Primatology: τι είναι, τι μελετά και πώς διερευνάται

Στην επιστήμη υπάρχουν δύο τρόποι να γνωρίζουμε πώς ήταν τα ανθρώπινα όντα πριν. Το ένα συνίσταται στο να κοιτάμε προς τα ερείπια του παρελθόντος, δηλαδή να συλλέγουμε απολιθώματα και υπολείμματα των προγόνων μας, να τα συγκρίνουμε και να συνάγουμε τι θα έπρεπε να είναι.

Το άλλο είναι να συγκρίνουμε τη συμπεριφορά μας με εκείνη του είδους που σχετίζεται στενότερα με τη δική μας, δηλαδή εκείνων που αποτελούν μέρος της πρωτεύουσας τάξης.

Η Primatology είναι μια πολύ ενδιαφέρουσα επιστημονική επιστήμη ότι, εκτός από το να λαμβάνει υπόψη τα απολιθώματα, εστιάζει τις προσπάθειές του στην κατανόηση του τρόπου οι συγγενείς μας χιμπατζήδες, μπονόμπο και γορίλες συμπεριφέρονται για να καταλάβουν γιατί είμαστε όπως είμαστε. Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά σε αυτό.

• Σχετικό άρθρο: "Τι είναι η Αιθολογία και ποιο είναι το αντικείμενο της μελέτης;"

Τι είναι η primatology;

Η Primatology είναι η επιστημονική πειθαρχία που είναι αφιερωμένη στη μελέτη πρωτευόντων, και τα δύο έρευνα σχετικά με τη συμπεριφορά τους στη φύση και μέσω των απολιθωμάτων των πρωτευόντων ειδών εξαφανισμένος.

Τα πρωτεύοντα είναι μια ταξινομική σειρά που περιλαμβάνει θηλαστικά ζώων φυτών με πέντε δάχτυλα, που καταλήγουν στα νύχια στα άκρα τους και έχουν αντίχειρες που είναι αντίθετοι από τα υπόλοιπα στα άκρα τους ανώτεροι. Μέσα σε αυτήν την παραγγελία το Homo sapiens, δηλαδή, το είδος μας, περιλαμβάνεται.

Ως επιστημονικός κλάδος, η primatology περιλαμβάνει γνώσεις από πολλούς κλάδους όπως η βιολογία, η ανθρωπολογία, η οικολογία, η ψυχολογία, η φιλοσοφία και πολλά άλλα.

Από όλους αυτούς τους κλάδους καταφέρνει να εξαγάγει γνώσεις όπως πώς λειτουργούν τα όργανα των πρωτευόντων, τι είναι κοινωνική συμπεριφορά, σε ποιο βαθμό είναι σε θέση να σκεφτούν, εάν μπορούν να αποκτήσουν ανθρώπινες δεξιότητες όπως Γλώσσα...

Ιστορία αυτής της επιστημονικής πειθαρχίας

Πολύ πριν από τη σύγχρονη μοριακή βιολογία, ακόμη και πριν από τον Charles Darwin και το γνωστό έργο του Η προέλευση των ειδών (1856) στην οποία έχει ήδη αναφέρει τις υποψίες του για την πρωτεύουσα προέλευση του Homo sapiens, Ο Carl von Linné (1707-1778) ταξινομεί τα είδη μας στην ίδια ομάδα με εκείνη της γενεαλογίας των πιθήκων.

Αυτή η ταξινόμηση έγινε με βάση το πόσο παρόμοια ήταν τα είδη μεταξύ τους. Είδε ότι οι πίθηκοι, οι χιμπατζήδες και οι ουραγγουτάνοι μοιάζουν πολύ με τον άνθρωπο, και για αυτόν τον λόγο τα έβαλε κάτω από το ίδιο ταξί.

Ο Linnaeus έζησε πολύ πριν από τον Δαρβίνο και τις σύγχρονες εξελικτικές του ιδέες, αλλά φυσικά κάτι πρέπει να τον έκανε να σκεφτεί ότι είχε παρατηρήθηκαν ομοιότητες όχι μόνο μεταξύ αυτών των πρωτευόντων και των ανθρώπων, αλλά και μεταξύ άλλων ειδών όπως σκύλοι και λύκοι ή γάτες και τίγρεις.

