5 σχολίασαν contos με σπουδαίες διδασκαλίες για τον crianças

Ένας βέλτιστος τρόπος να φέρεις στοχασμούς και διδασκαλίες στα παιδιά και μέσα από μικρές ιστορίες.

Μετρούν πολλές φορές ότι είναι γεμάτοι μαθητευόμενοι, μεταδίδονται μέσω παραδειγμάτων, προειδοποιήσεων και εμπειριών δύο ατόμων.

Επίσης, μπορεί να είναι χρήσιμο να λέω εκπαιδευτικές ιστορίες για τα μικρά καθώς σκοπεύω να δημιουργήσω προβληματισμούς για τη ζωή και να συμβάλω ώστε να αναπτύξουν μια μεγαλύτερη κριτική αίσθηση και να γίνουν παρατηρητές.

1. Οι γιοι Os κάνουν silêncio

Ο Um rei διέταξε το φιλό του να μελετήσει τον ναό ενός μεγάλου δασκάλου ως στόχο να τον προετοιμάσει να γίνει σπουδαίο άτομο.

Πότε ή πρίγκιπας chegou ao ναός, ή mestre ή mandou sozinho για ένα δάσος.

Θα έπρεπε να μετατρέψει μια depois χρονιά, ως καθήκον να δυσφημίσει όλους τους γιους του δάσους.

Όταν ο πρίγκιπας επέστρεψε στο ναό, ο απόστολος, ή ο δάσκαλος, του ζήτησε να αρνηθεί σε όλους τους γιους ότι θα πάρει ούβιρ.

Então disse ή πρίγκιπας:

"Mestre, θα μπορούσα να τραγουδήσω ή να τραγουδήσω δύο πασάρους, ή barulho das folhas, ή alvoroço dos beija-flores, με ένα αεράκι να χτυπάει το γρασίδι, ή να βουίζει τα das abelhas, ή ο barulho να βάζει το κόψιμο του ...
instagram story viewer

Έτος χρόνου για να τελειώσει ή για την ιστορία του, ή ο πλοίαρχος ζήτησε από τον πρίγκιπα να επιστρέψει στο δάσος, για να ακούσει τα πάντα ή περισσότερο από το πιθανό fosse.

Παρά τον ενθουσιασμό του, ο πρίγκιπας υπακούει στη σειρά του πλοιάρχου, σκέφτοντας:

"Δεν καταλαβαίνω, έχω διακρίνει όλους τους γιους του δάσους ..."

Για μέρες και νύχτες είσαι sozinho ouvindo, ouvindo, ouvindo… αλλά δεν κατάφερα να ξεχωρίσω τίποτα de novo além daquilo που ήταν ήδη master.

Porém, certa manhã, começou για να διακρίνει αόριστους γιους, διαφορετικούς από το tudo ή εκείνο το ouvira στο παρελθόν.

Όσο μεγαλύτερη προσοχή δίνεται, τόσο πιο καθαρά γίνονται οι γιοι.

Μια αίσθηση γοητείας που πήρα από το αρπακτικό.

Σκέφτηκε: "Οι Έσση πρέπει να είναι οι γιοι που ή ο δάσκαλος ήθελε να το κάνω ..."

E sem pressa, ficou ali ouvindo e ouvindo, υπομονετικά.

Ήθελα να είμαι σίγουρος ότι αυτό δεν ήταν σίγουρο.

Όταν επιστρέψετε στο ναό, ή ο κύριος θα σας περγούντου ή τι άλλο θα πάρετε το ούβιρ.

Υπομονετικά και σεβαστά ή πρίγκιπας:

"Δάσκαλε, όταν προσέχω, θα μπορούσα να δω ή να ακούσω ότι κάποια λουλούδια ανοίγουν, ή όταν ο ήλιος ανατέλλει και πονάει το terra και το γρασίδι που πίνει νερό ή το orvalho da noite ..."

