Συνδικαλιστική θεωρία: οι συγγραφείς της και οι ψυχολογικές συνεισφορές

Η ικανότητα σύνδεσης είναι βασικό όταν πρόκειται να ασκήσει μαθητεία. Μπορούμε να γνωρίζουμε και να αντιδρούμε σε ορισμένα ερεθίσματα επειδή είμαστε σε θέση να συνδέσουμε τα γεγονότα.

Μυρίζουμε ένα ορισμένο άρωμα και αλαζόμαστε πιστεύοντας ότι το αγαπημένο μας πιάτο μας περιμένει. Βγαίνουμε μακριά από ένα γεύμα που σε προηγούμενες εμπειρίες μας έκανε εμετό για ώρες.

Κάποιος μας κοιτάζει με έναν συγκεκριμένο τρόπο και συμπεραίνουμε ότι είναι θυμωμένοι ή ελκυσμένοι σε εμάς. Η συνδικαλιστική θεωρία της μάθησης, βάση του συμπεριφορισμός και από αυτή τη βάση πολλών τεχνικών και ψυχολογικές σχολές, υποστηρίζει ότι η απάντησή μας με αυτόν τον τρόπο δίνεται επειδή είμαστε ικανοί να συνδέσουμε φαινόμενα και καταστάσεις, να μάθουμε και να αποκτήσουμε την εν λόγω σχέση.

Τι είναι η Συνδικαλιστική Θεωρία;

Με βάση τις συνεισφορές του Αριστοτέλη και πολλών φιλοσόφων όπως ο Locke και ο Hume, αυτή η θεωρία θα αναπτυχθούν από τους David Hartley και John Stuart Mill, ο οποίος ισχυρίστηκε ότι όλη η συνείδηση ​​είναι συνέπεια του συνδυασμού ερεθισμάτων και στοιχείων που συλλαμβάνονται μέσω των αισθήσεων. Έτσι, οι νοητικές διαδικασίες παράγονται συνεχώς με βάση μια σειρά νόμων με τους οποίους συνδέουμε τα ερεθίσματα του περιβάλλοντος.

Με έναν απλό και γενικό τρόπο, η συλλογική θεωρία μπορεί να συνοψιστεί ως εκείνη που προτείνει ότι η γνώση αποκτάται από το εμπειρία, συνδέοντας τις αισθήσεις που παράγονται από την παρουσία και την αλληλεπίδραση με τα ερεθίσματα με μηχανικό τρόπο και όποτε συναντώνται σειρά από βασικές απαιτήσεις γνωστές ως νόμοι σύνδεσης. Καθώς προστίθενται νέες ενώσεις, η σκέψη και η συμπεριφορά γίνονται όλο και περισσότερο πολύπλοκο, ικανό να εξηγήσει την ανθρώπινη απόδοση με βάση την εκμάθηση των δεσμών μεταξύ τους πρωτοφανής.

Ωστόσο, αυτή η θεωρία θα μπορούσε να θεωρηθεί αποκλειστικά φιλοσοφική μέχρι την άφιξη του συμπεριφορισμού, ο οποίος μέσω πολλών πειραμάτων και εμπειρικών δοκιμών κατέληξαν να ανεβάζουν τον συνεταιρισμό στην επιστημονική θεωρία.

Οι νόμοι του συλλόγου

Η συνδικαλιστική θεωρία θεωρεί ότι όταν συνδέουμε ή συσχετίζουμε τα διαφορετικά ερεθίσματα ή φαινόμενα, ακολουθούμε μια σειρά από καθολικοί κανόνες που μας επιβάλλονται ενδογενώς. Οι βασικοί νόμοι του συλλόγου είναι οι ακόλουθοι, αν και αργότερα θα αναθεωρηθούν και θα αναθεωρηθούν από τους διάφορους συγγραφείς που εργάστηκαν από τον συνεταιρισμό και τον συμπεριφορισμό.

