Ανθρωπισμός: τι είναι, τύποι και φιλοσοφικά χαρακτηριστικά

Η λέξη ανθρωπισμός αναφέρεται συχνά σε πλαίσια τόσο φαινομενικά διαφορετικά όσο η Αναγέννηση, η σύγχρονη φιλοσοφία και η ψυχολογία. Λόγω του ονόματός του έχει σχέση με τον άνθρωπο, αλλά τι;

Ο ανθρωπιστής έχει πολλές έννοιες εάν το επίκεντρο της προσοχής τοποθετηθεί στην ιστορική στιγμή και στον κλάδο του γνώση με την οποία θέλετε να συσχετίσετε, αν και όλα αυτά συνδέονται στενά πέρα ​​από το να μοιράζεστε το ίδιο επίθετο. Επειτα πρόκειται να μιλήσουμε για το τι είναι ο ανθρωπισμός, η ιστορία του και τι μπορεί να γίνει κατανοητό από το να είμαστε ανθρωπιστές.

• Σχετικό άρθρο: "Οι 12 κλάδοι (ή τομείς) της Ψυχολογίας"

Τι είναι ο ανθρωπισμός;

Ο ορισμός του τι ακριβώς είναι ο ανθρωπισμός δεν είναι εύκολος, καθώς ο ορισμός του ποικίλλει σε μεγάλο βαθμό ανάλογα με το τι τον συνδέουμε. Με μια ευρεία και γενική έννοια, γίνεται κατανοητό ότι Το να είσαι ανθρωπιστής σημαίνει να εκτιμάς τον άνθρωπο και την ανθρώπινη κατάσταση.

Έτσι, αυτός ο όρος σχετίζεται με τη γενναιοδωρία, τη συμπόνια και την ανησυχία για την εκτίμηση των ανθρώπινων χαρακτηριστικών και ιδιοτήτων, των σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων και της ευημερίας τους.

Ο αναγεννησιακός ανθρωπιστής

Το ιστορικό πλαίσιο που σχετίζεται περισσότερο με τον ανθρωπισμό είναι, χωρίς αμφιβολία, η Αναγέννηση. Είναι αυτή τη στιγμή που ένας ανθρωπισμός αναδύεται ως ένα φιλοσοφικό, πνευματικό και πολιτιστικό κίνημα, του οποίου η θέση του προέλευση είναι η Ιταλία του 14ου αιώνα και ότι, κατά τη διάρκεια αυτού του αιώνα και του επόμενου, θα εξαπλωνόταν στην Ευρώπη, σπάζοντας με τον θεοκεντρισμό που είχε χαρακτηρίσει τη μεσαιωνική καθολική νοοτροπία.

Είναι δίκαιο να πούμε ότι ο αναγεννησιακός ανθρωπισμός δεν θα ήταν τόσο ισχυρός αν δεν είχε δοθεί ένα γεγονός που θα σηματοδοτούσε ένα πριν και μετά στην ιστορία της Δύσης: τη δημιουργία του εκτύπωση. Το 1450 ο Johannes Gutenberg δημιούργησε το μηχάνημά του το οποίο, αν και δεν ήταν το πρώτο εφευρετικό τυπογραφείο στην ιστορία (υπάρχουν παλαιότερες περιπτώσεις στην Ασία) ναι, αυτό ήταν που επέτρεψε να δώσει δύναμη στο πολύ ισχυρό πολιτιστικό φαινόμενο που ήταν Αναγέννηση.

Με το τυπογραφείο, εκατοντάδες βιβλία, πανό και φυλλάδια θα μπορούσαν να κατασκευαστούν με ταχύτητα που δεν είχε ξαναδεί, επιτρέποντας Εκτυπώστε επίσης κείμενα με κρίσιμα μηνύματα που εξαπλώνονται γρηγορότερα από ό, τι οι λογοκριστές της εποχής αποτρέψει. Χάρη σε αυτήν την εφεύρεση, οι ανθρωπιστικές σκέψεις με τις οποίες η Αναγέννηση ήρθε κατακερματισμένη μεσαιωνικές θέσεις και επέτρεψε την πρόοδο του πολιτισμού.

