4 lastele kommenteeritud sünnilugu
Sündinud lastele mõeldud lugemine võib olla ilus viis sünniaja meelelahutuseks ja huvitavate sõnumite edastamiseks elust ja sellest erilisest ajast.
Edasi mõeldes valime välja 4 klassikalist lugu, mis on seotud sünniga ja mida saab rääkida kodus või olla laste haridustee toeks.
1. O nascimento do menino Jesus
Maria oli ilus noormees, kes elas Araabia linnas Nazaré. Ühel päeval külastas teda Anjo Gabriel, kes tõi talle uudise, et foorum valiti Deusi pojaks, et Jeesust tuleks kutsuda.
Assim, kuud möödusid Maria kõhus crescendo jaoks. Kui ta oli valmis sünnitama, näevad tema ja ta abikaasa ehk puusepp Joseph, et ta teeb viagem até Belémi, nagu ordinava või Rooma keiser Caesar Augustus.
Reis oli üsna väsitav ja kui ma Belémi läksin, polnud seal öömaja ega kodu.
Noite’st ja Maria já começavast oli tunda, et tema filho sünnib. Õnneks saavad nad tallis peavarju.
La koos animaisiga sündis Jeesus suure vaevaga, rahulikus sünnis ja seemnetes.
Criança pandi manjedourasse, kohta, kuhu nad jätsid teile toidu. Sellepärast oletegi esimene berço.
No céu, täht paistis silma oma intensiivse heledusega ja paiknes “Deus menino” soojuses.
Kauge dali, 3 kodu, mida kutsusid Melchior, Gaspar ja Baltasar, andsid mõista, et see täht oli eriline. Nad olid targad ja tinham teadlikud, et naquela noite sündis jumaliku olendina.
Assim ehk trio, keda tunti kui "kolme maagi", kõndis mitu päeva staari järel.
Nii seob Chegaram talli ja esitleb Aramit või Menino Jeesust meie, viiruki ja mürrina.
See lugu on sinu Kristuse jaoks kõige olulisem sünnilugu. Isso, sest see jutustab foi, teiseks piiblile, concepção e nascimento de Jesus või peategelane sünnijärgselt.
Või emakeel on just nimelt tähistamine do nascimento desse homem, oli religião cristã järel teine jumalik olend filho de Deus, kes nägi maailma päästjana.
Samuti toob see lugu esile raskused, mida Maarja ja Joosep omal ajal läbi elasid ning kuidas Jeesus oli kahe loomaga alandlik ja poolluksuslik.
Kristlaste jaoks võib selle narratiivi lastele rääkimine olla võimalus põlisvaimu uuesti kinnistada ja luua ühenduse Jeesuse tõeline sümboolika, um homem lihtne ja rikas, et ma nägin povo jaoks pregar või armastus.
2. Või sapateiro ja goblinid
See oli kunagi alandlik sapateiro, kes elas oma naisega lihtsas majas. Või elas casal läbi raskusi ja või homem não tinha mais nenhum dinheiro, lhe lahutades fazerist just sapato vaid couro lõike.
Ta lahkus kontorist pakitud ja asetatud laua ülaossa. Heitunult läksin magama ja andsin saginale järele.
Ei järgmisel päeval, mäletan, mind tabas meeldiv üllatus! Või lõigatud couro haviast, mis on muutunud armsaks ja ilusaks kingapaariks!
Või kodus, ma uurisin calçadosid ja nägin, et fato, me olime väga õmmeldud.
Naquela pärastlõunal otsustas sealt mööda sõitnud rikas senhor siseneda sapateiro kontorisse ja osta sapatos hea raha eest.
Või on sapateiro rahul ja saab oma äri jätkamiseks couro juurde osta. Assim oli natukene ja tema pingile jäi värskelt üks couro.
Öösel juhtus veel kord ühes manhãs midagi, mis järgnes teistele kingapaaridele, mida olime valmis müüma.
Oo alandlik sapateiro ficou väga õnnelik. Tal õnnestus oma kingad Linda Melhorile hinna eest maha müüa. Ja mõnda aega või sama aega jätkas ta korrigeerimist ja tema rahaline olukord oli edukas.
Ühel päeval püüdis ta oma naisele intrigeerituna või austusavaldusena välja selgitada, kas ta on fazia või trabalho. Seejärel peidavad nad üheks ööks ja jälgivad sündmusi.
Assim, ma nägin, et väikesed goblinid läksid jalanõusid õmbledes mööda.
Rohkem kui kena chamou atenção do sapateiro: väikesed olendid istuvad voodis ja paljajalu ning neil hakkab külm.