1. Νόμος της γειτονίας

Αρχικά, σύμφωνα με το νόμο της γειτονίας, δύο γεγονότα ή ερεθίσματα σχετίζονται όταν συμβαίνουν πολύ κοντά στο χρόνο και στο χώρο. Με την πάροδο του χρόνου και τη συστηματική μελέτη, αυτός ο νόμος διέφερε για να αναφερθεί στην ανάγκη για διανοητική αναπαράσταση από αυτά τα ερεθίσματα εμφανίζονται από κοινού ή στενά στο μυαλό μας, χωρίς να απαιτείται φυσική εγγύτητα ως τέτοια.

2. Νόμος ομοιότητας

Για τη θεωρία του συλλόγου, όταν δύο ερεθίσματα ενεργοποιούν παρόμοιες διανοητικές αναπαραστάσεις ή έχουν κοινά χαρακτηριστικά, είναι πολύ πιο πιθανό να συνδέονται μεταξύ τους βάσει αυτής της ομοιότητας.

3. Νόμος περί αντιθέσεων

Δύο ερεθίσματα θα συσχετιστούν επίσης εάν είναι εντελώς αντίθετα, επειδή γίνεται αντιληπτή η ύπαρξη αντίθεσης στην ίδια διεγερτική ποιότητα.

4. Νόμος περί συχνότητας

Οι σύνδεσμοι μεταξύ των πιο επαναλαμβανόμενων γεγονότων τείνουν να αποθηκεύονται πιο συχνά, ενισχύοντας τη σχέση μεταξύ αυτών των γεγονότων ή ερεθισμάτων.

5. Νόμος της νεότητας

Σύμφωνα με το νόμο της πρόσφατης περιόδου, Η πιο πρόσφατη και λιγότερη χρονική απόσταση υπάρχει μεταξύ των δύο ερεθισμάτων, όσο πιο ισχυρός είναι ο δεσμός που δημιουργείται μεταξύ τους.

6. Νόμος του αποτελέσματος

Αυτός ο νόμος διατυπώθηκε από Έντουαρντ thorndike ως βάση της οργανικής προετοιμασίας (αργότερα μετονομάστηκε από ΣΙ. ΦΑ. Δερματέμπορος Τι λειτουργική ρύθμιση) προκειμένου να εξηγήσουμε τη συμπεριφορά και τη συμπεριφορά.

Σύμφωνα με τον εν λόγω νόμο, οι απαντήσεις που έγιναν από ένα θέμα που διατηρούν συνεχόμενες σχέσεις με ενισχυτικές συνέπειες θα συσχετιστούν με μεγάλη δύναμη στο αρχικό ερέθισμα που παρήγαγε την εν λόγω απόκριση, αυξάνοντας την πιθανότητα επανάληψής της. Εάν αυτή η απόκριση ακολουθείται από αποτρεπτικές συνέπειες, η σύνδεση με το ερέθισμα θα προκαλέσει την απόκριση αποδίδει λιγότερο συχνά (αρχικά προτάθηκε ότι επειδή η ένωση ήταν λιγότερο, αλλά αργότερα αυτό θα ήταν διορθώθηκε).

Συμπεριφορισμός και συσχέτιση μεταξύ ερεθισμάτων

Η θεωρία συσχέτισης θα γίνει τελικά ένας από τους κύριους πυλώνες του συμπεριφορισμού, ο οποίος στοχεύει στην επιστημονική διερεύνηση της ανθρώπινης συμπεριφοράς από το παρατηρήσιμο. Αν και ο συμπεριφορισμός αποτρέπει τις ψυχικές διεργασίες στη μελέτη της ανθρώπινης συμπεριφοράς καθώς δεν είναι άμεσα παρατηρήσιμες, αυτό το ρεύμα έχει χρησιμεύσει ως βάση για νέα τρόποι ερμηνείας της ανθρώπινης ψυχής, αναδυόμενων σχολείων και παραδειγμάτων τόσο από τις επιτυχίες του όσο και από τους περιορισμούς του και ενσωματώνοντας μέρος των τεχνικών και πεποιθήσεών του βασικός.