O mestre sorrindo, acenou com a cabeça em sinal de aprovação, e disse:

«Ouvir ή ακούτε μια απαραίτητη ηρεμία για να γίνετε ένα μεγάλο βάρος. Μόλις κάποιος μάθει να σουβίρ ή καρδιά των ανθρώπων, τα σιωπηλά συναισθήματά του, τα νοήματά του που δεν εξομολογούνται στα σιωπηλά quixixs του, ένα άτομο μπορεί να εμπνεύσει εμπιστοσύνη σε άλλους ή σε άλλους. καταλάβετε ή τι είναι λάθος και ικανοποιήστε τις πραγματικές ανάγκες του κάθε um.

Ένας νεκρός κάνει espírito começa όταν οι άνθρωποι μόλις λένε τις λέξεις που εκφωνούνται από το στόμα, είναι Προσεκτικός, όχι ότι μπαίνετε μέσα, δίνετε στους ανθρώπους να δείξουν τα συναισθήματα, τις επιθυμίες και τις απόψεις σας reais.

Είναι ακριβές, επομένως, το ouvir ή η πλευρά που δεν μετριέται, ή η πλευρά δεν μετριέται, περισσότερο από το φόβο ή την αξία του, είναι ή η πιο σημαντική πλευρά του ανθρώπου... "

Το Esse belo conto είναι παρών. Δεν ελευθερώνω Histórias da Tradição Sufi, συντάκτης Dervish. Εδώ έχουμε μια μεταφορά που σχετίζεται με τη φύση με τα συναισθήματα και τις σκέψεις.

Πολλές φορές τα ανθρώπινα όντα έχουν επισημανθεί ότι επίσης φεύγουν μέρος της φύσης και καταλήγουν να απομακρυνθούν από αυτήν, χωρίς να επιτύχουν εκτίμηση με βαθύ και ολοκληρωμένο τρόπο.

Δεν το είπα, ή ο δάσκαλος συνιστά σε ένα νεαρό άτομο να περάσει ένα χρόνο στο δάσος για να ακούσει ή ότι δεν μπορεί να θεωρηθεί ως ουβιδός, αλλά ως «καρδιά».

Πραγματοποίηση, o que o mestre propõe é um στοχαστική άσκηση Στο ότι ο μαθητευόμενος καταφέρνει να συνδεθεί με τον εαυτό του μέσω της παρατήρησης της ζωής που παλμώνει στο δάσος.

2. Από το bem στη ζωή

Ο Filó, ένας joaninha, συμφώνησε να παραδώσω.

- Τι ωραία ημέρα! Πάρτε την ευκαιρία να επισκεφθείτε το minha tia.
- Γεια, θεία Ματίλντε. Posso go aí hoje;
- Έλα, Φιλό. Vou fazer um almoço bem gostoso.

Filo colocou seu κίτρινο φόρεμα από bolinhas pretas, passou batom cor-de-rosa, calçou os sapatinhos de verniz, pegou ή guarda-chuva preto e saiu pela floresta: plecht, plecht ...

Andou, andou... Το λογότυπο βρήκε τη Loreta, μια μπορμπολέτα.

- Τι ωραία ημέρα!
- E pr que esse guarda-chuva preto, Filó;
- Το ίδιο πράγμα! - Σκέφτηκα τη Joaninha. E επίσης για casa deixar ή guarda-chuva.

Από το βόλτα στο floresta:

- Sapatinhos de verniz; Τι υπερβολή! - Disse ή Tatá φρύνος. Hoje nem tem festa na floresta.
- Το ίδιο πράγμα! - Σκέφτηκα τη Joaninha. E επίσης για το σπίτι για να ανταλλάξει τα σαπατίνα.

Από το βόλτα στο floresta:

- Batom cor-de-rosa; Πόσο υπέροχο! - Disse Téo, ή grilo falante.
- Το ίδιο πράγμα! - σβήστε ένα joaninha. E foi για το σπίτι ή το μπατόμ.
- Φόρεμα Amarelo με μπάλες; Πόσο άσχημο! Γιατί δεν χρησιμοποιείτε ή vermelho; - disse a aranha Filomena.

- Το ίδιο πράγμα! - σκέφτηκε τον Φιλό. E foi για το σπίτι του ανταλλακτικού.

