Humanitaarteaduste 8 haru (ja mida igaüks neist uurib)

Humanitaarteadused on üsna heterogeenne õpperühm, mis hõlmab erinevaid teadmiste valdkondi. Kõigil neil aladel on aga ühine seos: need keerlevad inimese ümber nii kunstilisest ja intellektuaalsest kui ka sotsiaalsest vaatenurgast.

Selles artiklis anname ülevaade humanitaarteaduste erinevatest aspektidest või harudest, ja selgitame lühidalt, millest igaüks neist koosneb ja mida nad uurivad.

• Seotud artikkel: "Mis on kultuuripsühholoogia?"

Humanitaarteadused kui üldised teadmised inimesest

Humanitaarteadused on läbi sajandite alati pakkunud suurepärane ülevaade inimese igast kunstilisest ja intellektuaalsest ilmingust. See üldine nägemus võimaldab muuhulgas mõista inimest terviklikult ning lahti mõtestada mitmete ja eriilmeliste sündmuste põhjuseid ja tagajärgi.

Näiteks kui tunneme hästi konkreetse sündmuse ajaloolist konteksti, on meil palju lihtsam mõista tol ajal toimunud kunstilisi ilminguid. Seega, kui mõistame Esimese maailmasõja põhjustatud psühholoogilist kahju, suudame paremini mõista selle tähendust. erinevad tolleaegsed kunstiilmingud, mille eesmärk oli kas seda ühiskondlikku laevahukku hukka mõista või sõja õuduse eest põgeneda.

See on vaid üks paljudest näidetest, mida võime leida. Humanitaarteaduste õppesse sattudes näib, et kõik klapib justkui võluväel; leiad paljudes küsimustes tähenduse ja loomulikult oled selleks valmis mõista maailma sügavamalt.

• Teid võivad huvitada: "Teadmiste 4 elementi"

Humanitaarteaduste harud

Kuid millised on humanitaarteaduste harud ja mida nad konkreetselt uurivad?

1. Ajalugu

See haru on hädavajalik inimkonna tuleviku ja seega ka meie enda praeguse maailma mõistmiseks. Ajalugu on väga vana distsipliin; kõik inimrühmad on tundnud vajadust rekonstrueerida oma minevik ja seeläbi mõista oma olevikku. Ajalugu on aga mitmel korral konkreetsetel eesmärkidel moonutatud. Ajaloolase ülesanne on seega olla võimalikult objektiivne ja mitte lasta end nendest manipulatsioonidest eksitada. Vastasel juhul on teil minevikust moonutatud nägemus, mis ainult hägustab oleviku tõde.

• Seotud artikkel: "Ajaloo 5 ajastut (ja nende omadused)"

2. Kunst

Kunst on inimese põhiline väljendus. Iga kultuur, iga ajastu, iga kogukond on väljendanud oma ideid, religiooni või iluideaali kunstiliste ilmingute kaudu. Kunst on siis üks parimaid viise konkreetse kultuuri ja ajalooperioodi mõistmiseks. Kuid just sel põhjusel on äärmiselt oluline õigesti kontekstualiseerida.

Kunstiteadlane peab taaskord hoolikalt sisestama selle kunstilise väljenduse selle tegelikku konteksti ja ennekõike mitte andma hinnanguid oma isikliku reaalsuse põhjal. Näiteks keskaegse altarimaali täpseks analüüsimiseks on väga oluline teada selle loomise sotsiaalset konteksti, mis on täpselt erinev meie omast. Kasutu on vaadelda keskaja kunsti meie ilmaliku ühiskonna silmadega; see ajab meid ainult segadusse ja teeme valesid järeldusi.

• Teid võivad huvitada: "Mis on 7 kujutavat kunsti? Kokkuvõte selle omadustest"

3. Filosoofia

See humanitaarteaduste haru uurib konkreetse autori või rühma mõtteid, ning tõstatab universaalseid küsimusi nii erinevatel teemadel nagu elu ja surm, ühiskond või inimkäitumine. Filosoofia on oluline, kui on vaja süveneda mitte ainult inimese ajalukku ja eri aegade erinevatesse mõtetesse, vaid ka ka mõista, kuidas inimmõistus töötab, kuna see hõlmab hirme ja küsimusi, mida mehed ja naised on oma ajal väljendanud aastatuhandeid.

