Djamila Ribeiro: 3 βασικά βιβλία

Η Djamila Ribeiro (1980) είναι Βραζιλιάνος φιλόσοφος, συγγραφέας, ακαδημαϊκός και κοινωνικός ακτιβιστής, γνωστός κυρίως μέσω της δουλειάς της ως θεωρητικής και ακτιβιστής της μαύρης φεμινισμού.

Αυξάνοντας όλο και πιο διαβόητα, τα έργα του που επικεντρώθηκαν στις φυλετικές αναζητήσεις και στην αναζήτηση φύλου καθίστανται απαραίτητα για τους ρυθμούς που ζούμε:

1. Εγχειρίδιο Little Anti-racist (2019)

Η Άνγκελα Ντέιβις, μέλος δύο Μαύρων Πάνθηρων και αναπόφευκτου ακτιβιστή της Βόρειας Αμερικής, κάποτε δήλωσε ότι «Δεν υπάρχει ρατσιστική κοινωνία, δεν αρκεί να μην είμαστε ρατσιστές. Είναι απαραίτητο να είμαστε αντιρατσιστικοί. "

Να δουλέψω Μικρό αντιρατσιστικό εγχειρίδιο, νικητής του Prêmio Jabuti, είναι μια σύντομη και συγκλονιστική ανάγνωση που αντανακλά τον δομικό ρατσισμό που εξακολουθεί να υφίσταται στη βραζιλιάνικη κοινωνία. Ξεκινώντας από μια πλούσια έρευνα που αναφέρει διάφορες πηγές, ο συγγραφέας επεξεργάστηκε μια σειρά πρακτικών οδηγιών για καταπολέμηση των φυλετικών διακρίσεων.

Η Djamila εξηγεί ότι αυτό που εστιάζεται εδώ δεν είναι ατομικές στάσεις, αλλά μάλλον ένα σύνολο κοινωνικές πρακτικές που εισάγουν διακρίσεις που επηρεάζουν άμεσα τους τρόπους με τους οποίους είναι η κοινωνία μας διοργάνωσε.

Όχι, υπάρχουν πολλά βήματα που μπορούμε όλοι να κάνουμε για να χτίσουμε έναν λιγότερο άνισο κόσμο:

Τα κινήματα των μαύρων έχουν συζητηθεί εδώ και χρόνια ή ο ρατσισμός ως θεμελιώδης δομή των κοινωνικών σχέσεων, δημιουργώντας ανισότητες και άβυσσο. Ή, λοιπόν, ο ρατσισμός είναι ένα σύστημα καταπίεσης που αρνείται τις οδηγίες και όχι απλώς ένα άτομο. Η αναγνώριση της δομικής φύσης του ρατσισμού μπορεί να παραλύσει. Στο τέλος, πώς να αντιμετωπίσετε ένα τόσο μεγάλο τέρας; Ωστόσο, δεν πρέπει να εκφοβίζονται. Μια επείγουσα και αντιρατσιστική πρακτική έχει περισσότερες καθημερινές στάσεις.

Για να ξεκινήσουμε, πρέπει να ενημερώσουμε τον εαυτό μας και να συνειδητοποιήσουμε το ζήτημα, καθώς πολλές φορές η καταπίεση σιωπά και ομαλοποιείται. Για έναν φιλόσοφο ορίζει ότι είναι ζωτικής σημασίας κατανοήστε την ιστορία της Βραζιλίας Η αποουμανιοποίηση δύο μαύρων ατόμων που προωθήθηκε κατά την αποικιακή περίοδο.

Ίδια depois da abolição, διάφορες διακρίσεις συμπεριφορές θα παραμείνουν στη χώρα: για παράδειγμα, Οι Αφρο-Βραζιλιάνοι εξακολουθούν να έχουν λιγότερη πρόσβαση στην εκπαίδευση, καθώς επίσης και σε πολλούς χώρους της δύναμης.

Για μερικούς από εμάς, είναι απαραίτητο επιβεβαιώστε ξανά τα προνόμιά σας Δύο από εμάς επωφελούμαστε από αυτό το σύστημα και διεκδικούμε μεγαλύτερη ποικιλία τοπικής εργασίας και μελέτης, υποστηρίζοντας καταφατικά μέτρα.

Σε μια χώρα της οποίας η πλειοψηφία του πληθυσμού είναι μαύρη, αυτά είναι τα άτομα που είναι πιο πιθανό να υποφέρουν από αστυνομική βία και σοβαρότητα του δικαστικού σώματος, και επίσης είναι πιο φυλακισμένα και νεκρά.