Ήταν από τότε που η ευρωπαϊκή κοινωνία άρχισε να σταματά να θέτει τον Θεό στο επίκεντρο των πάντων να δώσουν τη θέση τους στον ανθρωποκεντρισμό, δηλαδή να δώσουν μεγαλύτερη σημασία στον άνθρωπο και να το δημιουργήσουν ως μέτρο όλων πράγματα. Έτσι, ο αναγεννησιακός ανθρωπισμός ανυψώνει τις ιδιότητες της ανθρώπινης φύσης ως πτυχές υψηλής αξίας που χρησιμεύουν στον καθορισμό των πολιτιστικών παραμέτρων μιας κοινωνίας.

Ανθρωπιστική φιλοσοφία προσέφερε νέες προοπτικές κατά τον προβληματισμό και τη σκέψη για την τέχνη, την επιστήμη και την πολιτική, κάτι που έφερε μια πραγματική επανάσταση στον πολιτιστικό και κοινωνικό τομέα. Γι 'αυτό θεωρείται ότι η Αναγέννηση είναι το ενδιάμεσο βήμα μεταξύ του Μεσαίωνα και του Μοντερνισμού, πιο βαθιά σε αυτήν την τελευταία περίοδο σε σχέση με τη σύλληψη του ανθρώπου.

Ο αναγεννησιακός ανθρωπισμός ανακτά τα κλασικά έργα των ελληνορωμαϊκών συγγραφέων, θεωρώντας τα πρότυπα αλήθειας, ομορφιάς και τελειότητας. Οι ανθρωπιστές καλλιτέχνες και διανοούμενοι ήθελαν να εξερευνήσουν την προέλευση του δυτικού πολιτισμού, να το επαναφέρουν στη σύγχρονη εποχή και να μάθουν γι 'αυτές. Τα ονόματα και τα επώνυμα πολλών ανθρωπιστών αυτής της εποχής έχουν περάσει στα τέκνα, όπως είναι Erasmus του Ρότερνταμ, William of Ockham, Francesco Petrarca, Thomas More, Vincenç Vives και Michel de la Montaigne.

Υπήρξε επίσης μια εκκοσμίκευση της επιστημονικής γνώσης, που την απελευθερώνει από το μονοπώλιο της Εκκλησίας και την φέρνει στον πληθυσμό. Η επιστήμη απέκτησε δύναμη και απέκτησε έναν λειτουργικό χαρακτήρα αλλά ικανοποιώντας την περιέργεια. Η φυσική, τα μαθηματικά, η μηχανική και η ιατρική αυξάνουν το σύνολο των γνώσεων και των πραγμάτων που προηγουμένως ήταν αδιανόητα, όπως η ανατομή Τα πτώματα γίνονται μια πιο κοινή δράση, επικεντρωμένη στη γνώση σε βάθος τόσο του ανθρώπινου σώματος όσο και της ψυχής και στην ενίσχυση της αξίας της ύπαρξης ο άνθρωπος.

Οι αναγεννησιακοί ανθρωπιστές, εκτός από το να επεκτείνουν το επίπεδο γνώσης τους, διερεύνησαν και πειραματίστηκαν για να το κάνουν να βελτιώσει τη ζωή των ανθρώπων, με σαφή στόχο να φέρει την ευτυχία και την ελευθερία στο φύλο ο άνθρωπος. Αυτός είναι ο λόγος που ενδιαφέρονται επίσης τόσο για κλασικά έργα, όπως ο Αριστοτέλης και ο Πλάτωνας, σκοπεύοντας να παράσχουμε στον πληθυσμό γνώσεις και να τον κάνουμε πιο πολιτισμένο και ανεξάρτητο και, επομένως, λιγότερο αξιόπιστοι και καταχρηστικοί από εκείνους που κατείχαν εξουσία.

Χωρίς να σταματήσουμε να εστιάζουμε στον ανθρωπισμό που αναδύθηκε στην Αναγέννηση, μπορούμε να τονίσουμε μερικά θεμελιώδη χαρακτηριστικά του να κατανοήσει πληρέστερα πόσο υπερβατικό ήταν για την ιστορία του Δυτικά.

