Η άσκηση της πατρότητας: μετανοούμενες μητέρες και πατέρες;

Πρόσφατα, οι μαρτυρίες μητέρων και πατέρων που, παρά την αγάπη των παιδιών τους παραπάνω τα πάντα, μέχρι σήμερα αμφισβητούν σοβαρά αν θα είχαν λάβει την ίδια απόφαση σε περίπτωση που θα μπορούσαν να επιστρέψουν στο καιρός.

Σε τι θα μπορούσε να οφείλεται αυτή η αλλαγή προοπτικής; Ποιοι παράγοντες μπορεί να υποστηρίζουν αυτές τις αξιώσεις;

Όντας γονείς: τι επιπτώσεις έχει σήμερα;

Η πατρότητα γίνεται ένα σύνολο εμπειριών και οι ισχυροί χαρακτήρες αλλάζουν τόσο σε προσωπικό (ατομικό) όσο και σε οικογενειακό (συστημικό) επίπεδο που έχουν τοποθετήστε σε μια ορισμένη χρονική περίοδο μεταξύ της στιγμής που είναι γνωστή η μελλοντική άφιξη του μωρού και των δύο ετών μετά τη γέννηση αυτού, κατά προσέγγιση.

Κατά τη διάρκεια αυτού του σχετικά μικρού σταδίου, συμβαίνουν πολλά γεγονότα που μπορούν να αποτελέσουν πηγή ζωής για τον μελλοντικό γονέα. συναισθηματικό στρες. Για αυτό το κίνητροή υπάρχει λόγος για μετάβαση ή κρίση του οικογενειακού κύκλου.

Αν και, με γενικό τρόπο, οι ικανοποιήσεις που συνεπάγεται αυτός ο νέος ρόλος μπορούν να αντισταθμίσουν την ισορροπία που προέρχεται από τους στρες, αυτές Οι τελευταίες έχουν σημαντική συνάφεια και συνεπάγονται επαρκή προσαρμοστική διαχείριση που εμποδίζει την εμπειρία της νέας σκηνής ως πατέρας / μητέρα με έναν τρόπο προβληματικός. Αυτοί οι παράγοντες μπορούν να διαφοροποιηθούν: ο χρόνος και η προσπάθεια που αφιερώνεται στη φροντίδα του μωρού, η αλλαγή στη συζυγική σχέση, η δυσκολία συμφιλίωσης των διαφορετικών ρόλοι που ασκούνται από κάθε άτομο (επαγγελματικός ή / και προσωπικός), η αλλαγή των προγραμμάτων και των καθημερινών ρουτίνων, η αύξηση των οικογενειακών οικονομικών εξόδων ή η αύξηση την πολυπλοκότητα των οικογενειακών σχέσεων, οι οποίες πηγαίνουν από την κατανόηση ως δυαδικά συστήματα (σχέση μεταξύ του ζευγαριού) σε τριαδικά συστήματα (σχέση πατέρας-μητέρα-γιος).

Μετάβαση στην πατρότητα: η ζωή αλλάζει

Μεταξύ των διαδικασιών αλλαγής και της συνέχειας στη μετάβαση στην πατρότητα, οι προσαρμογές μπορούν να διακριθούν τόσο μεμονωμένα όσο και σε συζευκτικό επίπεδο. Μεταξύ των πρώτων, υπάρχουν τροποποιήσεις στις καθημερινές συνήθειες (οι οποίες αναφέρονται σε περιορισμό και μεταβολή στο ύπνος, ατομικός και διαπροσωπικός ελεύθερος χρόνος, σεξουαλικές συνήθειες και οικονομική διαθεσιμότητα), οι συνέπειες στο ταυτότητα του θέματος, η αυτο-έννοια και η αυτοεκτίμησή τους που απορρέουν από την εμφάνιση του νέου ρόλου ως πατέρα / μητέρας και τη διαχείριση της υιοθέτησης των ρόλων που τείνουν να τονίζονται με την άφιξη ενός παιδιού (η κατανόηση της μητέρας ως κύριου προσώπου φροντιστή και του πατέρα ως ο φτωχός μόνο οικονομικό).