Αυτά δίνονται ακριβώς θα μας οδηγήσουν κουλτούρα ερωτήσεων ότι καταναλώνουμε και ρομαντικοποιούμε αφηγήσεις σχετικά με το miscigenação e a colonização no Brasil. Για αυτό, συνιστάται να διαβάσετε μαύροι συγγραφείς και στοχαστές, Cujo conhecimento τόσες φορές απενεργοποιήθηκε δύο κανόνες στην ακαδημία.

Αυτό έχει διαμορφωθεί ως ένα σημαντικό μέσο για την κατανόηση των τρόπων με τους οποίους ο ρατσισμός εισέρχεται στην κοινωνία μας ή ότι μπορούμε να κάνουμε για να τον μειώσουμε.

2. Quem Tem Medo do Feminismo Negro; (2018)

Ένα έργο που συγκεντρώνει έναν αυτοβιογραφικό προβληματισμό και επίσης πολλά χρονικά του συγγραφέα που έφτασαν σε μια μεγάλη διαδοχή και βοήθησαν στη διάδοση ή την εργασία στο πανόραμα της Βραζιλίας.

Alicerçado nas suas experências e observações enquanto μια γυναίκα Afro-Brasilira, ή ελεύθερα και σταυρωμένα μαλλιά διατομή, μεγάλωσε η φεμινίστρια της Βόρειας Αμερικής Kimberlé Crenshaw

Ή conceito sublinha τους τρόπους, όπως οι ρατσιστές, της τάξης και του είδους που ενδυναμώνουν ο ένας τον άλλον, gerando uma υψηλότερη κοινωνική ευπάθεια για ορισμένα άτομα, μεταξύ των μαύρων γυναικών.

Είμαστε ισχυροί επειδή το κράτος παραλείπει, γιατί πρέπει να αντιμετωπίσουμε μια βίαιη πραγματικότητα. Η εσωτερίκευση των αντάρτικων, η εικοσιτετράωρη, θα μπορούσε να είναι ένας καλύτερος τρόπος να πεθάνεις. Αναγνωρίστε τις αδυναμίες, τις πόρτες και ξέρετε πώς να ζητήσετε βοήθεια με τρόπους αποκατάστασης ανθρωπισμένων που έχουν αρνηθεί. Subalternized nem nem guerreira φυσικό: ανθρώπινο. Έμαθα ότι η αναγνώριση υποκειμενικότητας είναι μέρος μιας σημαντικής διαδικασίας μετασχηματισμού.

Αντιμετωπίζοντας μια αναδρομική πορεία του ως πόλης και μαχητής, ο Τζαμίλα λέει ότι δεν το έκανε ταυτίζεται ως κυρίως λευκός φεμινισμός που δεν λαμβάνει υπόψη άλλες εμπειρίες και αφηγήσεις.

Μέσα από αναφορές όπως αγκίστρι, Alice Walker και Toni Morrison, ο συγγραφέας ανακάλυψε τις προοπτικές του μαύρου φεμινισμού. Assim, sublinha στη σημασία δύο πολλαπλές ομιλίες και γνώσεις, σε αντίθεση με ένα δήθεν παγκόσμιο όραμα (και branca).

Όπως παρουσιάζονται τα χρονικά, δεν αγωνίζομαι ενάντια σε πολλές εκδηλώσεις ρατσιστικής πατριαρχίας, αντανακλώντας διάφορες σύγχρονες εκδηλώσεις. Απευθύνονται σε θέματα όπως το χιούμορ που βασίζεται σε προσβλητικά στερεότυπα, ή ο μύθος του ρατσισμού και η αντικειμενοποίηση των Αφρο-Βραζιλιάνων, μεταξύ άλλων.

Κανένα κείμενο που δίνει τίτλο για δημοσίευση, ένας μαχητής ανακτά ιστορία του μαύρου φεμινισμού ως κίνημα που εμφανίστηκε στις Ηνωμένες Πολιτείες κατά τη δεκαετία του 1970.

Αναφέρει ορισμένα στοιχεία όπως η αλήθεια Sojourner που δεν ξέρω πώς να εξηγήσω ότι τέτοιες εμπειρίες, ακόμη και μεταξύ των γυναικών, θα μπορούσαν να είναι εντελώς διαφορετικές.

Όπως συνοψίζει η Djamila Ribeiro, em jeito de conclusão:

Είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε για πάντα ότι υπάρχουν πολλές γυναίκες που περιέχονται σε αυτό που πρέπει να είναι γυναίκες και να σπάσουν την καθολική σκηνή, η οποία αποκλείεται.

