Kas tunneme üksteist nii hästi, kui arvame?

Enesetundmine on üks inimese võimetest, mille määratleb võime määrata kõik need aspektid, mis moodustavad inimese põhiolemuse, nende identiteedi, vajaduste ja murede konfigureerimine, samuti põhjenduste ja reaktsioonide tüübi selgitamine, mida inimene teatud kindla silmitsi seistes käivitab. olukorda.

Enesevaatlusvõime võimaldab ennustada oma käitumist üldiselt ja toob inimese lähemale globaalse idee kujundamisele "kes ta on" ja "kuidas ta on". Enda tundmine pole aga nii lihtne, kui võib tunduda.

• Seotud artikkel: "Enesekontseptsioon: mis see on ja kuidas see moodustub?"

Miks on meil raske eneseteadmist arendada?

Vastupidiselt laialt levinud ideele lihtsusest, mida inimesed peavad suutma end objektiivselt määratleda, uusimad teaduslikud leiud näivad viitavat teisele.

Allpool näeme erinevaid selgitusi, mida selles osas läbiviidud uurimised on kasutanud, et aidata meil mõista, miks meil on keeruline üksteist tunda.

1. Perspektiivi muutmine lahknevuse tõttu

Mitmed läbi viidud uuringud näivad järeldavat, et inimene

kipub segi ajama objektiivsuse määra, millega ta oma käitumise kohta hinnanguid annab. Positiivse minapildi säilitamiseks kipuvad inimesed olema heatahtlikud selles osas, mida me endast arvame ise ja lisaks pole me teadlikud subjektiivsusest ja erapoolikusest, millega tõlgendame oma hoiakuid või oma suhtumist käitumine.

Nii võime teatud viga hõlpsamalt jälgida, kui selle on teinud kolmas isik, kui sama vea. Lõppkokkuvõttes näib, et sisekaemuse võime on illusioon, kuna on teadvustamata protsesside poolt moonutatud.

Seda näitasid Pronin ja tema meeskond Princetoni ülikoolist (2014) erinevate katsealuste proovidega, kus nad pidid hindama oma ja teiste inimeste käitumist erinevad ülesanded: eksperimentaalses olukorras kirjeldasid probandid end jätkuvalt erapooletuna ka siis, kui nad pidid kavandatava ülesande erinevate aspektide osas tegema hinnanguid ja kriitikat.

Samamoodi ei esine seda katsealustel, kes on lapsepõlves kogenud vastumeelset sündmust mis on viinud enesehindamisel põhineva ebakindla toimimise arenguni negatiivne.

"Enesekehtestamise teooria" kohaselt madala enesehinnanguga inimesed teesklevad, et annavad teistele endast kahjuliku pildi eesmärgiga, et see oleks sidus ja kinnitaks uuesti minapilti, mis neil oma isikust on. See on seotud Festingeri (1957) pakutud kaastöödega kognitiivse dissonantsi teemal, mille kohaselt on vastuolu oma suhtumise ja enda suhtumise vahel Käitumine tekitab sellist ebamugavust, et inimene kipub püüdma seda erinevate strateegiate abil minimeerida, muutes kas oma käitumist või muutes veendumusi, mis lähtuge oma suhtumisest.

Teisalt õpivad Dunning ja Kruger 2000. aastal põhjustasid teoreetilise lähenemise, mida nad nimetasid "Dunning-Krugeri efektiks" millest suurem on inimese ebakompetentsus, seda väiksem on tema võime seda realiseerida. Selle uuringu kohaselt saavutati katsesituatsioonis osalenud katsealustel vaid 29% kirjavahetus. intellektuaalse võimekuse õige enesetaju ja IQ-s (intellektuaalne koefitsient) saadud tegeliku väärtuse vahel individuaalne.

Teisisõnu näib, et jällegi kiputakse positiivse minapildi säilitamiseks tähelepanuta jätma „negatiivseid“ omadusi või jooni. Selle viimase küsimusega seoses on teine ​​uurimisrühm hiljuti leidnud, et inimesed, kellel on positiivne kuvand mõõdukal (ja mitte liialdatud, nagu eespool märgitud) kipub olema kõrgem heaolu ja kõrge kognitiivne jõudlus betoonist.

• Võite olla huvitatud: "Dunning-Krugeri efekt; mida vähem me teame, seda targemaks arvame end olevat"

2. Testid isiksuseomaduste hindamiseks

Traditsiooniliselt on mõnes psühholoogia valdkonnas kasutatud nn implitsiitset või varjatud tehnikat määratleda isiksuseomadused, näiteks projektsioonitestid või kaudse seose testid, tüüp TAT ( Teema).

Seda tüüpi tõendite alus seisneb selle mitte eriti peegeldavas või normeeritud olemuses, kuna subjekti enda kohta näib, et need tunnused või tunnused, mis on väljendatud refleksiivsel või automaatsel viisil, kui neid pole tekitab võimaliku muutuse, mida mõjutab reflektiivsem või ratsionaalsem analüüs, mida muud enesearuanded testivad või küsimustik.