Κουρασμένος δίνει τόσα πολλά να πάει και να γυρίσει, Filó resmungava caminho μαλλιά. O solva τόσο quente που joaninha αποφάσισε να εγκαταλείψει το passeio.

Έλεγξα στο σπίτι, πήρα τη θεία Matilde.

- Titia, θα επισκεφθείς για άλλη μια μέρα.
- Ή τι συνέβη, Φιλό; - Αχ! Θεία Ματίλντ! Συνεπώς, παραδίδω, απομακρύνομαι, είμαι όμορφος και περπατώ μακριά στο δάσος. Αλλά δεν περπατώ ...

- Lembre-se, Filozinha... gosto de você do jeitinho que você é. Έλα amanhã, θα σε περιμένω με ένα almoço bem gostoso.

Όχι την επόμενη μέρα, ο Φιλό θυμήθηκε να είναι με τη ζωή. Colocou seu κίτρινο φόρεμα από bolinhas pretas, amarrou a fita na cabeça, passou batom cor-de-rosa, calçou seus sapatinhos de verniz, pegou ή guarda-chuva preto, saiu περπάτημα apressadinha pela floresta, plecht, plecht, παρακαλώ... παρακαλώ να ξεκουραστώ όχι κόλο γκοστόσο da θεία Ματίλντε.

Αυτός είναι ένας μύθος του συγγραφέα και του εκπαιδευτικού από τον Minas Gerais Nye Ribeiro. Είναι μια διδακτική ιστορία που Ensina είναι crianças ή αξία της αυτοεκτίμησης.

Είναι σημαντικό ότι από νεαρή ηλικία, καταλαβαίνουν ότι για να ζήσουν μια ικανοποιητική ζωή πρέπει να λιπαίνονται, καθώς δεν επιτρέπουν σε ορισμένες απόψεις να φτάσουν στους σκοπούς της ζωής τους.

Assim, με έναν παιχνιδιάρικο τρόπο, ο συγγραφέας δημιουργεί μια κατάσταση όπου το joaninha επηρεάζεται κυρίως από τα μαλλιά Αίσθημα παλμών σε δύο συναδέλφους και αχυρώνα που άφησα να φτιάξω ή που θα ήθελα να είμαι με ένα ειδικό άτομο το Α

Καμία δεύτερη στιγμή, η joaninha συνειδητοποιεί ότι πρέπει να ακολουθήσει τα σχέδιά της για να διαμορφώσει πώς αισθάνεται πιο άνετα και ταυτόχρονα μπορεί να απολαύσει τη ζωή της πληρέστερα.

3. O menino και ο λύκος

Ο λόφος Numa, πάνω από το um povoado, ήταν μια μέρα um pastorzinho. Entediado, ή menino, για να διασκεδάσω, άρχισα να φωνάζω στο χωριό:

Ω λύκος! Ω λύκος! Ω λύκος με δείτε!

Ή κόλπο λειτούργησε. Ο Fez είναι τρεις φορές ainda και, κάθε φορά, οι κάτοικοι του Vilarejo θα τρέχουν ανηφορικά, για να βοηθήσουν ή να σώσουν ως ovelhas. Όταν ο chegavam ao mole, ή ο garoto έπεσε στο γέλιο, και οι homens ficaram εξαγριώθηκαν, αισθάνθηκαν εξαπατημένοι.

Δυστυχώς για τον Γκαρότο, καμία ημέρα του χρόνου ή ο λύκος δεν εμφανίστηκε πραγματικά και πήγε κατευθείαν στην κορυφή των οβελών. Ή menino, αυτή τη φορά, θα έρθετε aberrar:

- Ο λύκος είναι εδώ! Ελα! O λύκος είναι εδώ!

Κανείς δεν παρακολούθησε το χαμάδο, μερικοί από τους χωρικούς θα πίστευαν ότι ήταν θέμα περισσότερων από έναν από τους άλτες που τρώγονταν με γκαρότο-ε ή με λύκο, όλοι σαν οβελές.

Ή ο γκαρότο μαθαίνει πολύ αργά για να πει ότι οι ψεύτες δεν είναι διαπιστευμένοι, ακόμη και όταν λένε την αλήθεια.