Ήταν ένας μεγάλος οραματιστής από αυτήν την άποψη επειδή, χωρίς να έχει στη διάθεσή του εργαλεία όπως η μοριακή βιολογία, ήξερε πώς να τοποθετεί στενά είδη όπως ο χιμπατζής και το Homo sapiens, το οποίο γνωρίζουμε μοιράζεται περίπου το 98% του γενετικού υλικού.

Μετά τον Δαρβίνο και το έργο του και όλο το σκάνδαλο που δημιουργήθηκε, η επιστημονική κοινωνία γνώριζε όλο και περισσότερο την εξελικτική εγγύτητα μεταξύ αυτών των πιθήκων και των ανθρώπων. Ωστόσο, παρά τις γνώσεις αυτές, Μόνο τη δεκαετία του 1920 έγινε ενδιαφέρον για τη ζωή και το κλοτσιές των πρωτευόντων. Μέχρι τότε, οι επιστημονικές προσπάθειες είχαν επικεντρωθεί στη μελέτη απολιθωμένων υπολειμμάτων ανθρωποειδών και πιθανών δεσμών μεταξύ των αρχέγονων πρωτευόντων και των πρώτων Homo sapiens.

Ο λόγος για τον οποίο θα έπρεπε να προτιμούσαν να μελετήσουν σκονισμένα άψυχα υπολείμματα έναντι γορίλλων, χιμπατζήδων και άλλων πρωτεύοντες που θα μπορούσαν να παρατηρηθούν γεμάτοι ζωή οφείλεται σίγουρα στη δύσκολη αποδοχή τη στιγμή των γεγονότων εξελικτική.

Με βάση τη νοοτροπία της εποχής, η ιδέα της κατάβασης από τον μαϊμού ήταν κάπως δυσάρεστη, οπότε πρέπει να ήταν πιο δύσκολη για τους περήφανους Η επιστημονική κοινότητα αναζητά τις απαντήσεις στο πώς είναι ο άνθρωπος, αναλύοντας τη συμπεριφορά ορισμένων τριχωτών μικρών ανδρών που πηγαίνουν από κλάδο σε κλάδο.

Αλλά παρά όλα αυτά οι πρώτες μελέτες με πρωταρχικά πρωτεύοντα ως πρωταγωνιστές κατέληξαν να διεξαχθούν. Αρχικά επικεντρώθηκαν στη συμπεριφορά των χιμπατζήδων και στο πώς μπόρεσαν να λύσουν προβλήματα διαφόρων ειδών. Αργότερα, η παρατήρηση έπεσε στα μπαμπουίνια, ανακαλύπτοντας ότι το σεξ ήταν μια θεμελιώδης βάση της κοινωνίας τους και, βεβαίως, και αυτού του Homo sapiens.

Σε μια εποχή που οι κώδικες που διέπουν τον πειραματισμό ήταν ανύπαρκτοι για ανθρώπινα πειράματα, ήταν αδιανόητοι για τα ζώα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο περισσότεροι από ένας αδίστακτος επιστήμονας που προσποιείται ότι βλέπει αν μπορούσε να παίξει τεχνητή γονιμοποίηση σταυρών ανώτερων πρωτευόντων με ανθρώπους.

Ευτυχώς, αυτή η αμαρτία ενάντια στη φύση δεν γεννήθηκε, καθώς, παρά τις ομοιότητες μεταξύ τους πρωτεύοντα, οι γενετικές διαφορές είναι αρκετά μεγάλες ώστε να μην υπάρχει υβριδισμός χωρίς τύπο.

Με το πέρασμα του χρόνου κατέληξε να το βλέπει αυτό ήταν παράλογο να μελετάς πρωτεύοντες μόνο σε πτυχές όπως η βιολογία και η ψυχολογία τους σε εξαιρετικά ελεγχόμενες εργαστηριακές συνθήκες. Για να γνωρίζουμε σε ποιο βαθμό μοιάζουν με τα ανθρώπινα όντα, είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε πώς συμπεριφέρονται και ο μόνος τρόπος για να το κάνουν φυσικά είναι στο φυσικό τους περιβάλλον.

Γι 'αυτό το λόγο, η τάση των primatologists ήταν να εγκαταλείψουν τους ψυχρούς πειραματικούς χώρους. ζώο για να προχωρήσει στην εργασία πεδίου στην Αφρική, όπου βρίσκονται τα πιο πρωτεύοντα είδη ενδιαφέρων

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Εξελικτική σύγκλιση: τι είναι και παραδείγματα"

Ποια δεδομένα μας προσφέρουν οι πρωτεύοντες;

Όσον αφορά τη βιολογία, υπάρχουν πολλά πράγματα που μπορούμε να μάθουμε για τον εαυτό μας παρατηρώντας την ανατομία των πρωτευόντων και πώς έχει αλλάξει σε όλη την ιστορία του εξέλιξη. Εδώ είναι που μπορούμε να μιλήσουμε με δύο τρόπους για να συγκρίνουμε τον εαυτό μας με αυτούς: αναλογία και ομολογία.

Αναλογία

Η αναλογία μας βοηθά να συμπεράνουμε τις παρόμοιες λειτουργίες των οργάνων και άλλων μερών του σώματος δύο ή περισσότερων ειδών, συγκρίνοντας το σχήμα τους. Α) Ναι, Μέσω της συγκριτικής μελέτης της αναλογίας μπορούμε να γνωρίζουμε πώς τα εξαφανισμένα είδη έδρασαν ή κινήθηκαν στη ζωή. Συγκρίνοντας τα απολιθώματα του με τις οστικές δομές των ζώων που εξακολουθούν να υπάρχουν.

Εάν παρατηρηθεί ένα χαρακτηριστικό που έχει μια συγκεκριμένη λειτουργία σε ένα είδος, θεωρείται ότι και η ίδια λειτουργία Παρουσιάστηκε από το εξαφανισμένο είδος, όταν παρατηρήθηκε ότι στα απολιθώματα του παρουσίασε επίσης αυτό το χαρακτηριστικό ανατομικός. Με όλα αυτά μπορούμε να εξαγάγουμε συμπεράσματα για το πώς συμπεριφέρθηκε ένα εξαφανισμένο πρωτεύον, καθιερώνοντας μια αναλογία με παρόμοια τρέχουσα μορφή ζωής.

Ομολογία

Η ομολογία χρησιμοποιείται για την ανακατασκευή των γενεαλογικών δέντρων της εξέλιξης του είδους. Αυτό συνεπάγεται την καθιέρωση της σχέσης που έχουμε με έναν κοινό πρόγονο από την ομοιότητα των μορφών ή του άκρα, πώς ήταν αυτά έως ότου αποκτήθηκαν τα χαρακτηριστικά που παρουσιάζονται σήμερα, σε αυτήν την περίπτωση, στο δικό μας οργανισμός. Μεταξύ πρωτευόντων πλην του ανθρώπου και Homo sapiens, υπάρχουν πολλές κοινές δομές που μας κάνουν διαφορετικούς από άλλες τάξεις θηλαστικών.

Σε πρωτεύοντα μπορείτε να βρείτε πέντε δάχτυλα σε κάθε χέρι και πόδι, καθώς και μερικά χαρακτηριστικά οστά στον σκελετό, όπως η κλείδα. Τα δάχτυλα είναι προφυλακτικά, με ορατές άκρες και επίπεδα νύχια αντί για τα νύχια που μπορούμε να βρούμε σε άλλα θηλαστικά., όπως και τα λιοντάρια, οι γάτες ή τα σκυλιά.

Καθώς ανεβαίνουμε στο εξελικτικό δέντρο μπορούμε να δούμε ότι τα ρύγχους μας συρρικνώνονται, ισοπεδώνουν και γίνονται η μύτη και το στόμα ως ξεχωριστά μέρη.

Επιπλέον, έχουμε στερεοσκοπική όραση, δηλαδή, έχουμε υπερθέσει την όραση και στα δύο μάτια, και αυτό είναι αίσθηση που εξελίσσεται με έναν πολύ διαβόητο τρόπο, σε βαθμό που η αίσθηση της όσφρησης έχει χάσει σημασια.

Σε όλα τα πρωτεύοντα μπορεί να φανεί ότι ο εγκέφαλος είναι αρκετά προηγμένο όργανο σε σύγκριση με άλλα θηλαστικά. Ο εγκέφαλος έχει μια προοδευτική ανάπτυξη, ειδικά σε ορισμένες περιοχές όπως ο εγκεφαλικός φλοιός, έτσι σημαντικό για τα ανθρώπινα όντα, το οποίο, βασικά, μας δίνει τη νοημοσύνη μας καθώς την καταλαβαίνουμε.

Μια άλλη πολύ ενδιαφέρουσα πτυχή που μοιράζονται άλλα πρωτεύοντα είναι η περίοδος κύησης, η οποία χαρακτηρίζεται από μακρά (άνθρωποι 9 μήνες, χιμπατζήδες 7 μήνες, γορίλες 8 μήνες). Επιπλέον, έχει παρατηρηθεί ότι μεταξύ των πρωτευόντων τείνουμε να γεννηθούμε τη νύχτα.

Σημαντικά στοιχεία

Η πιο εξέχουσα προσωπικότητα στην πρωτολογία είναι αναμφίβολα η αγγλική primatologist Jane Goodall. Αυτός ο επιστήμονας, μέλος του Τάγματος της Βρετανικής Αυτοκρατορίας και της Γαλλικής Λεγεώνας, αφιερώθηκε στη μελέτη για περισσότερες από πέντε δεκαετίες (ξεκίνησε το 1960) κοινωνικοί δεσμοί χιμπατζήδων στο εθνικό πάρκο Gombe Stream της Τανζανίας συμβάλλοντας μεγάλοι ανακαλύψεις.

Η αποφασιστικότητα και η πεποίθησή του ότι θα ήταν σε θέση να παρατηρήσει συμπεριφορές που κανένας άλλος ερευνητής δεν είχε παρατηρήσει πριν τον κέρδισε ευρεία αναγνώριση. Επιπλέον, η Goodall είναι γνωστή για το έργο της για την καλή μεταχείριση των ζώων.

Μια άλλη φιγούρα είναι αυτή του Dian Fossey, του οποίου το έργο στο Karisoke Research στη Ρουάντα έδειξε ότι οι γορίλες μπορούν να εξοικειωθούν με την παρουσία ανθρώπων. Ο Fossey έμαθε ότι οι γυναικείες γορίλες μεταφέρονται μερικές φορές μεταξύ ομάδων και ότι οι γορίλες μπορούν να τρώνε τα κόπρανα τους για να ανακυκλώνουν θρεπτικά συστατικά.

Έχουμε την τρίτη σπουδαία προσωπικότητα της πρωτατολογίας στο Birute Galdikas, που πέρασε περίπου 12 χρόνια προσπαθώντας να πάρει μια ομάδα ουραγκοτάγκων από το Μπόρνεο της Ινδονησίας παρουσία. Ο Γκάλντικας χρησιμοποίησε σύγχρονες στατιστικές τεχνικές για να ολοκληρώσει τη διδακτορική του διατριβή το 1978, στην οποία εξήγησε πώς ήταν η συμπεριφορά των ουραγκοτάγκων και των αλληλεπιδράσεών τους.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Bramblet, Γ. (1984). Η συμπεριφορά των πρωτευόντων: οδηγίες και προοπτικές, Μεξικό: Fondo de Cultura Económica.
• Haraway, Donna J. (1990). Πρωτεύοντα οράματα. Διαδρομή. ISBN 978-0-415-90294-6.
• Goodall, J. (1966). Συμπεριφορά ελεύθερων ζωντανών χιμπατζήδων (διδακτορική διατριβή). Πανεπιστήμιο του Κέιμπριτζ.