Τι είναι η βιοηθική; Θεωρητικές βάσεις και στόχοι
Σε όλη την ιστορία της ανθρωπότητας, τα ανθρώπινα δικαιώματα έχουν παραβιαστεί πολλές φορές, υπήρξαν αρνητικές και θετικές επιπτώσεις στην η επιστημονική πρόοδος της βιοϊατρικής στην ανθρώπινη ζωή, και η πρόοδος της βιομηχανικής κοινωνίας έχει δοθεί προτεραιότητα στο κόστος της ζημίας που θα μπορούσε να προκληθεί στο οικοσυστήματα. Σε απάντηση, μέσω της επίγνωσης, ένας νέος τομέας γενικής ηθικής δημιουργήθηκε πριν από μερικές δεκαετίες: βιοηθική.
Όπως θα δούμε, ο ορισμός της βιοηθικής δεν είναι εύκολος. Υπάρχει ένας μεγάλος αριθμός προσανατολισμών που απαρτίζουν τη βιοηθική, οι οποίες τη θρέφουν για την ανάλυση και επίλυση προβλημάτων που δικαιολογούν την εμφάνισή της.
Ορισμός της Βιοηθικής
Η βιοηθική είναι ένας κλάδος ηθικής, υπεύθυνος για την παροχή και εξέταση των καταλληλότερων αρχών συμπεριφοράς για τα ανθρώπινα όντα σε σχέση με τη ζωή (ανθρώπινη, ζωική και φυτική ζωή). Μεταξύ των πολλών ορισμών που υπάρχουν στη βιοηθική, μπορούμε να επιβεβαιώσουμε ότι είναι η συστηματική μελέτη της συμπεριφοράς ανθρώπινη ζωή στις βιοεπιστήμες και την υγειονομική περίθαλψη, που εξετάζονται υπό το φως των αξιών και των αρχών ήθη.
Πρέπει να διευκρινίσουμε ότι σε αντίθεση με την ιατρική ηθική, η βιοηθική δεν περιορίζεται στο ιατρικό περιβάλλον, αλλά αντιμετωπίζει πολλαπλά ζητήματα (σελ. ζ. περιβάλλον και δικαιώματα των ζώων).
Εν ολίγοις, πρόκειται για την ηθική αντανάκλαση των ηθικών προβλημάτων της σύγχρονης πλουραλιστικής κοινωνίας στην οποία βυθίζουμε. Πάνω απ 'όλα, επικεντρώνεται στα επαγγέλματα που αποτελούν μέρος του τομέα της υγείας, όπως Κλινική ψυχολογία.
Μερικά από τα πιο γνωστά θέματα της εφαρμοσμένης βιοηθικής είναι:
- Άμβλωση και κατάσταση του εμβρύου
- Ευθανασία
- Γενετική και ανθρώπινη κλωνοποίηση
- Έρευνα και κλινικές δοκιμές
- Περιβάλλον και ζώα (σε αυτήν την περιοχή ξεχωρίζει ο συγγραφέας Peter Singer)
- Η σχέση μεταξύ γιατρού και ασθενούς
- Δωρεά οργάνων
- Θεραπεία πόνου
Σύντομη ιστορική εξέλιξη
Είναι μια σχετικά νέα πειθαρχία, με λιγότερο από μισό αιώνα ιστορίας. Επιπλέον, έχει γίνει ένας τομέας υποχρεωτικής μελέτης στον τομέα της έρευνας και της ιατρικής, και σε ολόκληρη την Τα τελευταία 30 χρόνια, το σώμα των γνώσεών του έχει επεκταθεί, καθιστώντας έναν από τους πιο ενημερωμένους κλάδους της ηθική.