Μια διάσημη ιστορία του ανθρώπου, του βοσκού και του λύκου, του Aesop, ενός συγγραφέα μύθων που ζει στη Grécia Antiga, δεν ξέρω VI a. ΝΤΟ. Είναι παρόν δεν ελευθερώνω μύθους του Αισώπου, δημοσιεύει το Círculo do Livro.

Λέει για ένα αγόρι ότι, από τόσα πολλά ψέματα, καταλήγει σε μπελάδες, αλλά όταν τελικά λέει ότι είναι αλήθεια, δυσφημίζεται από τους ανθρώπους.

Εκπαιδευτική προβολή Αναγκαιότητα ειλικρίνειας και πίστης. Προειδοποιεί επίσης ότι δεν πρέπει να δώσετε προτεραιότητα στην "προσωπική διασκέδαση" και να μην αγνοήσετε ή να λάβετε συλλογική υποστήριξη.

Πρόκειται για ένα σύντομο μύθο που εντοπίζει σημαντικά μαθήματα για τη ζωή.

4. Διάκριση o bom do mau

Ένας πάσχων ήθελε να συναντήσει έναν σπουδαίο αφέντη και αυτό έπαιρνε μια ληστεία μεταμφιεσμένη ως ζητιάνος. Pegou um pão, começou a comê-lo: ή suffeiro espancou-o e atirou-o na rua.

- Λούκο! - Αυτός είναι ένας μαθητής που τσίγκαβα - Δεν βλέπω ότι απελάσατε ή δάσκαλο που θέλετε να μάθετε;

Μετανιωμένος ή υπέστη, ήμουν προσκολλημένος σε ένα rua e perguntou ή ότι θα μπορούσα να το κάνω ή να χάσω. Ο δάσκαλος του ζήτησε να καλέσει τους μαθητές του για δείπνο.

Ή σας αγόρασα ένα εξαιρετικό εστιατόριο και ζήτησα τις πιο ακριβές τιμές.

- Ας υποθέσουμε ότι διακρίνουμε ή homem bom do homem mau - disse ή mestre για τους μαθητές σας, όχι meio do almoço. - Αυτός ο πάσχων μπορεί να ξοδέψει δέκα χρήματα για το δικό μας συμπόσιο, επειδή είναι διάσημος, αλλά είναι ανίκανος να δώσει ένα pão για να τροφοδοτήσει έναν ζητιάνο με ενθάρρυνση.

Αυτή η μικρή ανατολίτικη ιστορία της φιλοσοφίας των Σούφι δημοσιεύεται στον ιστότοπο της Βραζιλίας Ακαδημία Επιστολών και σημαντικά ίχνη ερωτήσεις σχετικά με την αλληλεγγύη, υπέροχη και χαμηλήΕίμαι πρόθυμος να σας ευχαριστήσω άλλους για δικό μου όφελος.

Στην ιστορία, βλέπουμε ότι ο πάσχων δεν εισάγεται όμοιος με αυτό που συμβαίνει, προσπαθώντας ή άσχημα και ή στραγγαλίζοντας. Εν τω μεταξύ, για να ανακαλύψω ότι ή ο homem ήταν εξαιρετικός δάσκαλος, ζητώ συγνώμη και πλήρωσε ένα υψηλό τίμημα.

O mestre, ακριβώς λόγω της σοφίας σας, σκεφτείτε ή υποφέρετε ένα homem mau, είναι το άσμα σας που αποκάλυψε ότι η αλληλεγγύη σας Στοιχείο "δύο πέσος και δύο μέτρα", ou seja, για τους φτωχούς foi mesquinho και σκληρούς, περισσότερο για ή θαυμάζοντες mestre foi γενναιόδωρος.

5. Ένα roupa nova do rei

Ο μικρός άντρας, που έφυγε από ένα βασίλειο από τον Ρούμπο, αποφασίζει να εγκατασταθεί σε ένα βασίλειο του Βιζίνιο. La chegando, προσποιηθείτε ότι είστε um alfaiate και συναντηθείτε όπως rei.