• Ανθρωποκεντρική άποψη του κόσμου. Ο άνθρωπος είναι ένα φυσικό και ιστορικό ον.
• Εγκατάλειψη του θεοκεντρικού οράματος.
• Χρήση του ανθρώπινου λόγου ως κινητήρα για την αναζήτηση απαντήσεων.
• Λιγότερη σημασία των πεποιθήσεων και δογμάτων της πίστης ως πηγές γνώσης.
• Σημασία στα ελληνικά και λατινικά κλασικά.
• Προώθηση της μελέτης των γλωσσών.
• Προώθηση της διάδοσης της γνώσης σε γλώσσες.
• Ανάπτυξη πολλαπλών επιστημών που συνδέονται με το ανθρώπινο πνεύμα.
• Αναζητήστε τη συνολική ανάπτυξη του ανθρώπου: σωματική και πνευματική, αισθητική και θρησκευτική.

Κοσμικός ανθρωπισμός

Πιο πρόσφατα ακούστηκε όλο και περισσότερο η λέξη «ανθρωπισμός». Ενώ έχει μια συγκεκριμένη σχέση με τον αναγεννησιακό ανθρωπισμό, ο κοσμικός ή κοσμικός ανθρωπισμός είναι έκφραση που μπορεί να σχετίζεται με ένα σύστημα σκέψης που αναπτύχθηκε στα τέλη του 20ού αιώνα, το το γεγονός οτι η κοινωνική δικαιοσύνη, η ηθική και η ανθρώπινη λογική διαδραματίζουν πολύ σημαντικό ρόλο.

Οι κοσμικοί ανθρωπιστές τείνουν να είναι οπαδοί του νατουραλισμού και επίσης επιλέγουν αθεϊστικές ή αγνωστικές θέσεις, αρνούμενοι τα δόγματα παραδοσιακές θρησκευτικές πεποιθήσεις, ψευδοεπιστήμες, δεισιδαιμονίες και οποιαδήποτε υπερφυσική εξήγηση για να εξηγήσει τα φαινόμενα φύση. Μέσα σε αυτήν τη ροή η ηθική και η λήψη αποφάσεων βασίζονται στον λόγο, την επιστήμη, την προσωπική εμπειρία και τον βαθύ προβληματισμό για ιστορικά γεγονότα, που χρησιμεύουν για την ανάπτυξη ενός ηθικού και ηθικού συστήματος που δίνει νόημα στη ζωή.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Διαφορές μεταξύ Ψυχολογίας και Φιλοσοφίας"

Ο ανθρωπισμός στην ψυχολογία

Στενά συνδεδεμένη με τον κοσμικό ανθρωπισμό, προέκυψε επίσης μια τάση στον τομέα της ψυχολογίας που έχει ονομαστεί ανθρωπιστική. Είναι για το ανθρωπιστική ψυχολογία; Αυτό έχει τις ρίζες του στη δεκαετία του 1950, αποκτώντας σημασία στις δεκαετίες του 1960 και του 1970. Αυτή η ροή έγινε μια νέα στάση για την ψυχοθεραπεία, που προέκυψε ως αντίδραση στην τάση ανάλυσης μόνο ορατής συμπεριφοράς, ριζοσπαστική συμπεριφορική βάση.

Λαμβάνοντας ως βάσεις τον κοσμικό ανθρωπισμό, τη φαινομενολογία, τον υπαρξισμό και τη λειτουργική αυτονομία, αυτό το ψυχολογικό ρεύμα σκοπεύει να προικίσει δίνοντας στους ανθρώπους τα εργαλεία που χρειάζονται για να βρουν τις δυνατότητές τους για αυτοπραγμάτωση μέσα τους και να το χρησιμοποιήσουν με τον τρόπο που τους ταιριάζει καλύτερα βολικός.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Kristeller, Paul Oskar (1982). Η αναγεννησιακή σκέψη και οι πηγές της. Μεξικό: Ταμείο Οικονομικού Πολιτισμού. ISBN 968-16-1014-8.
• Giustiniani, Vito. "Homo, Humanus, and the Meanings of Humanism", Journal of the History of Ideas 46 (τόμος. 2 Απριλίου - Ιουνίου 1985): 167–95.