Ο Συμπεριφορισμός χρησιμοποιεί τη θεωρία συσχέτισης ως βάση λαμβάνοντας υπόψη αυτό Η έκθεση σε δύο συνεχόμενα ερεθίσματα παράγει μια σύνδεση μεταξύ τους. Εάν ένα ερέθισμα παράγει ένα αποτέλεσμα στο σώμα, θα δημιουργήσει μια συγκεκριμένη απόκριση σε αυτό το ερέθισμα. Εάν, επιπλέον, εμφανιστεί ένα δεύτερο ερέθισμα τη στιγμή ή όταν πλησιάζει ένα αποτέλεσμα, αυτό το ερέθισμα θα συνδεθεί με το πρώτο, καταλήγοντας παράγοντας μια παρόμοια απόκριση.

Καθ 'όλη τη διάρκεια της ιστορίας του συμπεριφορισμού, έχει εξελιχθεί, αναπτύσσοντας διάφορες προοπτικές που βασίζονται κυρίως στη θεωρία του συσχετισμού. Μερικά από τα πιο γνωστά και πιο εξέχοντα είναι η κλασική ρύθμιση και η λειτουργική ρύθμιση.

Κλασική προετοιμασία

Επίσης γνωστό ως Pavlovian condition, αυτή η προοπτική θεωρεί ότι ο οργανισμός είναι ικανός να συνδυάζει διάφορα ερεθίσματα μεταξύ τους. Ορισμένα ερεθίσματα είναι ικανά να προκαλέσουν στο άτομο μια άμεση απόκριση, όπως ο πόνος ή η ευχαρίστηση, δημιουργώντας σε αυτόν μια φυσιολογική απόκριση.

Συμπίπτοντας με τη θεωρία του συνδυασμού, η κλασική προετοιμασία θεωρεί ότι η ενδεχόμενη παρουσίαση δύο ερεθισμάτων τους προκαλεί να συσχετιστούν. Για παράδειγμα, η παρουσία τροφής (ένα άνευ όρων ερέθισμα δεδομένου ότι μας προκαλεί άμεση ανταπόκριση) παράγει σιελόρροια (η άνευ όρων απόκριση).

Εάν κάθε φορά που μας φέρνει φαγητό, εμφανίζεται ένα ερέθισμα που από μόνο του δεν παράγει αποτέλεσμα όπως το χτύπημα ενός κουδουνιού, θα καταλήξουμε λαμβάνοντας υπόψη ότι το κουδούνι ανακοινώνει την άφιξη του φαγητό και θα καταλήξουμε να σιελίζουμε με τον απλό ήχο του, με το οποίο θα έχουμε ρυθμίσει την απόκρισή μας στο δεύτερο ερέθισμα (το ουδέτερο ερέθισμα θα έχει γίνει ρυθμισμένο). Χάρη σε αυτήν την προετοιμασία μαθαίνουμε για τα ερεθίσματα και τη σχέση τους.

Λειτουργικό κλιματισμό

Η κλασική ρύθμιση μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να εξηγήσει συσχετίσεις μεταξύ ερεθισμάτων, αλλά αν και τα ερεθίσματα συλλαμβάνονται παθητικά, η ανθρώπινη συμπεριφορά ως επί το πλείστον παρακινείται από τις συνέπειες των πράξεών μας.

Υπό αυτήν την έννοια, η λειτουργική ρύθμιση συνεχίζει να βασίζεται στη θεωρία της συσχέτισης για να δείξει ότι το άτομο μαθαίνει συνδέοντας αυτό που κάνει με τις συνέπειες των πράξεών του. Η απάντηση που πρέπει να εφαρμοστεί σε μια συγκεκριμένη διέγερση μαθαίνεται.

