Keskaegsed turniirid ja võistlused: mis need olid ja mis oli nende funktsioon?

Kui me räägime keskaegsetest turniiridest ja turniiridest, siis pole meil raske meenutada arvukaid filme, mis on selle kuulsa keskaegse tava taasloonud. Tegelikult, etKeskaega meenutades on väga tõenäoline, et esimesena meenuvad turniirid ja jousting.. Aga mida me sellest keskaegsest praktikast teame? Mis on tõsi ja legend?

Selles artiklis kutsume teid tegema põgusat ringkäiku ühes keskaja populaarseimast meelelahutusest ning tutvuma selle päritolu, omaduste ja funktsioonidega.

• Seotud artikkel: "Ajaloo 5 ajastut (ja nende omadused)"

Keskaegsed turniirid ja jousting: erinevused ja sarnasused

Kõigepealt on vaja selgitada nende kahe mõiste erinevusi, sest tegemist ei ole ühe ja sama tegevusega. Kuigi tänapäeval kasutatakse mõlemat sõna vaheldumisi, ei olnud see keskajal nii.. Tõsi, varem peeti turjavõistlusi turniiride raames, mille tähendus on palju laiem; siiski on mitmeid erinevusi, millele me allpool välja toome.

Turniirid või pilkavad lahingud

Turniirid näivad olevat dokumenteeritud 11. sajandist, kuid on selgeid viiteid sellele, et enne seda kuupäeva peeti sarnaseid tegevusi juba keskaegses Euroopas. Sõna turniir on tõenäoliselt prantsuse päritolu: see võib tulla sõnast tournoi, mis on tuletatud verbist tourner (pöörama, pöörama). See etümoloogia võib anda meile aimu, milles see keskaegne tegevus seisnes; See võib viidata rüütlite pöördumisele keset lahingut, kui nad olid sunnitud pöörama oma hobuse uuesti vaenlase poole.

Turniirid, tõepoolest, need olid lahingute taaslavastused, kus vastamisi seisid kaks rüütlite "armeed".. Algselt toimusid need nn champ clos ehk kinnisel väljal, kuid hiljem hakati neid harrastama õues, piisavalt oluliste linnade läheduses. Pärast turniiri peeti mõnes linna peamises kohas pidustuse teine ​​osa, milleks ei olnud muud kui bankett ja tants.

• Teid võivad huvitada: "15 ajaloo haru: mis need on ja mida nad uurivad"

Turniirid või üksikvõitlus

Peamine erinevus turniiri ja turniiri vahel seisneb selles, et viimane oli üksiklahing; ehk siis võitlus kahe rüütli vahel.

Teine erinevus seisneb selles, et kui turniiridel oli peamiseks relvaks mõõk, Turnaajal oli lubatud ainult oda. Turniiri oda valmistati heledast puidust, et hõlbustada hobuse traavi ja võitleja väledust. 14. sajandil lisati vampplaat, ovaalne metallitükk, mis kaitses kätt.

Üldiselt oli turniir üks etendustest, mida turniiri raames pakuti. Tavaliselt tähistati neid päev enne suurt pealahingut ja auhindu jagati rüütlitele, kes silmapaistev, olgu see siis tema vapruse, oskuste või millegi muu poolest, mis oli pälvinud tema imetluse avalik.

Daamide imetlus

Kuigi hilisemas kirjanduses (eriti romantismi omas) on seda idealiseeritud, on see tõsi daamid olid turjavõistluse põhipublik. Ärgem unustagem, et seda tüüpi praktika aitas rüütlil oma oskusi demonstreerida, nii et üks eesmärke keskaegse õukonnaarmastuse raames oli oma daamile muljet avaldada.

Polnud ebatavaline, et võitlejad kandsid kaklusele minnes rõivast, mis on kõnealuse daami kingitus. Lisaks õnne kinkimisele oli see armastuse ja pühendumise tõend, mille huviline suure rõõmuga vastu võttis.

• Seotud artikkel: "Keskaja 3 faasi (tunnused ja olulisemad sündmused)"

Teenijate oluline roll

Sõjavarustus, mida rüütel võitlusele sisenedes kaasas kandis, oli uskumatult raske mida võime ette kujutada, et kui ta õnnetult hobuse seljast maha löödi, ei saanud ta püsti ega püsti. jalg.

Siin sisenevad sulased, kes jäid oma peremeestele väga lähedale, kahe kaitsepalisaadi jäetud pilusse. Tema missioon oli väga delikaatne ja loomulikult äärmiselt oluline: kui nende peremees maapinnale kukkus, pidid nad võimaliku surma vältimiseks välja minema ja ta areenilt välja tirima (vastase või tema oma hobune võib ta purustada). Neil oli ka missioon minna välja ja aidata härrasmeest juhuks, kui too kaotaks tasakaalu ja kõikuma ohtlikult toolil.

Nagu näeme, oli nende teenijate roll võistluse õigeks arenguks ülioluline.

Turniirid ja turniirid olid küll, aga mitte igaühe maitsele

Tõepoolest; hoolimata sellest, et see oli keskajal üks levinumaid meelelahutusi, mitte kõik sotsiaalsed rühmad ei pooldanud nende tegevuste praktiseerimist. Näiteks kirik on nende suhtes alati väga kriitiline olnud. Vaatame seda järgmisena.