Abikaasa otsustab teha päkapikkudele roupad ja kingad, mis tüdruku sünni puhul pingile jäetakse.
Kui chegaram the goblins ja viram esitlete ficarami hämmastunud! Nad kannavad roupas novasid ning sapatot ja saíramit, kes hüppavad ringi.
Depois disso, never more voltaram, more or sapateiro já oli tänu sellele õnnelik, et sai neid raskel hetkel aidata ja nüüd sai ta oma vaikset tööd jätkata, pois tinha palju kliente.
See on 19. sajandi algusest pärineva kahe Grimmi allkirja loendus ja see sisaldub 1812. aastal avaldatud kahe allkirjade kogus.
Rääkige vaesest sapateirost, kes saab nõiutud olenditelt abi keerulisest olukorrast väljumiseks.
Narratiivist võime leida selliseid väärtusi nagu a suuremeelsus, mõlemad kaks goblinit quanto do casal, kes otsustab teile väikestele sõpradele riideid teha.
Ajaloos on ka üks uskumatu tegur, mis on palju tehke sapateiro, et olla kahe päkapiku abiga graatsiline. Seni saame seda järjestust jõustada sümboolsemal viisil, kus "goblinid" on oma kodu aspektid, nagu näiteks püsima e a usaldama em melhores päevad.
Assim, et keerulisest hetkest välja tulla, või kodus aidata olendeid, kes või aitavad, tutvustades teile keset sündi ja päästes solidaarsustunde, mida me peame kogema või mitte kõike.
3. Väike tikkude müüja
See oli sünniaeg ja fazia pakane külm, rohke lumega, selle ajaloo tõttu ei möödu see põhjapoolkera.
Oli üks väga vaene mees, kes kõndis tänavatel, ilma et oleks midagi katnud tema pead, ja nägi neid.
Seda on peetud poole aasta jooksul seu avental algumas tikkude ja vagava kastides, pakkudes neile:
Kes tahtis tikke osta? Odavad bons ja tikud!
Kuna inimesed olhavam jaoks sem enxergá-la e deviavam. Assim, see päev ei ole olnud hea sidemetega.
Sem dinheiro e faminta, linna kaunistanud tulede garota olhava ja mõne päeva toidu sentia või cheiro jaoks, sest me kõik valmistasime maitsvaid ceiasid.
Ta mõtles koju minna, aga mul polnud julgust, sest kuidas ma ei saa midagi müüa, mul on trummimänguga palju tegemist. Além disso, tema tagasihoidlikus ja külmas majas pole samuti soojust ega toitu.
Ta sõrmed olid halvatud, külmad juuksed ja menina arvas, et fosforaktsentiga chama võib selle valutada, kuid mitte hetkeks.
Então ela võttis julguse ja acendeu a fosfori. Tulekahju valguses jättis ta naise vaimustunult maha ja tal tekkis hetkeks illusioon, et ta on lareira ees, kes mõjutab kõike või tema keha.
Rohkem logo või kuumus oli loid või fosfor kustus voltou à reaalsuses, tajudes, et istub külmunud lumes.
Samal ajal oli tal veel üks tikk ja nüüd kujutas ta end ette söögitoas, kus on tohutu laud paljude maitsvate roogadega. Chegou tunda või imeline cheiro rünnatud liha ja vontade sülg.
Hiljuti lülitus neiu välja ja garota lahkus samas kurvas olukorras, külma seina eest varju.
Kolmandas matšis „transporditi“ ta kauni kingituste puu alla Natalina cheia. See oli pinheiro, mis oli ikka vanem ja rohkem raseeritud, kui see, mida ta rikka pere janelast annab.
Puu tinham muitas luzinhas, et ma jätsin ta lummatud, kuid äkki nagu tuled começaram tõusta ja vajuda.
A menina olhou para o céu e viu just nagu staar. Uma Estrella cadente riscou o espaço e a garotinha mõtles "Keegi pidi olema surnud!". Sul on selline mõte oma armastatud linnu kohta, kes on nüüdseks surnud, et see on aeg, kui täht langeb, pole tõsi, et mõni hing lahkub Terralt.
Acendeu mais um fosfor ja logo tekkis sua avózinha. See oli läikiv ja ilus. Neta hüüdis õnnelikult:
Vovo! Kas sa võtad mind nüüd endaga kaasa? Kui matš kustub, tean, et seda enam siin ei ole...
Ja samuti, nagu duas tõuseb aos ceus, kus polnud enam külma, nem fome, nem kurbus.
