8 peamist Clarice Lispectori raamatut, mida peaksite lugema
Uma das rohkem tunnustatud ja tunnustatud Brasiilia kirjanikud é Clarice Lispector (1920-1977).
Selle kirjutist peeti "raskesti mõistetavaks", mõnikord on see täis filosoofilisi elemente, segades eksistentsialistlikke kontseptsioone ning uurides sisekaemust ja elu salapära.
Vahepeal on lugeja või lugeja väikese pühendumuse ja avanemisega võimalik ära kasutada fondi või pärandit, mille see põnev autor meile jättis.
Sel põhjusel valime välja 8 Clarice Lispectori raamatut, mis on esitatud kronoloogilises järjekorras, et saaksite sulanduda ja nautida "Claritian" universumit, mis kuju võtab.
1. Perto do Coração Selvagem (1943)
See on Clarice Lispectori esimene raamat. Avaldatud 1943. aasta lõpus, kui kirjanik oli 23 -aastane, või tekitas romantika oma intensiivsuse ja tohutu tundlikkuse tõttu kriitilise mõju.
Ühel õhtul nägin, et ta jätkas hingamist, mitte sama steriilset rütmi. Aga kui sa koidikul klaarist või kvartast kaheteistkümnendat kui värskeid varje coisas saíram, siis sentiu a nova manhã insinuating-between you lençóis and abriu os olhos. Sentou-se voodil. Toas, kui see oli nagu see ei olnud houvesse surnuks, nagu see oli või armastus võis selle sulatada, nagu see oli eternidade fosse to renoção.
Logo Esther Clarice'i loomingus näitab tema originaalset ja filosoofilist stiili, mida ta saadab kogu kirjanduskarjääri vältel.
Narratiiv räägib Joanast, garotast, kes elab hetke möödumisel meninice'ist maturidade'i. Ta imestab selle olemasolu ja elu mõtte üle, proovib tunnetage pulsatsiooni südames junglegem ja vaba.
Autor uurib detaile, helisid ja tekstuure, aga ka kõike või keskkonda, mida Joana läbistab. Dessa vorm pakub lugejale ja lugejale mergulho mingit isikupärast universumit.
O nome do livro oli inspireeritud romantilisest lõigust Kunstniku portree noorena, autor James Joyce, kes ütles: "Ele estava só. Olin hüljatud, õnnelik, perto do selvagem coração da vida. "
2. Laços de Família (1960)
See on kaks Clarice Lispectori tuntud raamatute raamatut. See käivitati 1960. aastal ja esitab 13 lugu, mis näitavad kodumaist konteksti. Na maioria kaks contos a woman ja esile tõstetud, teistes krundides ka tuur ümber demais personagens.
Selle teose mõned silmatorkavad omadused ja kaudse kõne kasutamine, milles jutustaja ja isiksused näitavad vastavust mõtete ja teadvusvoogude kattumistega.
Võime öelda, et kaks Meenutavad teemad rääkisid meile Rotina vabastamisest ja tema katkestamisest, naiseliku perspektiiviga mantel. Clarice seisab silmitsi naiselike kogemuste reflektsiooniga, mis puudutab suhtelist universumit, mis niivõrd, kuivõrd see jälgib või tunneb stabiilsust, kontrollib ja piirab naiste vabadust ja subjektiivsust.
Üks pere kontrollis tasapisi. Teie, kes Olariat nägite, olid väga riides, sest visiit tähendas samaaegselt passeio Copacabanasse. Sinise marinhoga ilmub nora de Olaria, paetês enfeite ja drapeering, mis varjab oma kõhtu lindiga. Või abikaasa ei näinud teid arusaadavatel põhjustel: ta ei tahtnud teid näha. Aga ta saadab oma naise nii, et kõik laços fossem katkeb - ja see vinha nagu seu melhor riietatud näitamaks, et ta ei vaja nenhum deles, Kahe kolme filo saatel: duas meninas já de peito nascendo, infantilized in babados cor-de-rosa and gummed anáguas, e o curled menino terno novo e pela gravata.
(Ma loen "Palju õnne aastapäevaks". Perekond Laços -1960)
3. A Maçã no Escuro (1961)
Maça no Escuro on Clarice'i romantika, milles osales meeskuju Martim, kes oli just kuriteo toime pannud.
Kas ma olin toona olulise kirjandusauhinna võitja või Carmem Dolores Barbosa auhind.
Na narratiiv, tutvustab autor meile piinatud koduperenaist, kes oma naist mõrvates võtab kaua aega enda otsimisel.
Assim, Martim Tõstke esile viise, kuidas proovida end inimlikuks muuta, seades kahtluse alla ideed, mida ta kartis elu, surma, olemasolu, üleastumise, võimu ja keele kohta.