Από την άλλη πλευρά, αλλαγές, έστω και μέτριας έντασης, συμβαίνουν επίσης στις συζυγικές σχέσεις όσον αφορά τη δημιουργία νέες συνήθειες και κοινές δραστηριότητες (κυρίως ψυχαγωγικές και σεξουαλικές σχέσεις) τείνουν να παρέχουν λιγότερη ικανοποίηση από ό, τι προηγουμένως; την οργάνωση των οικιακών μικροδουλειών και την ανάληψη των οικογενειακών ρόλων (σχετικής επίπτωσης) · αλλαγές σε επαγγελματικό επίπεδο (πιο έντονες για τη μητέρα παρά για τον πατέρα) και την αναδιανομή του χρόνος που διατίθεται για οικογενειακές σχέσεις και φιλίες (αύξηση των προηγούμενων και μείωση σε τελευταίος).

Οικογενειακός ρόλος: ο πράκτορας κοινωνικοποίησης

Προκειμένου να επιτευχθεί ο απώτερος στόχος της προώθησης μιας ικανοποιητικής ανάπτυξης των απογόνων, το οικογενειακό εκπαιδευτικό σενάριο αποδίδεται στις κύριες λειτουργίες:

• Συντήρηση, διέγερση και υποστήριξη μεταξύ των μελών της οικογένειας, τα οποία επικεντρώνονται στην προώθηση φυσικών / βιολογικών, γνωστικών-προσεκτικών και κοινωνικών-συναισθηματικών ικανοτήτων αντίστοιχα.

• Δομή και έλεγχος, οι οποίοι είναι υπεύθυνοι για τη ρύθμιση των τριών προηγούμενων λειτουργιών.

Τα τελευταία είναι σημαντικά, καθώς επηρεάζουν όλους τους τομείς της ανάπτυξης των παιδιών. μια κατάλληλη δομή που μεταφράζεται στη δημιουργία προσαρμοστικών κανόνων, ρουτίνων και συνηθειών επηρεάζει τόσο τη μάθηση όσο και την εννοιολογική-γνωστική κατανόηση του κόσμου που τον περιβάλλει, καθώς και στην ικανότητα να παραμένει σε μια ισορροπημένη κοινωνικο-συναισθηματική κατάσταση πριν από την αντίληψη του ελέγχου και της σταθερότητας του περιβάλλοντος όπου αλληλεπιδρά στην εποχή του ημέρα.

Επομένως, πρέπει να υπάρχει μια σαφής συναίνεση μεταξύ των γονέων που επιτρέπει μια συνεπή και ενιαία μετάδοση. από όλες τις προαναφερθείσες πτυχές και να παρέχει στο παιδί έναν οδηγό συμπεριφοράς και μια σειρά από στάσεις ή αξίες που ενισχύουν τη μελλοντική προσωπική και κοινωνική τους ευημερία.

Σημασία της γονικής συμφωνίας στη μετάδοση αξιών

Οι ιδιαιτερότητες που διατίθενται στον πυρήνα της οικογένειας τον τοποθετούν σε πλεονεκτική θέση ως παράγοντας μετάδοσης τιμών Ανατρέξτε στην έκφραση και τη λήψη της αγάπης, τον όγκο και την ποιότητα του χρόνου που μοιράζονται οι γονείς και τα παιδιά, το σταθερότητα του οικογενειακού συστήματος και ο χρόνος και η προθυμία των μελών του οικογενειακού συστήματος να διασφαλίσουν μια παγκόσμια ανάπτυξη του κάθε μέλος.

Α) Ναι, Οι αξίες εννοούνται ως το σύνολο των γνωστικών και συμπεριφορικών ιδανικών στον οποίο ο άνθρωπος είναι προσανατολισμένος κατά τη διάρκεια του κύκλου ζωής, οι οποίοι έχουν περισσότερο ή λιγότερο σταθερό χαρακτήρα και παρουσιάζουν κυρίως υποκειμενικό χαρακτήρα. Θα μπορούσε να ειπωθεί ότι αυτή η έννοια αναφέρεται στο σύνολο των πεποιθήσεων που καθοδηγούν το θέμα στην επίτευξη ζωτικών στόχων ή στόχων.

Τύποι κινητών αξιών

Διακρίνονται δύο τύποι θεμελιωδών τιμών ανάλογα με τη λειτουργία που έχει ανατεθεί σε κάθε μία.