Na manhã Seguinte, kui inimesed, kes passaram viram või corpo da menininha imóvel enolhida, os punased huuled, nii palju cheias põletatud tikke. Kõigil inimestel oli kahju mõne disserami pärast:
Coitadinha! Kindlasti surete!
Külm morrera garota na öö Natalist illusiooniga õnnelike hetkede elamisest.
Essa kurb lugu sünnist Selle kirjutas Hans Christian Andersen 19. sajandil, täpsemalt avaldati 1845. aastal. Siin näitame kohanemist.
Klassikaline lugu käsitleb põhiliselt seda keerulist teemat surma. Või teema ja lähenes fantaasialikult, pois é pöördus infantiilse avalikkuse poole.
Kontekst, milles autor kirjutas või jutustas, oli väga erinev sellest, mida me praegu elame, samuti kujutab olukord endast üsna idealiseeritud olukorda.
Igal juhul võib sellest narratiivist mõelda ka teisi väärtusi, nt solidaarsus (see nesse juhtum ja olematu), et sotsiaalne ebavõrdsus, nende inimeste kiindumuse ja silmakirjalikkuse puudumisel, kes eelmisel õhtul garotat ei aidanud, kuid na manhã järgisid tema surma kahetsemist.
Samuti võib see lugu olla huvitav allikas, et vestelda lastega nendel teemadel ja sellest, milline peab olema põlisvaim igal aastaajal, mida me peame abi või järgmine ja mõtiskleda selle üle, miks maailmas on nii palju ebaõiglust.
4. Või Soldadinho de chumbo
Certa noite de natal, um garoto esitati kui caixa onde continham 25 soldadinhos de chumbo. Mõned neist erinesid kahest outrost, üks mitte tinha uma perna, pois quando foi feito, faltou chumbo, et lõpetada.
Ükskõik millisel kujul või vähem jumaldatud või kohaloleval kujul, pani ta kõik rivis olevad sõdurid oma riiulile täis brunsse.
Või pandi jalaga soldadinho vaid kauni vahatantsija kõrvale, kes tasakaalustas end ponta de um pé juures.
Kui anoitecia hüppame kõik elu lõpuni. Assim, sõdur ja tantsija tuhmusid.
Rohkem kui kaks humalat ehk palhaço, me ei taha läheneda kahele doisile ja öelda, et sõdur muutuks tüdrukuks.
Või menino, kui ma ühel päeval hüppasin, panin või soldadinho da janela turma valvuriks.
Assim, pole teada ega mis täpselt juhtus, rohkem või vaene sõdur kukkus Jane käest alla ja jäi teele.
Lá, mind leidsid kaks last, kes hüppavad mitte kuhugi. Nad proovivad asetada või hüpata paberpaati ja kukutada selle vette, mis jooksis sarjetast.
Foi dessa maneira, et soldadinho foi peatus heas mehes ja disembocou num rio. Chegando ei naernud, ta neelas suur peiks ja ta seisis kõhuli.
Pouco depois, seal viibinud kalurid saavad lüüa või lüüa või müüa kala püüdma.
E olhem a coincência! Tüdruk, kes ostis või peixe, oli valmis garoto majas toitu valmistama. Siis, kui poiss avati, oli seal sõdur või sõdur, ta pesti ja pöörati laste mänguasjade riiulile.
Üks tantsija oli väga õnnelik ja ka sõdur. Kuid juhtus midagi kohutavat. Mõne manneira või vapra sõduri käest peatati ta Lareiras, kuna chamad hakkasid teda sööma. Ao läksin kõrvale, vaatasin, et tantsija oli ka.
Dessa vorm, sa sulad. Vaha ja/või chumbo ühendati, moodustades südame.
Selle loo kirjutas taanlane Hans Christian Andersen. 1838. aastal avaldatud nägu lõhestas kaks põhjamaist tuhmu ja muutus klassikaks, kohandades seda teatri-, audiovisuaal- ja tantsusaadete jaoks.
Uma armastav narratiiv, Mida see ka näitab? seiklus aastal näidata isikut, kellel on puudujääk ja mis suudab läbida palju väljakutseid.
See esindab sõduri ja tantsija vahelist armastust sarnaselt Romeu ja Juliaga, selles või maja peksmises, mis saadab deixar de viveri koos püsima.
Nii saame mõelda ajaloost kui lähtepunktist, et lapsena ühiselt ette kujutada, muid võimalikke kaotusi, kus või kodus, et saavutada positiivsemaid ja õnnelikumaid teid.
Võib ka huvi tunda:
- Imikujutud magama tõlgendustega
- Histories infantis kommenteeris criançase jaoks
- Fada loeb kommenteeris
