδωσε όλα τα φαγητά στο γράμμα. Δεν ήταν δυνατό να το διαβάσετε, να επιβεβαιώσετε στο homem ότι ήταν ένα δωρεάν σφάλμα.

Assim, ή κουτάβι passou για να κυνηγήσει ή γάτα. Ω γάτα, προς το παρόν, γνωρίζοντας ότι εδώ υπήρχε σύγχυση για λίγο, πήγα επίσης να τον κυνηγήσω.

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο τα τρία animais até hoje δεν καταλαβαίνουν ο ένας τον άλλον.

Αυτό είπε μια βραζιλιάνικη εκδοχή παρόμοιων ιστοριών στην Ευρώπη. Εμ αιτιολογικό περιεχόμενο, ορισμός που δίνεται όταν μια ιστορία επιδιώκει να εξηγήσει ή να εμφανιστεί, χαρακτηριστικό ή λόγο για κάποιο γεγονός ή πλάσμα.

Δεν λέω το questão, ή τι είναι posto é a ελαχιστοποιημένος μεταξύ των αμιμητών. Αμέσως, αποδείξεις εξημέρωση δύο άτομα τρίχας.

10. O caboclo e o sol

Ένα fazendeiro και ένα caboclo Apostaram που θα έβλεπαν στην πρώτη ή την πρώτη ακτίνα του ανατέλλοντος ήλιου. Φορέα την αυγή για ένα ανοιχτό μέρος στο αγρόκτημα. O fazendeiro ficou de pé, olhando na direction que sol nasce, περιμένετε.

O caboclo κάθισε σε μια παράκτια πέτρα γι 'αυτόν, μυρίζοντας την αντίθετη κατεύθυνση.

O fazendeiro achou graça da burrice κάνε outro. Το Então o caboclo φωνάζει:

Meu amo, o sol! Ή τον ήλιο!

Περίεργος και φοβισμένος ότι το caboclo visse ή ο ήλιος δεν γεννήθηκε ποιητικό, ή ότι το fazendeiro ήταν virou e, assim, μια φωτεινότητα του φωτός που λάμπει πολύ καιρό, είδα έναν δάσκαλο παραπάνω να συσσωρεύονται οι nuvens, ως serras. Ήταν το πρώτο raio de sol e o caboclo ganhou a Aposta.

Αυτή η παλιά ιστορία της Βραζιλίας γράφτηκε λέξεις από τον Gustavo Barroso, εθνικό λαογράφο, και δεν είναι δωρεάν Παραδοσιακά Contos do Brasilαπό την Câmara Cascudo.

Πείτε για ένα σαγκασάδα ενός απλού homem που καταφέρνει να εξαπατήσει τον σεφ σας, ένα fazendeiro που είναι πολύ ενοχλητικό.

11. Για το preguiça

Ενώ ήμουν εκεί για να γεννήσω, πήγα να ζητήσω το partira.

Setes ano depois ακόμα achava em viagem, όταν το deu uma χτύπησε. Φώναξα πολύ:

Δεν είναι αυτό το deu ή diabo das pressas ...

Στο τέλος, όταν chegou στο σπίτι με την parteira, βρήκες το δίχτυ του filha να πηδά όχι quintal.

Το Essem είναι επίσης παρόν, δεν ελευθερώνω Παραδοσιακά Contos do Brasil, συλλέχθηκε από ιστορίες του ερευνητή feito pelo Luís da Câmara Cascudo.

Χωρίς μικρό αριθμό, φοβόμαστε μια κατάσταση όπου um δύο επτά θανατηφόρες αμαρτίες, προς την preguiça, και εκτέθηκε μέσω της μορφής του ζώου που φέρει το ίδιο όνομα.

Εδώ, χρειάστηκε τόσο πολύς χρόνος για να ζητηθεί μια λύση για να επιλυθεί, που όταν προέκυψε με μια «λύση» ήταν ακόμα πολύ αργά.

12. Ή μακάκος perdeu μια μπανάνα

Ή το μακάκο έτρωγε μια μπανάνα χωρίς galho de pau όταν ο καρπός έτρεχε από το δέντρο και το caiu num oco από το δέντρο. O macaco desceu e pediu que o pau lesse a banana:

- Πάου, δώσε μου μια μπανάνα!

Ο ντε νάο ντε. Ή το macaque επίσης falar ως ferreiro και pediu που μοιάζει με ματσάντο ή pau.

- Ferreiro, καταπιείτε ή πουρέ για να κόψετε ή να κόψετε μια μπανάνα!

Ή εισήχθη ferreiro nem. Ή ο Μακάκος δοκίμασε ή στρατιώτης για να παρακάμψει το pediu que predesse o ferreiro. Ή στρατιώτης δεν θέλω. Ή macaque επίσης για να στείλετε ή στρατιώτη για να ενεργοποιήσετε ή ferreiro για αυτό πηγαίνετε όπως machado cut ή pau que tinha μια μπανάνα. Ω, δεν προσέχετε. Ή ο μακάκος ζήτησε το rainha. Για να βροχή. Ο μακάκος ήταν πολύς καιρός για να ροκανίζομαι στη ρουπά ντα βροχή. Ή ενώ έκανα ξανά. Ή ο μακάκος περπατάει στη γάτα για φαγητό ή παρέα. O γάτα nem ligou. Ή ο μακάκος ήταν ένα κουτάβι για να δαγκώσει ή να γάτα. Ή κουτάβι recusou. Ή μακάκος procurou σε onça για φαγητό ή cub. Για να μην θέλω. Ή ο μακάκος ήταν ένα καζαντόρ για να σκοτώσει την onça. Ο Κατσαδόρ αρνήθηκε. Ή μακάκος ήμουν δεμένος με τον Μόρτ

Ένας macaco e ameaçou o caçador πέθανε όταν πέθανε, αυτό έψαχνε για onça, που κυνηγούσε ή cub, που ακολούθησε ή γάτα, που έτρεξε ή για λίγο, που ήθελε να ροκανίσει roupa da rainha, ο οποίος διέταξε ή rei, ο οποίος διέταξε τον στρατιώτη που ήθελε να ανοίξει ή ferreiro, που έκοψε σαν machado ή pau, από onde ή macaco πυροβόλησε στην μπανάνα και έλα.

Το Esse μετριέται επίσης παρόν, δεν κυκλοφορώ Παραδοσιακές συμβάσεις από τη Βραζιλία, από την Câmara Cascudo.

Αυτός ο τύπος ιστορίας είναι κοινός σε διάφορα μέρη της αμερικανικής ηπείρου, όχι μόνο στη Βραζιλία. É uma "αθροιστική ιστορία"Ou Ouja, η οποία διοργάνωσε ένα γεγονός ως αφετηρία για να ξεδιπλώσει άλλες καταστάσεις.

Nesse περίπτωση, μπορούμε να ερμηνεύσουμε ως παράδειγμα του "ιδιοτροπία", uma teimosia κάνε macaco, το πρόσωπο του tudo για να φάει την μπανάνα του, ότι το ίδιο deixou πέφτει από το mão του.

Μπορείτε επίσης να σας ενδιαφέρει:

• Σχολίασε τις βραζιλιάνικες μελωρές συνθέσεις
• Δημοφιλείς λογαριασμοί σχολίασαν
• Σχολιάστηκαν μεγάλες συνθέσεις fadas
• Δημοφιλείς τάσεις και σοβαρές έννοιες