• ο οργανικές αξίες Είναι κατανοητές ως ικανότητες και χρησιμεύουν για την επίτευξη άλλων πιο υπερβατικών ή βαθιών στόχων (οι λεγόμενες τελικές τιμές). Μπορεί κανείς να μιλήσει για αξίες ικανότητας (όπως φανταστική ικανότητα) και ηθικές αξίες (όπως ειλικρίνεια).

• Τα δευτερόλεπτα μπορούν να ταξινομηθούν μεταξύ Προσωπικές αξίες (ευτυχία) ή κοινωνικές αξίες (Δικαιοσύνη).

Η χρησιμότητα των τιμών που μεταδίδονται από την οικογένεια

Οι τιμές έχουν ένα παρακινητικό χαρακτήρα που ενθαρρύνει το άτομο να ενισχύστε την αυτοεκτίμησή σας Γ θετική αυτο-έννοια και την κοινωνική τους ικανότητα. Η οικογένεια, ως πρωταρχικός παράγοντας κοινωνικοποίησης, γίνεται βασική πηγή για την εσωτερίκευση και την επίτευξη αξιών στο παιδί, δεδομένου ότι έχει κάποια χαρακτηριστικά διευκόλυνσης για αυτήν τη διαδικασία, όπως η εγγύτητα, η συναισθηματική επικοινωνία και η συνεργασία μεταξύ των διαφόρων μελών του οικογενειακού πυρήνα.

Κατά την εκμάθηση αξιών, η συμβατότητα μεταξύ τους πρέπει να λαμβάνεται υπόψη και, σε περίπτωση σύγκρουσης μεταξύ ορισμένων αυτά, αυτό που επιτρέπει μεγαλύτερη κοινωνική προσαρμογή θα πρέπει να επιλεγεί με βάση τις καθοριστικές πεποιθήσεις της οικογένειας ερώτηση.

Άλλοι παράγοντες που πρέπει να λάβετε υπόψη

Αλλά δεν συμβαίνει πάντα ότι οι αξίες που οι γονείς θέλουν να μεταδώσουν στους απογόνους τους καταλήγουν να μεταδίδονται απευθείας, αλλά μάλλον πολλοί παράγοντες μπορούν να επηρεάσουν την περιπλοκή αυτής της αρχικής βούλησης, όπως η επιρροή των διαγενεακών οικογενειακών σχέσεων (παππούδες-γονείς-παιδιά) και διαπροσωπικές στο περιβάλλοντα ομότιμων ή σχολείων, ο δυναμικός και μεταβαλλόμενος χαρακτήρας του ίδιου του οικογενειακού συστήματος ανάλογα με τις εμπειρίες που πηγαίνουν υποθέτοντας, τα κοινωνικοοικονομικά χαρακτηριστικά που παρουσιάζονται από τον πυρήνα της οικογένειας ή το εκπαιδευτικό στυλ που χρησιμοποιούν οι γονείς με τα παιδιά.

Έτσι, οι αρχικά προσαρμοστικές τιμές που σκοπεύουν να μεταδώσουν οι γονείς ταξινομούνται σε αυτές που ενισχύουν την προσωπική ανάπτυξη (όπως αυτονομία), διαπροσωπικές σχέσεις (όπως ανοχή) και εκείνες που διευκολύνουν το σχολικό ή εργασιακό επίτευγμα (όπως επιμονή). Αν και όλα είναι δυνητικά ωφέλιμα, μερικές φορές δεν μεταδίδονται σε σωστή από τους γονείς και αυτό κάνει τα παιδιά να τα αντιλαμβάνονται λανθασμένα και ότι δεν μπορούν να είναι εσωτερικεύεται.

Φαίνεται ότι Ένας από τους προαναφερθέντες παράγοντες, το εκπαιδευτικό στυλ, διαδραματίζει θεμελιώδη ρόλο σε αυτήν την πτυχή. Έτσι, οι γονείς που εφαρμόζουν ένα δημοκρατικό στυλ είναι αυτοί που καταφέρνουν να πραγματοποιήσουν μια πιο αξιόπιστη μετάδοση αξιών από ό, τι αναμενόταν προηγουμένως. Αυτή η εκπαιδευτική μεθοδολογία είναι η βέλτιστη για αυτόν τον στόχο, καθώς ενθαρρύνει την αλληλεπίδραση και τη συμμετοχή της όλα τα μέλη της οικογένειας, είναι πιο συμπαθητικά, κατανοούν και είναι πιο ανοιχτά στον διάλογο από άλλα άλλα μορφωτικά στυλ μακρινός.

