Tühimik hinges
Sõna „hing” kasutuselevõtt mis tahes psühholoogiaalases artiklis kujutab endast ohtu: see võib põhjustada selle, et selle sisu ei võeta tõsiselt.
Kuid ärgem unustagem, et juba sõna "psühholoogia" tähendab "hingest rääkimist" või "hinge tähendust", kui sõna "logos" tähendust veidi peale suruda.
Kummalisel kombel teavad aga kõik, mida selle all mõeldakse rääkides "tühjusest hinges" või "hingevalust".
Tegelikult on see konsultatsioonil korduv väljend, kui mõned inimesed ütlevad, et "ma ei taha surra, aga ma tahan, et see enam ei valutaks." Teema, millega täna tegelema hakkame, pole kahjuks isiklik, vaid sotsiaalne.
- Seotud artikkel: "Psühholoogia ajalugu: autorid ja peamised teooriad"
tühimik hinges
Probleem on selles, et oleme unustanud asjad, mida meie esivanemad väga hästi teadsid, mida nad olid sajandite jooksul õppinud.
Kas sa teadsid elu vajab mõtet, põhjust, "miks". Täna, nagu ma juba hoiatasin Viktor Frankl Aastakümneid tagasi seisime silmitsi tähenduskriisiga, kus inimesed leiavad, et nende elu on tühi. Nad vajavad midagi, mis rahuldaks nende transtsendentsuse tunnet, midagi, mis paneb neid tundma rohkem kui lihtsalt ühiskonna meile pakutavate toodete tarbijatena.
Tegelikult on konsultatsioonitöö sageli kuulake, mida öeldakse ja mida ei öelda. Kui kuulata tähelepanelikult ja pakkuda väikseid juhtnööre, leiab lõpuks kõigele tähenduse sama inimene elatu, meie elukogemuste põhjus ja suund, kuhu meie elu mingil moel liigub loomulik.
Kõik on vaikimise, ruumi tegemise küsimus, et meie kliendi elu oleks esikohal.
- Teid võib huvitada: "Isiklik areng: 5 põhjust eneserefleksiooniks"
Varjutatud vajadused
Meie esivanemad teadsid, et elus on tarbimiseks vaja rohkem kui esemeid: vajate suunda.
Ja nad vajavad ka tähendusrikkad suhted. Ja naudi heaoluhetki, mida elu meile pakub.
Meil on vaja ka kangelasi, kes pole muud kui inimesed, kelles näeme end peegeldamas. Inimestele meeldib meie, kuid suure moraaliga valmisolek teha seda, mida nad peavad tegema, ilma takistustest eemale tõmbumata. Sisimas teame, et telekuulsustest ja jalgpalluritest ei piisa. Vajame rahuhetki, võimalusel looduses elatud hetki.
Vajame kvaliteetaega, milles saame oma asjade üle järele mõelda ja järjestada, mida elu on aastate jooksul sassi ajanud.
Väga oluline on ka lugupidamine, mida mõistetakse stiilis Adler: me kõik tunneme sügavat soovi, et keegi kuulaks meid ära ilma meie üle kohut mõistmata, kes ei taha meid muuta või et me erineksime sellest, mis me juba oleme. Keegi, kes tunneb meid ja tunneb heameelt meiega kohtumise üle.
- Seotud artikkel: "Kognitiivsed skeemid: kuidas on meie mõtlemine korraldatud?"
Tähenduse otsimine
Ja me igatseme tunnet, et oleme siin maailmas millegi pärast. Et meie elul on tähendus. Võib-olla teeb seda või peame selle looma, kuid tõde on see, et me vajame seda.
Ei piisa kurtmisest ja ütlemisest, et ühiskond on tühi: inimesed tunnevad end tühjana, aga ei ole. Tegelikult, nad on täis andeid ja võimeid, igatsusi ja soove, elujõudu ja lootust.
Tihti piisab pilgust enda sisse, et me seda kõike näeksime.
Hea esimene samm oleks hakata taastama oma esivanemate teadmisi. Kutsun kõiki, kes seda artiklit loevad, (taas)avastama James Hillmani, a vaba hing, kes puudutas teemasid, mis tänapäeval on poliitiliselt ebakorrektsed, kuid mis toovad sügavuse tarkus.
Sest hea tee, parafraseerides Gandalfi "Sõrmuste isandas", on see, mida hakkad käima ja sa ei tea, kuhu see sind viib.
Pilk tulevikku
Nad ütlevad, et lähitulevikus tabab meie ühiskonda suuri epideemiaid Stress, üksindus ja depressioon.
Kuid neil kõigil on palju pistmist sellega, millest oleme juba arutanud: hinge tühjusega. Sest kui inimene tunneb end tühjana ja arvab, et millelgi pole mõtet, kogeb ta inimkonna üht kohutavamat ja iidsemat valu.
Võib-olla on aeg elu mõtte teema ümber mõelda, elu transtsendentsusest väljaspool piiravaid uskumusi.
See on ei rohkem ega vähem kui meie päevade eluga täitmine.