Teadus leidis hiljuti selles osas nüansi, väites, et mitte kõik isiksuseomadused ei kajastu objektiivselt kaudsel viisil, vaid näivad, et need on tahud, mis mõõdavad ekstraversiooni või seltskondlikkust ja neurootikat aspektid, mida seda tüüpi tehnika kõige paremini mõõta saab. Seda seletab Münsteri ülikooli meeskond Mitja Back, sest need kaks omadust on rohkem seotud automaatsete impulsside või soovivastustega.

Vastupidi, vastutuse ja kogemustele avatuse tunnuseid mõõdetakse tavaliselt usaldusväärsemalt enesearuannete ja rohkemate testide abil. selgesõnalised, kuna need viimased tunnused asuvad intellektuaalse või kognitiivse, mitte emotsionaalse valdkonna piires eelmine.

3. Stabiilsuse otsimine muutuvas keskkonnas

Nagu eespool öeldud, inimene kipub end sidususe saavutamiseks petma enda identiteedi osas. Seotud on motivatsioonide selgitus, mis viivad indiviidi seda tüüpi toimimisele stabiilsuse tuuma (enda identiteedi) säilitamisega nii muutliku ja muutuva keskkonna ees, et ümbritseb.

Seega elab kohanev ressurss kui liik enesetaju säilitamises nendes sotsiaalsetes kontekstides, nii et pakutav väline pilt langeb kokku sisemisega. Ilmselt järeldavad eksperdid, et oma iseloomu kui jäiga, muutumatu ja staatilise nähtuse tajumine aitab kaasa turvalisus üksikisikule ja hõlbustab minimaalse järjekorraga orienteerumist ebakindlas kontekstis, näiteks maailmas Välimine.

Kuid jäik operatsioon on sageli seotud vähese võimega taluda ebakindlust ja pettumust, mis tekib siis, kui tegelikkus erineb isiklikest ootustest, mis viib emotsionaalse stressi suurenemiseni. Lühidalt, ettekäändel end suurema turvalisuse ja heaoluga varustada praegune inimene saavutab täpselt vastupidise efekti: nende endi murede ja taseme suurenemine ärevus.

Viimase märkusena lisavad ülaltoodud read nüansi nn „Enesetäituvale ennustusele, mille kohaselt inimesed kalduvad käituma vastavalt kuvandile, mida nad endast kujutavad. Nüanss seisneb selles, et selle teoreetilise põhimõtte rakendamine toimub siis, kui tunnus on muutuv, kuid mitte siis, kui see on staatiline.

Seega, nagu leidis Carol Dweck (2017) California Stanfordi ülikooli poolt läbi viidud uuringus, pidades silmas kaasasündinud isikuomadusi (nagu tugevus tahtest või intelligentsusest) on tagurpidi motivatsioon seda tugevdada vähem kui muutuvate omaduste korral (näiteks nagu tavaliselt juhtub nõrkused).

Meditatsiooni ja tähelepanelikkuse eelised

Erika Carlson uuris teadlikkust meditatsiooni treenimise harjumuse ja võime olla objektiivne oma isiku hindamisel, leides nende kahe vahel positiivse seose elemendid.

Ilmselt seda tüüpi harjutamine võimaldab teil endast kaugeneda ja tunnetuste endi jaoks, et oleks võimalik ratsionaalsemalt analüüsida indiviidi "mina" moodustavaid omadusi ja jooni, kuna need võimaldavad subjekt võib end nendest mõtetest ja sõnumitest eraldada, eeldades, et ta võib lasta neil mööda minna ilma nendega samastumata, et neid lihtsalt jälgida ilma nende üle kohut mõistma.

Järeldus

Eelnevad read on näidanud, et inimene kipub muutma pilti, millest tal on iseenda kaitse- või “ellujäämismehhanismina” selle keskkonna nõudmiste suhtes, milles suhtleb. Teooriate panus kognitiivne dissonants, Eneseteostatav ennustus, Dunning-Krugeri efekt jms on vaid mõned nähtused, mis panevad ilmutavad seda vähest objektiivsust, millega üksikisikud omaenda definitsiooni välja töötavad identiteet.

Bibliograafilised viited:

• Ayan, S. Mina olemus. Meeles ja ajus. Vol 92 (2018), lk. 31-39.
• Brookings, J. B. ja Serratelli, A. J. (2006). Positiivsed illusioonid: Positiivne korrelatsioon subjektiivse heaoluga, negatiivses korrelatsioonis isikliku kasvu näitajaga. In Psychological Reports, 98 (2), 407–413.
• Hansen K., Gerbasi M., Todorov A., Kruse E. ja Pronin E. Inimesed väidavad objektiivsust pärast teadlikult kallutatud strateegiate isiksuse ja sotsiaalpsühholoogia bülletääni kasutamist. Vol 40, 6. väljaanne, lk. 691 – 699. Esmakordselt avaldatud 21. veebruaril 2014.
• Pronin, E. (2009). Enesevaatlus illusioon. In Advances in eksperimentaalne sotsiaalpsühholoogia, 41, 1–67.