Tähendus Ja ometi see liigub

Mida see tähendab Ja ometi liigub:

"Ja ometi see liigub" on a lause ekslikult omistatud Itaalia teadlasele Galileo Galileile, kes oleks selle välja öelnud pärast seda, kui teda sunniti tagasi tõmbama tema pakutud universumi heliotsentriline mudel, mis on vastuolus katoliku kiriku poolt aktsepteeritud maailmavaatega.

Galilei Galilei leidis tänu tähtede liikumise kohta tehtud tähelepanekutele, et Maa ja teised planeedid tiirlesid ümber Päikese ja mitte nii, et teised taevakehad, sealhulgas Päike, tiirlesid meie ümber planeedil.

Seega on väide "ja see siiski liigub" tohutult märkimisväärne, kuna see illustreerib konflikti, mis tõe ümber eksisteeris religiooni ja teaduse vahel. Järgmisena räägime teile loo.

Lause fraasi "Ja ometi see liigub" taga

Galileo Galilei teadustöö eeldas oma ajaloolises hetkes (renessanss) katkestust katoliku kiriku poolt aktsepteeritud universumi mudeli ja maailmavaatega.

Geotsentrilise mudeli kahtluse alla seadmine

Galilei läks oma tähelepanekutega vastuollu Claudius Ptolemaiosega, kes Aristotelese ideedele tuginedes

leidis, et Maa on liikumatu ja on universumi keskmesja et selle ümber keerlesid teised planeedid ja Päike, see tähendab teooria, mida nimetatakse geotsentriliseks.

Seega oli see Ptolemaiose mudel, mis pärineb aastast 130 pKr. C., aktsepteeritud ja heaks kiidetud katoliku kiriku poolt Galilei ajal.

Galilei oli aga teadlik Poola teadlase Nicolaus Copernicuse uurimistest, kes avaldas 1593. aastal teose pealkirjaga Taevasfääride pöörete kohta, milles ta selle järeldas Maa ei olnud universumi keskpunkt, pigem pöörles ta ja teised planeedid ümber Päikese, mis avas heliotsentrilise teooria.

Niisiis, tuginedes Koperniku teooriatele ja tuginedes tähelepanekutele, mida ta teeb teleskoobi (millele ta oli teinud olulisi parandusi) õnnestub Galileil kontrollida, mida öeldi Kopernikus.

Seetõttu avaldas Galilei 1632. aastal oma teose Dialoog maailma kahe põhisüsteemi üle: Ptolemaios ja Kopernikan, mis tekitab kogukonnas segadust mitte ainult teaduslikus, vaid ka religioosses.

Galilei protsess

Katoliku kirik ja paavst Urban pidasid Galileo Galilei teooriate avaldamist väljakutsuvaks VIII ja sel põhjusel kutsutakse Galilei viivitamatult Rooma, Püha inkvisitsiooni tribunali ette ilmuma.

Galilei saabub 1633. aastal. Teda pole lukustatud ega piinatud, kuid nad näitavad talle piinamiseks kasutatavaid vahendeid, et teda heidutada.

Kohtuprotsessi ajal Galilei tunnistab, et ületas oma tähelepanekuid, kuid kinnitab, et ei looda selle eest liiga karmi karistust. Siiski mõistetakse ta tingimusteta vanglasse.

Selle stsenaariumi ees on vana ja haige Galilei, otsustab tagasi võtta ja kategooriliselt tühistada maailma heliotsentrilise mudeli postuleerimise. Ja nii saab ta ainult karistuse, mis sunnib teda vanglasse.

"Kuid see liigub"

Öeldakse, et kohtuprotsessi lõpus ei suutnud Galilei enne kohtunike kohalolekust taganemist hammaste vahel öeldes öelda: "ja ometi see liigub" või ladina keeles: eppur si mouve.

Arvatakse, et selle fraasi lugu on nimetatud kirjaniku ja ränduri töö Giuseppe Baretti, kes oleks arvanud, et Galileo ei suuda end kangekaelselt kohtus hoida. Sellegipoolest elas Baretti kaua aega pärast Galileit ja avaldas selle 124 aastat pärast kohtuprotsessi.

Pealegi on ajaloolised tõendid vastuolus Galilei tõesusega, kes on sellise väljakutse julgenud, arvestades, et kaalul on tema elu.

Nii et kui selle lause tegelikult Galilei lausus, oli see hiljem, tema vangistuse ajal, privaatselt või sõprade seltsis.

Igal juhul on tõde see, et seda fraasi ei mainita isegi biograafias, mille tema jünger Vincenzo Viviani Galileist kirjutas.

See fraas on siiski üsna märkimisväärne, sest see võimaldab illustreerida tol ajal kiriku tõe ja teadusliku tõe vahelist vastasseisu

Pärast surma õiglus

Lõpuks võidab aga Galilei. Aastal 1893 võtab paavst Leo XIII tõena vastu Itaalia astronoomi tähelepanekud ja aastal 1992 tühistaks paavst Johannes Paulus II 1633. aasta kohtuotsuse, pakkudes Galileile elus õiglust väärinud.

Galileo Galilei kohta

Galileo Galilei (1564-1642) oli Itaalia filosoof, matemaatik, füüsik, astronoom ja insener ning üks Itaalia renessansiajal toimunud teadusrevolutsiooni tähtsamaid mõtteid. Teda peetakse ka kaasaegse astronoomia isaks. Tema teooriad kujutavad endast katkestust universumi aristotelese mudeliga ning viisid ta katoliikliku kiriku ja Püha inkvisitsiooni kohtusse.