Kuigi a priori tundub see mõnevõrra vastuoluline, on filosoofia religiooniga tihedalt seotud. Mõlemad koguvad neid küsimusi ja pakuvad võimalikke vastuseid kas müüdi või logode (loogika) põhjal. Igal juhul ja nagu me juba kommenteerisime, on see humanitaarteaduste põhiharu, kuna see pakub inimesest aja jooksul väga intiimset röntgenpilti.

• Seotud artikkel: "Kuidas on psühholoogia ja filosoofia sarnased?"

4. Kirjandus

Kuigi kirjandus ei lakka olemast veel üks kunstiline väljendus, Üldiselt õpitakse seda humanitaarteaduste iseseisva haruna, mis on loomulikult seotud filoloogiaga. Kirjanduslik väljendus, nagu piltlik või arhitektuurne, paljastab a üksikisik, rühm või konkreetne ajalooline hetk, seega on sama oluline seda teada kontekstualiseerige hästi. Näiteks keskaegseid rüütliromaane ei saa mõista väljaspool keskaegsete valduste ja õukonnaarmastuse konteksti. Samuti ei ole võimalik mõista, miks Leopoldo Alas Clarín kirjutas La Regenta, kui me ei tea antiklerikaalset õhkkonda, mis valitses 19. sajandi lõpul Hispaania intelligentsi seas. Ja nii, pika jne.

Seetõttu on kirjandus ei hõlma lihtsalt teoste sarja lugemist ja nende formaalset analüüsi; see läheb kaugemale, kuna kultuuri filoloogilise korpuse uurimine võimaldab süveneda selle kultuuri alustesse. Isegi rohkem; kirjanduse kaudu saame teada ajaloolisi fakte, mille kohta meil võib-olla puudub teave. Sel juhul peab ajaloolane muidugi suutma eristada fakti ja kirjanduslikku kaunistust.

5. filoloogia

Kirjandusega tihedalt seotud filoloogia on, võiks öelda, selle vormiline aspekt. Ülikooliõpingutes on nad alati üksteisega seotud, sest Filoloogia tegeleb keele kujunemise ja evolutsiooni uurimisega.ja kirjandust, selle kasutamist kunstilise ja kultuurilise väljendusviisina. Filoloogia eeldab loomulikult kõnealuse keele, aga ka selle ajalooliste ja geograafiliste variantide suurt tundmist.

6. psühholoogia

Tegemist on humanitaarteaduste moodsaima haruga, kuna psühholoogia kui distsipliin hakkab akadeemilistes ringkondades oma kohta leidma alles 19. sajandi lõpus. Traditsiooniliselt loetakse psühholoogiaõpingute alguspunktiks kuupäev 1879, kuna just sel aastal toimus Leipzigis wilhelm wundt Ta lõi esimese eksperimentaalpsühholoogia labori.

Psühholoogia on distsipliin, mis hõlmab humanitaar- ja reaalteadusi, kuna see ei analüüsi mitte ainult inimeste käitumist sotsiaalsest ja perekondlikust vaatenurgast, vaid tutvustab ka neuroloogia ja meditsiiniga seotud mõisteid.

7. antropoloogia

Samamoodi nagu psühholoogia, on ka antropoloogia suhteliselt kaasaegne teadus, kuna esimesed uuringud asutati ametlikult 19. sajandi teisel poolel. Ja sarnaselt psühholoogiaga ühendab antropoloogia humanistlikke elemente (kultuur, milles lisab indiviidi, mis on mittebioloogiline tunnus) bioloogiaga seotud teaduslike elementidega.

Lõppkokkuvõttes võime öelda, et antropoloogia eesmärk on mõista inimühiskonna käitumist ja selle ilminguidnii kultuurilisest kui ka bioloogilisest vaatenurgast.

8. Õigus

Õiguse vaatenurk on pigem praktiline kui teoreetiline, kuna see on distsipliin, mis dekodeerib õigussüsteemi selle õigeks rakendamiseks konkreetsetel juhtudel. Seega saame seda eristada Õigusajaloost, mis käsitleb seaduste kogumikke ajaloolisest vaatenurgast ning iga ühiskonna ja kultuuri spetsiifilist olukorda arvestades.