Education, study and knowledge

Inimese tähendus on poliitiline loom

Mida inimene on poliitiline loom tähendab:

"Inimene on poliitiline loom" on fraas Aristoteleselt. See tähendab, et inimene erineb loomadest muu hulgas seetõttu, et ta elab poliitiliselt organiseeritud ühiskondades, kelle avalikes asjades ta suuremal või vähemal määral osaleb, eesmärgiga saavutada üldine hüve: kodanike õnn.

Kreeka algkeeles viitas Aristoteles inimesele kui ζῷον πoλιτικόν (zôion politikón), kus ζῷον tähendab ‘loom’, ja πoλιτικόν võib tõlkida kui „poliitiline“: poliitiline loom.

See väide kui selline on Aristotelese filosoofilises mõtte võtmetähtsusega, kuna selles öeldakse inimest ei saa ette kujutada väljaspool tema suhet riigiga kodanikuna.

See fraas ilmub Poliitika, traktaat, kus Aristoteles paneb paika lääne mõtlemise poliitilise filosoofia alused ja kus käsitleb poliitika mõningaid põhiaspekte, mida mõistetakse poliitika korraldamise ja reguleerimise vormina ühiskonnas.

Fraasianalüüs

Aristoteles kirjeldas oma poliitilises traktaadis inimest kui "poliitilist looma". Et vastata sellele, miks kreeka filosoof seda sellistes tingimustes esitas ja mida ta sellega mõtles, peame seda väidet hoolikalt analüüsima.

instagram story viewer

Mõelgem kõigepealt sellele, et see pakub inimest loomade kategooriasse, kellega tal tegelikult on muidki omadusi. Inimene on näiteks vallaline, sotsiaalne olend, elades kogukondades (esimene: perekond), suheldes teiste inimeste või üksikisikute rühmadega (perekonnad, suguvõsad) põhineb ühistel eesmärkidel: ellujäämine, kaitse, toit, sigimine.

Inimene erineb loomast siiski erinevates aspektides. Inimene räägib, see tähendab, et ta oskab oma eakaaslastega suhelda erineval keerukustasandil, mis tema oma Üks kord tähendab see, et vajate teisi suhtlemiseks, oma tunnete, emotsioonide ja mõtete väljendamiseks.

Aristotelese jaoks inimene on oma olemuselt sotsiaalne olend, kes ei saa elada eraldatult ja ilma sotsiaalse kontaktita; üksik inimene võis olla ainult kõrgem olend (jumal, kangelane) või madalam kui inimene (metsaline), kuid mitte kunagi endine.

Vaata ka Inimene on oma olemuselt sotsiaalne olend.

Inimene on ka ratsionaalne olend, osates mõelda, reflekteerida, eristada, olla teadlik oma ja kaaslaste olemasolust, ja mõistliku olendina saab eristada head halvast, vooruslikku ebamoraalsest, positiivset halvast negatiivne. Mõistus sunnib selles mõttes inimest otsima seda, mis on õiglane, mis on vooruslik, mis on hea, ühesõnaga: õnne. Kuid selle täielikuks kujunemiseks ja täitmiseks vajab inimene teisi, see tähendab, et inimene peab elama ühiskonnas.

Vaata ka Inimene on ratsionaalne loom.

Seetõttu on inimene sotsiaalne ja ratsionaalne olend. Kuid elu ühiskonnas, erinevate sotsiaalsete rühmade kooseksisteerimine kooseksisteerimise ruumis tekitab loomulikult hõõrdumist, huvide konflikte, mitmesuguseid probleeme. Sel põhjusel vajavad ühiskonnad regulatsioone (reegleid, norme, seadusi, põhimõtteid, väärtusi), mis leevendaksid kõigile kooseksisteerimine ja tagavad harmoonilise kooseksisteerimise, kus väärtused nagu õiglus, austus, sallivus ja solidaarsus.

Kogu selle kooseksisteerimise reguleerimise ja korraldamise normisüsteemi loomine eeldab linnas (üksuses) elukorralduse vormide loomist kõrgeim poliitika, Aristotelese sõnul), kus inimene peab osalema suuremal või vähemal määral sellise organiseeritud ühiskonna osaks kuulumise lihtsa faktiga. tee. Meeste osalemist valitsuse ja riigi avalikes asjades nimetatakse poliitikaks. Poliitika on moraali haru, mis tegeleb tegevustega, mille kaudu ühiskond lahendab kooseksisteerimisest tulenevaid probleeme.

Seega, sest inimene on sotsiaalne ja ratsionaalne loom, kes on kodaniku seisundi tõttu vältimatult sukeldunud polise või linnriigi asjadesse (millest Vana-Kreekas jäid välja alla 21-aastased mehed, orjad, naised, lapsed ja välismaalased), seetõttu on inimene ka poliitiline loom, kes osaleb ühiskonna korraldamises ja ühiskonnas nende probleemide lahendamine, seaduste ja õigluse rakendamine ning kõrgeima üldise hüve, milleks on õnn, saavutamine kodaniku jaoks.

Aristotelese kohta

Aristoteles ta on läbi aegade üks olulisemaid filosoofe. Tema ideed metafüüsikast, loogikast, poliitikast, retoorikast, esteetikast, füüsikast, astronoomiast ja Bioloogia on avaldanud lääne mõtteviisile tohutut mõju ja nende mõju võib ulatuda Euroopasse Kohal.

Aristoteles sündis aastal 384 eKr. C.-st Estagira linnas (seega on see tuntud ka kui "Estagirita"), mis kuulub Makedoonia kuningriiki, ja suri 322 eKr. autor C. Ta oli Platoni jünger ja Alejando Magno õpetaja. Ta oli sadade traktaatide autor, millest neist on säilinud vaid 31. Tuntumate hulgas on Eetika, Poliitika, Metafüüsika ja Poeetika, teiste hulgas.

Võite ka meeldida: Aristotelese eetika

A Onda (Die Welle): filmi kokkuvõte ja selgitus

A Onda (Die Welle): filmi kokkuvõte ja selgitus

Onda, Die welle pole originaalne, saksa põnevus- ja draamafilm aastast 2008, režissöör Dennis Gan...

Loe rohkem

Kultuuriline omistamine: o que é e 6 näidet o conceito mõistmiseks

Kultuuriline omistamine: o que é e 6 näidet o conceito mõistmiseks

Või mis on kultuuriline omastamine?Üsna lihtsustatult ja kokkuvõtlikult võime kinnitada, et kultu...

Loe rohkem

Simone de Beauvoir: feministliku autori elulugu ja essentsiaaltööd

Simone de Beauvoir: feministliku autori elulugu ja essentsiaaltööd

Simone de Beauvoir (1908 - 1986) oli prantsuse kirjanik, filosoof, aktivist ja teoreetik, kes täh...

Loe rohkem