Ο συγγραφέας της προέλευσης του όρου είναι κάπως αμφιλεγόμενος: ορισμένοι υποστηρίζουν τον Γερμανό θεολόγο και φιλόσοφο Fritz Jahr (1927), ο οποίος χρησιμοποίησε τον όρο Bio-Ethik σε ένα άρθρο που σχετίζεται με την ηθική για τα φυτά και των ζώων. Άλλοι συγγραφείς επισημαίνουν τον βιοχημικό ογκολόγο Πότερ, ο οποίος το 1970 χρησιμοποίησε τον όρο βιοηθική μέσα σε ένα άρθρο, και ένα χρόνο αργότερα δημοσίευσε ένα κείμενο με τίτλο «Bioethics: bridge to the μέλλον ".
Αλλά αν πρέπει να επισημάνουμε κάτι στην ιστορία της βιοηθικής, είναι η έκθεση Belmont (1978). Γεννήθηκε ως αποτέλεσμα της Εθνικής Επιτροπής για την Προστασία των Ανθρώπων Υποκείμενα της Βιοϊατρικής και Συμπεριφορικής Έρευνας στο Ηνωμένες Πολιτείες, μετά από τις καταστροφές του γνωστού πειράματος Tuskegee (σχετικά με τη θεραπεία της σύφιλης σε ανθρώπους Αφροαμερικανός). Αυτό το κείμενο περιλαμβάνει τις αρχές ή τα κριτήρια για την καθοδήγηση της έρευνας με τα ανθρώπινα όντα στη βιοϊατρική. Σήμερα η Έκθεση Belmont εξακολουθεί να θεωρείται κείμενο αναφοράς για τους ερευνητές.
Μεγάλες αρχές της Βιοηθικής
Στη συνέχεια θα εξηγήσουμε τις τέσσερις μεγάλες αρχές της βιοηθικής, που πρότειναν οι Beauchamp and Childress (1979):
1. Αυτονομία
Η αυτονομία αντικατοπτρίζει την ικανότητα του ατόμου να λαμβάνει αποφάσεις για τον εαυτό του χωρίς εξωτερική επιρροή, στην ιδιωτικότητα και στον αυτοπροσδιορισμό του. Αυτή η αρχή θα είναι ευπαθή να μην εφαρμόζεται όταν συμβαίνουν καταστάσεις στις οποίες το άτομο δεν μπορεί να είναι 100% αυτόνομο ή έχει μειωμένη αυτονομία. (Π. g., φυτική κατάσταση).
Η υψηλότερη έκφραση αυτής της αρχής θα ήταν η ενημερωμένη συγκατάθεση του ασθενούς. Είναι δικαίωμα του ασθενούς και καθήκον του επαγγελματία που τον παρακολουθεί. Υπό αυτήν την έννοια, οι προτιμήσεις και οι τιμές του ασθενούς πρέπει να αναγνωρίζονται και να γίνονται σεβαστές. Στην Ψυχολογία, αυτή η αρχή ισχύει επίσης και η συναίνεση μετά από ενημέρωση πρέπει πάντα να λαμβάνεται από ασθενείς, είτε είναι ενήλικες είτε παιδιά (μέσω των γονέων ή των νόμιμων κηδεμόνων τους)
2. Φιλανθρωπία
Είναι υποχρέωση και καθήκον του επαγγελματία να ενεργεί προς όφελος του ασθενούς ή άλλων. Προορίζεται να προωθήσει τα νόμιμα συμφέροντα του ασθενούς και να μειώσει όσο το δυνατόν περισσότερο τις προκαταλήψεις του. Θα ήταν σαν να "κάνεις ό, τι καλύτερο για τον ασθενή."
Το πρόβλημα που προκύπτει από αυτήν την αρχή είναι ότι μερικές φορές προωθείται το όφελος του ασθενούς αλλά χωρίς να λαμβάνεται υπόψη η γνώμη του (σελ. Για παράδειγμα, ο γιατρός έχει εκπαίδευση και γνώση που δεν έχει ο ασθενής, οπότε ο γιατρός αποφασίζει ελεύθερα τι είναι καλύτερο για το άτομο). Με άλλα λόγια, σε αυτές τις περιπτώσεις η γνώμη του ασθενούς ή του ασθενούς δεν λαμβάνεται υπόψη λόγω της έλλειψης γνώσης.