Nas Trevasel polnud sellega midagi pistmist ja nem sequer arvas sümmeetriaga kahte söögikohta. Mõned laigud, mis on mustamad kui mustus ise, näitavad või pakuvad puud. Või aeda ei passava mingit pingutust oma mälu, ja või homem olhou ikka, magab. Um ou outro vaga-lume muutub suuremaks kui äravool.
Teose pealkiri viitab seosele piiblilõiguga, kus maçã é tida on keelatud vili, kuid siin, Puu kasutatakse sümbolina millestki, mida ei saa nimetada, sentiment "mitte tume", selle asemel, et autor oleks püüdnud neid sõnadesse tõlkida.
4. A Paixão Segundo G.H (1964)
Oluline töö Clarice'i dešifreerimiseks, A paixão Segundo G.H käivitati 1964. aastal.
Või peetakse romantikat üheks keerukamaks kui kirjanik, poisid carrega uma forte filosoofiline struktuur mis põhineb mitteeksistentsialismil ja mitmetel mõtlemiskihtidel või tunnetel ja või olemisel.
Assim, meil on kombeks provotseerida meid lugejaid ja lugejaid kahtlasi tundeid. Mõni armastab lugemist, teine ei saa jätkata.
Clarice ise andis teile hoiatuseks sissejuhatava märkuse:
See raamat on nagu raamatukvaliteet. Õnnelikum ficaria oli fosse lido vaevalt vormitud hingega inimeste poolt. Need, kes teavad, et lähenemist, mida soovite, et ma järgiksin järk -järgult ja valusalt - läbides isegi vastupidise lähenemise. Need inimesed, kes saavad ise aru, et see raamat ei tõmba midagi. Mulle näiteks pakkus personaaž G.H vähest väikesele rasket rõõmu; rohkem tüdruk-ta oli õnnelik.
TO otsige ebaharilikke juukseid Nessa on kohal, Maneira Pungente looming. See on fikseerimine kirjanikust, kes ilmub enamikus tema raamatutes, kaevudes või tundes ennast ning püüdes edasi anda või vaikida ja hämmastada elu.
G.H on selle ajaloo peategelane, naine, kes sisenes veerandi tema majast (varem Janairi okupeeritud) sisenedes mõtisklusse ja hämmeldusse.
Kui ta leiab, et see on odav ja mitte mugav, satuvad G.H -d vastuolulised tunded ja loobub "tsiviliseeritud käitumisest", asudes kontakti oma kõige olulisema aspektiga.
Sa proovid, sa üritad. Sa üritad aru saada. Üritades anda kellelegi, kes elas, ei teadnud ma, kuidas põletada, aga ma ei taha rääkida, kuidas ma elasin. Ma ei tea, mis põhjusel ma elasin, mul oli palju sügavat organiseeritust. Ma ei usu, et see minuga juhtus. Juhtus-minuga midagi sellist, et eu, fato juuksed ei tea, kuidas ma elan, elas outra? Tahaksin olla organiseerimata ja julgeksin julgelt tegutseda, sest teaksin, kuhu pöörduda: eelmise organisatsiooni poole. Ma eelistan olla organiseerimata, sest ma ei taha kinnitada, et elan - minu eu kinnitus kaotaks maailma eu või tinhana ning ma tean, et mul pole teise jaoks võimekust.
5. Uma Aprendizagem ou või Livro dos Prazeres (1969)
1969. aastal saabudes on see Clarice'i kuues romantika. Kiidetud kriitika, kviitungi või autasu eest Golfinho de Ouro pelo MIS - Museu da Imagem e Som do Rio de Janeiro.
Exibe või romantika esmase professori Lóri ja filosoofiaprofessori Ulissese vahel. Narratiiviga kaasnevad Lóri e suas päringud, haavatavused ja emotsioonid, et läheneda üha enamatele Ulissidele.
Lóri: uma das coisas, et sain teada, et sellest hoolimata peab elama. Sellest hoolimata tuleb seda süüa. Sellest hoolimata peate armastama. Sellest hoolimata peab see surema. Isegi mitu korda on see tema oma, hoolimata sellest, et ta meid näost näkku võimendab.
Sündmusi kirjeldatakse, rohkem või rohkem ületatakse või lüürika kui Clarice paljastab mõtted ja anseios da personagem, ekstrapoleerides enda ajalugu.
Nagu või selgesõnaline romantika pealkiri või peateema on a otsige võimalusi, kuidas tunda end elus prazerina, eriti armastavas seltskonnas teise olendina ja suas subjektiivsustena. Assim, võib öelda, et teos räägib maja armastuse algatamisest ja selle rituaalidest.