3. Ή ποιο είναι το μέρος της Φάλα; (2017)

Μέρος της συλλογής Φεμινισμός Plurais, συντονισμένη από την Djamila Ribeiro na editora Pólen, μια δημόσια δημοσίευση του nome da autho mais conhecido από τα δημόσια μαλλιά της Βραζιλίας.

Μια εργασία που σχεδιάζει ένα πορτρέτο δίνει "αόρατο Δίνει μια μαύρη γυναίκα ως πολιτική κατηγορία ", διορίζοντας ή ξεθωριάζοντας τις προοπτικές και τις ομιλίες του.

Αργότερα, ο συγγραφέας συνεχίζει να εξηγεί ότι η έννοια του "fala place" είναι αρκετά μεγάλη και μπορεί να υποθέσει διαφορετικές έννοιες και υποδηλώσεις, ανάλογα με το πλαίσιο της.

Με έναν αρκετά συνθετικό τρόπο, μπορούμε να το καταλάβουμε ως «σημείο εκκίνησης» για να αντιμετωπίσουμε τον κόσμο: α θέση στην κοινωνική δομή όπου είναι κάθε um.

Η Τζαμίλα ορίζει το επείγον να «κατανοήσει πώς ή το κοινωνικό μέρος που καταλαμβάνουν ορισμένες ομάδες περιορίζουν τις ευκαιρίες». Quem tem, ou não, δύναμη να αποτύχει (για να ακουστεί) είναι ένα ζήτημα που έχει συζητηθεί ευρέως από τον Foucault.

Μια κοινωνία που εξακολουθεί να είναι δομημένη από τον ρατσισμό ή τον σεξισμό, παραμένει ένα «μοναδικό όραμα», αποικιοκρατικό και περιοριστικό.

Ένας μαχητής υποστηρίζει ότι αυτό το όραμα πρέπει να αμφισβητηθεί, μέσω διαφορετικών λόγων και προσεκτικών στις υποκειμενικότητες:

Για να προωθήσετε ένα πλήθος φωνών ή αυτό που είναι επιθυμητό, ​​πάνω από όλα, σπάει ως μια εξουσιοδοτημένη και μοναδική ομιλία, η οποία προορίζεται να είναι καθολική. Αναζητήστε εδώ, ειδικά, για να παλέψετε για να σπάσετε ως το καθεστώς της αναδρομικής άδειας.

Κουιμ Τζαμίλα Ριμπέιρο;

Γεννημένη την 1η Αυγούστου 1980, η Djamila Ribeiro ανήκει σε μια οικογένεια που χαρακτηρίζεται από τον Lutas sociais. Ο Seu pai, Joaquim José Ribeiro dos Santos, ήταν μέλος του μαύρου κινήματος και δύο ιδρυτές του Κομμουνιστικού Κόμματος στο Santos.

Στην ηλικία των 18 ετών, όταν άρχισε να εργάζεται στο Σπίτι του Πολιτισμού της Μαύρης γυναίκας, ξεκίνησε ή το μονοπάτι του προς τη μαχητικότητα ενάντια στις φυλετικές διακρίσεις και τις διακρίσεις λόγω φύλου.

Η Pouco depois, εγγράφηκε στο Ομοσπονδιακό Πανεπιστήμιο του Σάο Πάολο, όπου αποφοίτησε στη Φιλοσοφία και απέκτησε μεταπτυχιακό στην Πολιτική Φιλοσοφία, με έμφαση στη φεμινιστική θεωρία.

Έκτοτε, η Τζαμίλα εργάστηκε ως καθηγητής πανεπιστημίου και κατείχε θέση ως Γραμματέας Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και Ιθαγένειας του Σάο Πάολο. Δυστυχώς, το αντικείμενο ξεχώριζε στον τομέα της λογοτεχνίας, καθώς ήταν επίσης κολονίστας Elle Βραζιλία ε da Φόλα ντε Σάο Πάολο.

Η παρουσία της στα κοινωνικά δίκτυα είναι επίσης αρκετά ισχυρή, θεωρούμενη ως φεραμέντα του αθλητισμού και της δημόσιας συζήτησης. Επί του παρόντος, ένας σύγχρονος στοχαστής θεωρείται μια φωνή ανακούφισης στην καταγγελία της βίας και των ανισοτήτων στη Βραζιλία.

Εκμεταλλευτείτε την ευκαιρία να διαβάσετε επίσης:

• Βιβλία για να συναντήσετε τη σύγχρονη Βραζιλία λογοτεχνία
• Μαύροι συγγραφείς που πρέπει να διαβάσετε
• Πολιτιστική πίστωση: Επεξήγηση και παραδείγματα
• Simone de Beauvoir: βιογραφία και έργα
• Judith Butler: βιβλία Principais e Biografia