Η αρχή της ευεργεσίας εξαρτάται από αυτήν της αυτονομίαςΘα ήταν σαν να κάνουμε το καλό που ο ασθενής συναινεί ή ζητά.
3. δικαιοσύνη
Αυτή η αρχή επιδιώκει την ισότητα και μειώνει τις διακρίσεις λόγω ιδεολογικής, κοινωνικής, πολιτιστικής, οικονομικής, φυλής, φύλου, σεξουαλικού προσανατολισμού κ.λπ.. Αναγνωρίζεται ότι όλοι οι άνθρωποι δικαιούνται τα οφέλη της ιατρικής ή της ψυχολογίας, για παράδειγμα. Επιδιώκει να παρέχει σε όλους τους ασθενείς την ίδια ποιότητα, φροντίδα και υπηρεσίες σε όλες τις παρεμβάσεις.
Στην ψυχολογία, για παράδειγμα, δεν γίνεται αποδεκτή διάκριση ή προκατάληψη οποιουδήποτε είδους.
Αυτή η αρχή εφαρμόζεται με ποιοτικά διαφορετικό τρόπο ανάλογα με τις χώρες. Για παράδειγμα, στις Ηνωμένες Πολιτείες, η ιατρική περίθαλψη βασίζεται στην ασφάλιση που συνάπτεται με ιδιωτικές εταιρείες, οπότε μπορεί να υπάρξει διάκριση για οικονομικούς λόγους. Στην Ισπανία, η υγειονομική περίθαλψη είναι δωρεάν και καθολική, βάσει μιας αρχής της αναγκαιότητας.
4. Χωρίς κακοποίηση
Αυτή η αρχή βασίζεται στην αποφυγή πρόκλησης βλάβης του ατόμου. Δηλαδή, να μην βλάψει αδικαιολόγητα ή άσκοπα το άλλο. Σε ορισμένους κλάδους, αυτή η αρχή μπορεί να ερμηνευθεί με αποχρώσεις, για παράδειγμα:
Στην ιατρική, μερικές φορές οι ιατρικές ενέργειες προκαλούν βλάβη στον ασθενή, αλλά ο σκοπός είναι να αποκτήσουν την ευημερία τους (σελ. ζ. χειρουργική επέμβαση). Στην Ψυχολογία, ζητήστε από τον ασθενή να εκτίθεται συστηματικά και σταδιακά σε καταστάσεις που προκαλούν άγχος, φόβο, θυμό, κ.λπ., μπορεί να τους προκαλέσει βλάβη ή πόνο, αλλά ο απώτερος στόχος είναι η ψυχολογική τους ευεξία και η υπέρβαση του προβλήματα.
Υπάρχουν άλλες εκτιμήσεις σε αυτήν την αρχή: ο επαγγελματίας πρέπει να δεσμευτεί να έχει εκπαίδευση βασισμένη σε σταθερές και επιστημονικές γνώσεις, πρέπει να ενημερώσετε τις γνώσεις σας (βάσει αποδεικτικών στοιχείων και όχι σε ψευδοεπιστήμες) μόνιμα για να εξασκηθείτε στο επαγγελματίας και θα πρέπει να ερευνά νέες θεραπείες ή θεραπείες προκειμένου να βελτιώσει και να προσφέρει στους ασθενείς τους το καλύτερο προσοχή.
Όπως λέει ο δεοντολογικός κώδικας ψυχολόγων, «Με την επιφύλαξη της νόμιμης ποικιλομορφίας θεωριών, σχολείων και μεθόδων, ο Ψυχολόγος δεν θα χρησιμοποιήσει μέσα ή διαδικασίες που δεν αντιπαραβάλλονται επαρκώς, εντός των ορίων των επιστημονικών γνώσεων ρεύμα. Σε περίπτωση ερευνών για τη δοκιμή νέων τεχνικών ή οργάνων, που δεν έχουν ακόμη επαληθευτεί, θα το ενημερώσει πελάτες πριν από τη χρήση »(...)« Η συνεχής προσπάθεια ενημέρωσης των ικανοτήτων τους είναι μέρος της δουλειάς τους. επαγγελματίας".