6. Salajane õnn (1971)
Salajane Felicidade 1971. aasta livro, mis kogub 25 kontot. Kui see avaldati, olid need kõik avaldamata. Teie olete kodu- ja perekonnauniversumi peamised teemad, ajas, rõõmude ja inimeste mugavustena.
Suur osa päevadest esitatud ajalood on autobiograafilised ja esitatakse esimeses isikus, nagu kadunud tempode lembrançad.
Lugu, mis annab raamatule pealkirja, räägib garotast, kes igatseb lugeda Reinações de Narizinhoautor Monteiro Lobato. Ta avastab, et tema klassikaaslane on annetanud tasuta kingituse ja aitab tal laenu saada või tasuta saada. Veel meninast, kurjast ja sadismist, hüvastijättust või laenust.
Peate nõudma väga palju või olema tasuta ja lõpuks laenatud, või see põhjustab garotas tugevat melu.
Chegando kodus, ma ei tulnud lugema. Teeseldes, et ei või tinha, ainult depois ter või ehmatus või ter. Tunnid mürid avanesid, li algumas päris imeline, fechei-o de novo, läksin majaga jalutama, hüvasti ainda mais Indo söö paão com manteiga, teeskles, et ma ei tea, kus hoida või päästa, achava-o, open-o mõneks hetkeks.
See tekitas rohkem valeraskusi selle salajase coisa jaoks, mis oli õnn. Felicidade oleks minu jaoks alati salajane. Tundub, et eu já pressentia. Kuidas ma viivitan! Eu ei elanud... Mu mõtetes oli uhkust ja tagasihoidlikkust. Eu oli õrn rainha.
Mõnikord tundub, et see olen mina punane, õõtsudes seda nagu ma olen vaba, ma olen vaba, ma puudutan seda, see on väga puhas.
Ta polnud valgusena vaid mees: ta oli naine kui väljavalitu.
7. Elav vesi (1973)
Kõnealune teos ilmus 1973. aastal ja see on tekst, mis koosneb proosaluuletusest.
Clarice väidab, et see on umbes "verbaalne improvisatsioon", pois não on seotud või romantikaga, nem ao conto või sama à luulega. Seda seetõttu, et see on ideede voog aretuse kohta, killustatud väljendina ja alati otsides avalikustada oma keeleoskusele.
Need minhade lobisevad fraasid on feitas samal ajal, kui need on kirjutatud, ja crepitam de tão novas ning endiselt rohelised. Elas são o já. Tahan kogeda ehituse puudust. Embora või minu tekst on habras fio -draiveri poolt ristatud pontast pontani - mis? Kas sa teed mergulho na matéria da palavra? Või da paixão?
Em Elav vesi, läheb autor äärmusesse, kui ta lakkamatult püüdleb kunsti / kirjutamise ja elu vahelise liidu poole. Ta püüab õppida või koheselt reaalsust leiutada, kasutades kirjutamist kui ressurssi, et mõista seda, mida mul pole.
8. A Hora da Estrela (1977)
Mõned kriitikud peavad seda a Clarice Lispectori esimene töö, A Hora da Estrela See käivitati 1977. aastal, paar kuud enne autori surma.
Või räägib romantika Macabéast, lihtsast kirdeosast, kes läheb Rio de Janeirosse võimalusi otsima. Õrfã e sozinha, Ingênua Macabéa leiab end abituna suures linnas.
Seetõttu on oluline rõhutada, et tal ei ole teadmisi oma sofrimento kohta, olles „õhuke materjal”, see on omaette olemas.
Então kaitsesurma antakse keset vähemat elu, kulutades vähe oma elust, et see ei lõpeks. See majandus annab sellele teatavat kindlust, see põleb, ära tee midagi. Teria tunne, et ta elas asjata? Nem posso tea, suurem kui mitte. Ainult üks kord esitati traagiline küsimus: Quem sou eu? Olin nii hämmingus, et lõpetasin mõtlemise täielikult.
Clarice kasutab ajaloo da moça rääkimiseks väljamõeldud jutustajat nimega Rodrigo S.M. Samuti on Rodrigo samuti tähtis inimene, kes korduvalt esitab küsimusi emotsionaalsete elementide sõnadeks tõlkimise raskuste kohta tema enda elus.
Romantika muutis filmiks 1985. aastal filmitegija Suzana Amaral, olles järeltulija ja kaks rahvusliku kino klassikat.
Lugesin ka muud sisu selle uskumatu kirjaniku kohta:
- A hora da estrela: kokkuvõte ja analüüs Clarice Lispectori raamatust
- Selgitati Clarice Lispectori uskumatuid fraase
- Clarice Lispector: kommenteeritud poeetilised tekstid
- Conto Amor, autor Clarice Lispector
- Felicidade Clandestina, autor Clarice Lispector
