Inimese tähendus on ratsionaalne loom

Mis on inimene, on ratsionaalne loom:

"Inimene on ratsionaalne loom" on a Aristotelesele omistatud fraas (384–322 a. de C.) ja on jätk tema teooriale "inimene on poliitiline loom", nii teosest Poliitika.

Aristoteles kinnitab oma töös Poliitika et inimene on sisuliselt loomne, sotsiaalne, ratsionaalne ja poliitiline inimese kolme komponendi tõttu: tema olemus, harjumused ja mõistus. See, et inimene on ainus ratsionaalne loom, ei tähenda, et ta poleks irratsionaalne või käituks irratsionaalselt.

Loodus on inimese loomne osa, mis sarnaneb organiseeritud süsteemidega ülejäänud loomapoegadega.

Harjumused peegeldavad loomset ja sotsiaalset osa. Põhjus on olemas keeles või sõnas (logod), selleks, et "Ilmutage, mis on mugav ja kahjulik, samuti mis on õiglane ja ebaõiglane"ehk hea ja kurja eristamine, mis eristab meid teistest loomadest.

"Põhjus, miks inimene on sotsiaalne olend, on rohkem kui ükskõik milline loom. Loodus, nagu me ütleme, ei tee midagi asjata ja inimene on ainus loom, kellel on sõna. Noh, hääl on valu ja naudingu märk ning seetõttu on see ka teistel loomadel (...). Kuid selle sõna eesmärk on avaldada nii mugavat ja kahjulikku kui ka õiglast ja ebaõiglast.

instagram story viewer

Poliitika, Aristotelese kohta

Vaata ka:

• "Inimene on poliitiline loom"
• "Inimene on oma olemuselt sotsiaalne olend"

Lause "inimene on ratsionaalne loom" analüüs

Filosoofid määratlevad mõtete loogikaga sellised mõisted nagu "mis on inimene". Definitsiooni ülesehitamine nõuab Aristotelese sõnul alustamist kõigest, mis mõistet üldiselt defineerib, näiteks inimene on loom, koosnevad hiljem nende erinevustest, inimese puhul on see tema põhjus, konkreetne erinevus on see, mis määrab, et see on kontseptsioon.

Mõistus sisaldab rida atribuute ja suutlikkust, sealhulgas abstraheerimisvõimet. Abstraktsioon on määratletud kui võime, mida mehed peavad tegema “Eemale olevikust, vahetusest ja konkreetsest. Inimene säilitab oma mineviku ja mõtleb tulevikule, suunates oma käitumist ". Mõistlik loom suudab ületada raskused, jõudes universaalsete mõisteteni nagu õiglus.

Lisaks leiab Aristoteles, et inimese hing jaguneb erinevateks osadeks, mida iseloomustab ratsionaalne ja irratsionaalne olemus:

• Vegetatiivne võime või hing on näide sellest irratsionaalsest osast, mida mehed jagavad teiste loomadega ja kes vastutab põhiliste bioloogiliste protsesside eest.
• Isuäratav võime või hing on nii ratsionaalne kui irratsionaalne ning on seotud soovide ja sisemise teadmisega.
• Lõpuks on intellektuaalne võime või hing eranditult inimlik ja väljendub soovis maailma arutada ja mõista.

Lõpuks ei tohiks fraasi "inimene on ratsionaalne loom" segi ajada ratsionaalsusega. Ratsionalism on XVII sajandi filosoofiline doktriin, mis kinnitab, et põhjus on üle kogemuse ja mille peamine kaitsja on prantsuse filosoof René Descartes (1596-1650).

Vaata ka Kõik Platoni kohta: Kreeka filosoofi elulugu, kaastööd ja teosed.