Ο Ao Conversar Como rei, ή ο homem, είπε ότι εφευρέθηκε μια ειδική στολή που μπορεί να δει μόνο από ευφυείς ανθρώπους.

Το O rei ήταν πολύ μάταιο και άσεμνο, από την έκδοση του κινούμενου και ανέθεσε ως αλφάβητο ένα κοστούμι.

Στη συνέχεια προσφέρθηκε στο σπίτι πολλά πλούτη, ευγενή ονόματα και χρυσές γραμμές, τα οποία συσκευάστηκαν και αποθηκεύτηκαν.

Όταν οι άνθρωποι περνούσαν, δεν έφτιαξαν, ή ο μικρός άντρας προσποιήθηκε να ράβει, μιμείται και κρέμεται φανταστικά υφάσματα, μας ταιριάζει.

Χρειάστηκαν μήνες για να ολοκληρωθεί το αίτημά του και όταν έλαβε την πληρωμή του βασιλιά.

Όλοι εσείς που προσποιηθήκατε ότι θα μπορούσατε να ράψετε οτιδήποτε διάζυμ, ίσως να είστε "ντεκόμπτερτος" στο τείχος σας, χα, θεωρητικά, μόνο οι έξυπνοι θα μπορούν να δουν.

Κάποια μέρα, ή μονάρχης, έχει ενοχληθεί με τόση αναμονή, απαιτεί να δούμε ή ότι το jin tinha ήταν άσχημο. Ο Ao θα έρθει ως vazio cabide, ή επίσης δεν ήθελα να περάσω για χαζούς και να αναφωνήσω:

- Τι υπέροχο ρουπά! Η δουλειά σου είναι άψογη!

Συνοδεύοντας εσείς το rei επαίνεσε επίσης τους ρουπάς και αποφασίστηκε ότι θα ήταν μια δίκαιη δημόσια παρέλαση για τον κυρίαρχο να δείξει τις ειδικές του στολές.

Την ημέρα της εκδήλωσης ο chegou e oi rei παρέλαβε για τα θέματα του ως αλαζονικά και υπεροπτικά. Αλλά uma das crianças, αθώος και αληθινός, ξεχάστε:

- Ουσιαστικά! O rei είναι nu!

Ο καθένας είναι olharam και ο já ão θα μπορούσε περισσότερο να ψέψει στους άλλους. Πρέπει να συμφωνήσουμε με τα παιδιά και να ομολογήσουμε ότι επίσης δεν ενερχόμαστε όπως βλέπετε.

Ή, μάλιστα, ντρέπεστε για μια φάρσα και παστού μουίτα, δελεάζοντας να χρεωθείτε ως δική μου. Foi assim que o παρέλαση για να δείξει την αποτυχία της roupa nova do.

Αυτό το είπε ο Δανός Χανς Κρίστιαν Άντερσεν, και δημοσιεύθηκε για πρώτη φορά το 1837. Λέει για ένα δύσκολο και εξειδικευμένο μικρό παιδί που χρησιμοποιεί μια ποικιλία άλλων ως το καλύτερο όπλο του.

Μέσω της ιστορίας του και της δυνατότητας εργασίας με παιδιά έννοιες όπως η αλαζονεία, η υπεροχή και το αίσθημα ανωτερότητας, είμαι ντροπή και πρέπει να εμφανίζονται λιγότερο από άλλους.

Ή γελάστε, φανταστείτε - να είστε πολύ έξυπνοι, να προσλάβετε ή να γίνετε ψεύτικος για να φτιάξετε ένα ειδικό κοστούμι, περισσότερο από ό, τι πραγματικά δεν υπήρχε. Δεν έχω κανένα θάρρος να υποθέσω ότι δεν βλάπτω τη ρουπά, φοβάμαι να θεωρηθώ ανόητη.

Αυτό το είδος κατάστασης, που τοποθετείται ως μεταφορά, μπορεί να συμβεί σε διάφορες περιπτώσεις, όχι καθημερινά και εκθέτει τη σημασία του να είσαι ειλικρινής και ειλικρινής με τον εαυτό σου και τους άλλους.

Μπορείτε επίσης να σας ενδιαφέρει: