Agamia: ένας εντελώς δωρεάν τρόπος για να ζήσετε σχέσεις

Με το πέρασμα των δεκαετιών και την επέκταση των κοινωνιών πρόνοιας, έχουν εμφανιστεί νέοι τρόποι αγάπης. Ναί πριν ήταν ουσιαστικά μια υποχρέωση να παντρευτεί ένα άτομο του αντίθετου φύλου και έχοντας παιδιά (ή αφιερώνοντας τη ζωή κάποιου σε θεό), σήμερα η δημιουργία συναισθηματικών δεσμών είναι πολύ πιο ελεύθερη.

Ο ομοφυλοφιλικός γάμος, για παράδειγμα, σημαίνει ότι ανεξάρτητα από τον σεξουαλικό προσανατολισμό, έχει τα ίδια δικαιώματα όταν πρόκειται να παντρευτεί, ενώ η επιλογή να μην έχεις σύντροφο γίνεται όλο και πιο αποδεκτή κοινωνικά (αν και υπάρχει ακόμα ένα στίγμα για τις ανύπαντρες γυναίκες από συγκεκριμένη ηλικία). Επιπλέον, τα τελευταία χρόνια προτάσεις όπως η πολυαμεία ή η σχεσιακή αναρχία έχουν αρχίσει να αμφισβητούν την ιδέα της ρομαντικής αγάπης και ενός παραδοσιακού μονογαμικού ζευγαριού.

Ωστόσο, για μερικούς ανθρώπους υπάρχει ακόμη πολύς δρόμος για να κάνουμε την ελευθερία στη συναισθηματική ζωή πραγματικά παρούσα στις κοινωνίες μας. Είναι από αυτά τα είδη θέσεων η έννοια του agamia, μια ιδέα τόσο επαναστατική όσο αμφιλεγόμενη.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Σχεσιακή αναρχία: συναισθηματικοί δεσμοί χωρίς ετικέτες, σε 9 αρχές"

Τι είναι το Agamy;

Η Agamy είναι, ουσιαστικά, η απουσία αυτού που λέγεται ελάφια, που είναι μια ένωση μεταξύ δύο ανθρώπων που έχει γάμο ως σημείο αναφοράς. Στην ερωτοτροπία, για παράδειγμα, είναι ένα παράδειγμα ελάφια, δεδομένου ότι πολιτισμικά θεωρείται το προοίμιο του γάμου, αλλά υπάρχουν πολλές άλλες παρόμοιες περιπτώσεις.

Για παράδειγμα, Η σχέση μεταξύ δύο εραστών, που δεν θεωρούνται επίσημα ζευγάρι, είναι επίσης ελάφια, στη συντριπτική πλειονότητα των περιπτώσεων. Γιατί; Επειδή δεν μπορούν να παραμείνουν αδιάφοροι για την πιθανότητα ότι ο ίδιος, ή το άλλο πρόσωπο, επιδιώκει να επισημοποιήσει τη σχέση, και αποδέχονται αυτή τη δυνατότητα ως κάτι φυσιολογικό, το οποίο θα πρέπει να εξαρτάται από τον τρόπο τους άλλα. Σε τελική ανάλυση, το σεξ δεν είναι ξένο ελάφια, αλλά μάλλον είναι αυτό που οδήγησε στην ύπαρξή του.

Κάτι τόσο απλό όσο το να προσποιείται ότι δεν ενδιαφέρεται για το άλλο άτομο σε συγκεκριμένες περιπτώσεις, για παράδειγμα, είναι συνήθως ένας τρόπος να μην δώστε την εικόνα ενός ερωτευμένου προσώπου: η φιλία και ο γάμος λειτουργούν ως θόρυβος στο παρασκήνιο όσων πρέπει να τοποθετηθούν.

Έτσι, οι υπερασπιστές του agamy τείνουν να επικρίνουν την ιδέα της πολυαμίνης επισημαίνοντας ότι, στην πράξη, είναι ένας τρόπος αγάπης που έχει ως σημείο αναφοράς την παραδοσιακή κεραμική σχέση. Τελικά, όλα τα είδη ονομάτων και ετικετών δημιουργούνται για να ορίσουν καθεμιά από τις μορφές της πολυαμίνης ανάλογα με το βαθμό που μοιάζουν μεταξύ τους. στο παραδοσιακό μονογαμικό ζευγάρι, επισημαίνοντας τύπους δεσμεύσεων που έχουν νόημα μόνο εάν έχουν εσωτερικεύσει τις υποθέσεις με βάση την αγάπη Ρομαντικός.

• Σχετικό άρθρο: "Polyamory: τι είναι αυτό και τι είδους πολυμορφικές σχέσεις υπάρχουν;"

Το σχεσιακό πρότυπο του γάμου

Από τη σκοπιά των υπερασπιστών της αγαμίας, ο τρόπος που βλέπουμε την αγάπη εξαρτάται από τις ισχυρές πολιτιστικές ρίζες του γάμου ως τρόπο ρύθμισης της συναισθηματικής ζωής. Για παράδειγμα, όταν αναφερόμαστε στον κόσμο των συναισθημάτων, η λέξη «σχέση» αναφέρεται σε έναν δεσμό Συνήθως βασίζεται στη ρομαντική αγάπη, της οποίας ο γάμος ήταν πάντα η απόλυτη έκφραση.

Για να αναφερθείτε σε άλλους τύπους συναισθηματικών δεσμών, είναι απαραίτητο να προσθέσετε επίθετα, προδιαγραφές που αποχωρούν Φυσικά, αυτό που μιλάμε δεν είναι ακριβώς ένα ερωτευμένο ζευγάρι: σχέση φιλίας, επαγγελματική σχέση, και τα λοιπά. Ο γάμος συνεχίζει να είναι ο άξονας των συναισθηματικών σχέσεων, αυτό που χρησιμεύει ως η μέγιστη αναφορά και που είναι αδύνατο να αγνοηθεί. Ταυτόχρονα, αυτή η κατηγορία συνδέσμων βασίζεται στο ελάφια δημιουργούν κανόνες σε άλλες σχέσεις: υπάρχει μοιχεία, για παράδειγμα, που θεωρείται παραβίαση των κανόνων σε ένα μη τυποποιημένη σχέση μέσω γάμου, ή η κακή κοινωνική αποδοχή του να προσελκύεται σε κάποιον που είναι παντρεμένος.

Με άλλα λόγια, θεωρείται ότι υπάρχει μόνο μία πιθανή επιλογή: ή agamia, που είναι η απόρριψη οποιουδήποτε σχεσιακού προτύπου στο συναισθηματικό (επειδή στην πράξη βασίζονται όλοι στο ίδιο), ή το ελάφια, στο οποίο όλα μετριούνται με βάση το βαθμό στον οποίο ένα δεσμό μοιάζει με ερωτοτροπία ή γάμο.

Αγάπη, που φαίνεται από την δυναμική προοπτική

Στην ευχάριστη θέση, αυτό που συνήθως θεωρούμε ως αγάπη θεωρείται απλώς μια έννοια που έχει προκύψει της επέκτασης ενός πολύ συγκεκριμένου τρόπου δημιουργίας συναισθηματικών δεσμών: ρομαντική αγάπη που συνδέεται με γάμος. Από αυτή την οπτική γωνία, η αντίληψή μας για συναισθηματικότητα δεν είναι ούτε ουδέτερη ούτε αθώα: κρίνεται από ένα σχεσιακό πρότυπο που βασίζεται σε συζυγικούς δεσμούς.

Έτσι, από την αντικειμενική ύπαρξη συζυγικών δεσμών τύπου, έχουν εμφανιστεί μια σειρά από κοινωνικούς κανόνες, πρότυπα σκέψης και πεποιθήσεις ότι, χωρίς να το συνειδητοποιήσουμε, ρυθμίζουμε τον τρόπο ζωής μας σε όλες τις περιοχές της ζωής μας, τόσο σε μονογαμικές όσο και σε πολυγαμικές κοινωνίες.

Ο γάμος, ο οποίος υπήρξε ιστορικά ένας τρόπος διαιωνισμού των γενεαλογιών (έως ότου όχι πολύ καιρό πριν, παρεμπιπτόντως, απευθείας συναλλαγές με γυναίκες) Θεωρήθηκε ως υλική αναγκαιότητα να επιβιώσει, και από αυτό το γεγονός οι ιδέες και τα έθιμα φάνηκαν να δικαιολογούν αυτήν την πρακτική ψυχολογικά. Καθώς οι γενιές πέρασαν, η ιδέα ότι οι σχέσεις συναισθηματικά είτε είναι γάμος είτε υποκατάστατα αυτού, έτσι ώστε σήμερα είναι δύσκολο να εγκαταλείψουμε την αναφορά του ελάφια.

• Σχετικό άρθρο: "Οι 4 τύποι αγάπης: τι διαφορετικά είδη αγάπης υπάρχουν;"

Μια πιο ελεύθερη συναισθηματικότητα

Η έννοια του agamy είναι εντυπωσιακή, επειδή είναι τόσο απλή όσο είναι προκλητική. Από τη μία πλευρά, για να το ορίσω, αρκεί να πούμε ότι είναι η απουσία συνδικάτων εμπνευσμένων από γάμο και ερωτοτροπία Από την άλλη πλευρά, είναι δύσκολο να συνειδητοποιήσουμε πότε αυτά τα εσωτερικά διανοητικά σχήματα, που βασίζονται στο σεξ, ενεργούν Γ τον επίσημο σύνδεσμο που ρυθμίζεται από συλλογικά δημιουργημένους κανόνες.

Ποιος ξέρει αν, καθώς έχουμε πρόσβαση σε πιο άνετες ζωές και με λιγότερη ανάγκη να εξαρτηθούμε από την οικογενειακή μονάδα, η αγαμία γίνεται γενική.