Τα αποτελέσματα της διαρκούς διαφωνίας

Η συμφωνία μεταξύ των δύο γονέων για τα προαναφερθέντα σημεία (η μετάδοση των αξιών και οι εκπαιδευτικές οδηγίες που εφαρμόζονται) γίνεται καθοριστικός παράγοντας για την τελική συμπεριφορά του παιδιού. Η ύπαρξη γονικής διαφωνίας σε αυτά τα θέματα επιδεινώνει την εμφάνιση συζυγικών συγκρούσεων, που εστιάζουν σε διαφορές σχετικά με το τι αξία ή εκπαιδευτικό στυλ πρέπει να μεταδίδουν ως προτεραιότητα αντί να επικεντρώνονται στη διδασκαλία του παιδιού σε ένα κατάλληλο πρότυπο συμπεριφοράς. Το αποτέλεσμα αυτού είναι σημαντικά επιζήμιο για την οικογένεια στο σύνολό της, δεδομένου ότι το ο μικρός δεν ενσωματώνει τον τρόπο με τον οποίο πρέπει να ενεργεί πραγματικά, καθώς το κριτήριο αλλάζει ανάλογα με το κατάσταση.

Από την άλλη πλευρά, δημιουργείται μια δυναμική αρνητικής σχέσης μεταξύ των γονέων με βάση τη συζήτηση ή τον ανταγωνισμό σχετικά με το κριτήριο που εφαρμόζεται τελικά, εξίσου κακή προσαρμογή. Όλα αυτά μπορούν να συμβάλουν σημαντικά στην ανάπτυξη ενός αισθήματος δυσαρέσκειας με τη γονική εμπειρία.

Συμπερασματικά

Η ποιότητα του οικογενειακού «εκπαιδευτικού προγράμματος σπουδών» (τι και πώς διδάσκεται) είναι καθοριστικός παράγοντας για την ανάπτυξη των παιδιών αφού, δεδομένου του σιωπηρού και σχετικά ασυνείδητο ή έμμεσο, το σύνολο των αξιών, των κανόνων, των δεξιοτήτων και των μαθημάτων μεταδίδεται αυτόματα και ακούσια στα περισσότερα περιστάσεις. Είναι βολικό, επομένως, προβληματισμός σχετικά με το τι είδους αξίες και εκπαιδευτικές οδηγίες μεταδίδονται, αξιολογώντας την καταλληλότητά του από μια πιο συνειδητή και λογική προοπτική.

Λόγω της σημασίας του ρόλου της οικογένειας στην ολοκληρωμένη ανάπτυξη του παιδιού, φαίνεται Είναι σημαντικό ο γονικός πυρήνας να αναλάβει την ευθύνη ότι η απόφαση του πατρότητα / μητρότητα. Όπως έχει αποδειχθεί, υπάρχουν πολλές αλλαγές που θα βιώσουν οι μελλοντικοί γονείς τόσο σε προσωπικό όσο και σε κοινωνικό επίπεδο. Επομένως, τόσο η συναισθηματική σταθερότητα κάθε συζύγου ξεχωριστά, όσο και η σταθερότητα του ίδιου του γονικού πυρήνα και το επίπεδο συμφωνίας μεταξύ των δύο γονέων σχετικά με τις εκπαιδευτικές κατευθυντήριες γραμμές που πρέπει να διαβιβαστούν είναι πτυχές που πρέπει να εξεταστούν εκτενώς και βαθιά προτού λάβετε την αποφασιστικότητα να ξεκινήσετε την άσκηση του πατρότητα.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Aguilar, Μ. ΝΤΟ. (2001): Οικογενειακή εκπαίδευση. Πρόκληση ή ανάγκη??? Μαδρίτη: Ντίκινσον.
• Carrobles, J. ΠΡΟΣ ΤΗΝ. και Pérez Pareja, J. (1999): Σχολείο για γονείς. Μαδρίτη: Πυραμίδα.
• López-Barajas, Ε. (επιμ.) (1997): Η οικογένεια στην τρίτη χιλιετία. Μαδρίτη: UNED.