Με αυτόν τον τρόπο, πώς ενεργούμε εξαρτάται από τις συνέπειές του. Εάν η δράση μας φέρνει ένα θετικό ερέθισμα ή εξαλείφει ή αποφεύγει ένα αρνητικό, η συμπεριφορά μας θα ενισχυθεί και θα διεξάγεται πιο συχνά, ενώ εάν ενεργούμε ανάλογα. ένας συγκεκριμένος τρόπος προκαλεί ζημιά ή εξάλειψη ανταμοιβής, θα δούμε αυτές τις συνέπειες ως τιμωρία, με την οποία θα τείνουμε να μειώσουμε τη συχνότητα με την οποία ενεργούμε.

Συνεργατική μάθηση

Η θεωρία συσχέτισης, ειδικά από τον συμπεριφορισμό, έχει εφαρμοστεί με μεγάλη συχνότητα στον τομέα της εκπαίδευσης. Αυτό συμβαίνει επειδή η σχέση Κατανοώντας ως τέτοια την αλλαγή συμπεριφοράς, στάσης ή σκέψης που προκαλείται από την εμπειρία ορισμένων εμπειριών

Με τη συνεργατική μάθηση καταλαβαίνουμε τη διαδικασία με την οποία ένα αντικείμενο είναι ικανό αντιληφθείτε τη σχέση μεταξύ δύο συγκεκριμένων γεγονότων από την παρατήρηση. Αυτές οι σχέσεις μπορούν να γίνουν γενικευμένες σε παρόμοια ερεθίσματα, ταυτόχρονα με διακρίσεις σε σχέση με άλλα φαινόμενα. Με άλλα λόγια, η σχέση που καταγράφεται είναι συγκεκριμένη μεταξύ των δύο γεγονότων, δεν παρατηρείται με άλλους τύπους ερεθισμάτων, εκτός εάν υπάρχουν σχέσεις που είναι παρόμοιες με την αρχική κατάσταση.

Σε αυτήν τη μαθησιακή διαδικασία, το θέμα είναι κυρίως παθητικό, καταγράφοντας τη σχέση μεταξύ ερεθισμάτων και της έντασής τους λόγω των χαρακτηριστικών των εν λόγω γεγονότων. Οι ψυχικές διεργασίες έχουν μικρή σημασία για την πραγματοποίηση των συσχετίσεων, καθώς είναι πιο σχετικές με τη διαδικασία της αντίληψης της πραγματικότητας.

Ενώ η συνεργατική μάθηση είναι πολύ χρήσιμη στην επίτευξη της μάθησης των μηχανικών συμπεριφορών, αυτός ο τύπος μάθησης έχει το μειονέκτημα που δεν έχει η γνώση ή η δεξιότητα που αποκτήθηκε υπόψη της προηγούμενης εμπειρίας ή των διαφορετικών γνωστικών διαδικασιών που μπορούν να μεσολαβούν στο μάθηση. Το μάθημα λαμβάνει μια εντελώς αποκεντρωμένη γνώση, στην οποία το άτομο δεν είναι σε θέση να συσχετίσει αυτό που έχει μάθει τώρα με το προηγούμενο πράγμα.

Μαθαίνεται μέσω της επανάληψης, χωρίς να επιτρέπει στο μάθημα να επεξεργάζεται τι μαθαίνει και να του δίνει νόημα τόσο για το περιεχόμενο που πρέπει να μάθει όσο και για την ίδια τη μαθησιακή διαδικασία. Για τη συλλογική θεωρία, το θέμα είναι ένα παθητικό ον που περιορίζεται στη λήψη και διατήρηση εξωτερικής διέγερσης, με την οποία οι ενδοψυχικές πτυχές δεν λαμβάνονται υπόψη όπως κίνητρα ή προσδοκίεςΟύτε λειτουργεί από την άποψη ότι διαφορετικά άτομα μπορεί να έχουν διαφορετικές προοπτικές ή ικανότητες στην ίδια κατάσταση.