Turniirid (nagu võistlused) olid mängulised, mitte kunagi sõjalised (hoolimata sellest, et need olid tehniliselt lahingud). Siiski polnud ebatavaline, et nii turniir kui ka turniir lõppesid liigse verevalamisega. Kirik üldiselt oli absoluutselt selle tegevuse vastu; paljud preestrid keeldusid kristlikult matmast rüütlitele, kes surid neid harjutades, ja ähvardasid neid isegi ekskommunikatsiooniga.

1228. aastal andis paavst Gregorius IX välja bulla, milles kuulutas end turniiride vastu.. Ja asi pole selles, et kuningad olid väga naljakad. Näiteks Inglismaa kuningas Henry II kirjutas alla nende tegevuste vastu suunatud käskkirjadele, nii et paljud rüütlid olid sunnitud kolima Prantsusmaale, et jätkata selles osalemist nad.

Ricardo Corazón de León oli mõistvam (või nägi selles lihtsalt head äri). Keskaegse krooniku Jocelin de Brakelondi sõnul algasid Inglismaal pärast monarhi tagasipöördumist Pühalt Maalt turniirid ja võistlused. Tõepoolest, kui kroon oli kätte saadud, hakkas Ricardo andma litsentse turniiride ja võistluste korraldamiseks. See tähendas, kui tahtsid neid tegevusi harjutada, pidid maksma.

Teine meie keskaegne kroonik Roger de Hoveden annab meile selle kohta väärtuslikku teavet: hertsog maksis 20 hõbetükki; parun, 10 tükki; maadega härrasmees, 4; ja lõpuks maksid need, kes ei omanud ühtegi lääni, vaid 2.

• Teid võivad huvitada: "Humanitaarteaduste 8 haru (ja mida igaüks neist uurib)"

Iga hea rüütli relvastus

Turniiridel ja võistlustel said osaleda ainult rüütlid. Kindlasti oli ka erandeid, näiteks Inglismaa, kus (nagu oleme juba näinud Ricardo Corazón de Leóni tariifisüsteem) mõnikord mehed, kes ei kuulunud staatusesse aadel. Olgu kuidas on, aga lahingusse astudes, olgu siis turniiril või turniiril, pidi rüütel olema korralikult varustatud. Kaalul polnud mitte ainult tema au, vaid ilmselt ka tema elu..

rüütlirõivad

Keskaeg on väga pikk periood ja sellisena olid moed muutumas. Püüame siiski visandada kokkuvõtte rüütli riietusest.

Tähtis oli kaitsta pead kettposti hõõrdumise eest polsterdatud riidest kapoti abil, samuti lõug (koos barberaga), kael (koos rästikuga) ja kael (kaelakattega). Seejärel asetati pähe, hoolikalt paeltega seotud, turniirikiiver.

Turniirikiiver oli sõjakiivrist kergem ja löökide vältimiseks ülaosaga koonilise kujuga. Just oli väike avaus silmade kõrgusel, nii et kuumus oli väljakannatamatu ja hingamine raske.

Rüütlil oli kombeks kanda kürassi all gambesoni, omamoodi polsterdatud topelt, mis aitas lööke peatada. Jalgade kaitseks oli kaks rauatükki, üks kattis alumist ja teine ​​ülemist. Kuid võib-olla üks olulisemaid elemente oli kettpost, omamoodi rõngastega tehtud tuunika. lukustavast terasest, kerge ja suhteliselt hõlpsasti kaasaskantav ning mis lõpuks kaitses kere eest härrasmees.

• Seotud artikkel: "Kolm keskaegset mõisat: päritolu, ajalugu ja omadused"

Relvad

Peamised relvad neil pidustustel olid mõõk ja oda. Esimene oli turniiride staarirelv, teine ​​aga jousting.

Me ei tohiks ette kujutada keskaegseid mõõku, nagu need, mida sageli swashbuckleri filmides esinevad. Oleme teises ajastus: keskaegne mõõk oli pikk, paks ja raske. Kujutage ette osavust ja jõudu, mis rüütlil peab olema, sest ühe käega pidi ta ohjasid hoidma ja teisega mõõka vehkima.

Lantsi osas, nagu juba mainisime, pidi see olema võimalikult kerge, et hõlbustada hobuse traavi ja ratsaniku liikuvust. Seda oli väga raske kasutada, sest mitte ainult ei olnud kerge tasakaalu kaotada, vaid võistluse reeglid keelasid löömise mujal kui vastase kehas. Muidugi, iga rüütel läks kilbiga kaitstud kaklusele.

Mängu reeglid

Nende esimestel sajanditel ei kehtinud turniiridel ja turjavõistlustel kindlad eeskirjad, nii et surmad ja rasked vigastused olid lahinguväljal tavalised. Alles 13. sajandil hakati konkreetseid reegleid kehtestama. ja sageli väga jäik, et mänguline tegevus ei muutuks lihatööks.

Turniiri või turniiri eest vastutavad isikud järgisid rangelt mängureegleid ja neile määratud karistusi. Sõnakuulmatud rüütlid võivad olla väga karmid: alates oma hobuse ja soomuse kaotamisest (tõeline au) kuni karistuseni vanglast.

Üks reeglitest oli, nagu juba mainisime, et oda pidi tabama ainult vastase keha. Hobuse löömine oli väljaspool reegleid ja selle eest karistati. Seevastu rahvas ei saanud kanda soomust ega relvi ning kui rüütel kukkus hobuse seljast, ei saanud keegi teda aitama tulla, vaid selleks puhuks määratud teenijad.