Malcolm X: selle Aafrika-Ameerika aktivisti elulugu

Malcolm X on mustanahaliste ajaloo üks olulisemaid ja samal ajal vastuolulisemaid tegelasi. Aafrika-ameeriklaste õiguste kaitsja ja väga kriitiline USA valgete võimude suhtes propageeris ta mustanahaliste kontakti nende Aafrika juurtega.

Tema elu on põnev ja kuigi see kõigile ei meeldinud, on tema mustanahalise rassi poliitiline projekt olnud mustanahalise natsionalismi loomise säde. Vaatame selle kaudu tema elu sügavamalt malcolm x elulugu kokkuvõtlikul kujul.

• Seotud artikkel: "Mis on poliitiline psühholoogia?"

Malcolm X elulugu

Malcolm X elu on väga pingeline, nagu ka tema tegevus afroameeriklaste õiguste ja islamiusu kaitsjana.

Varasematel aastatel

Malcolm X sünninimi oli Malcolm Little ja ta sündis Omahas, Nebraska, Ameerika Ühendriigid, 19. mail 1925. aastal. Ta oli protestantliku pastori ja mulatist naise poeg, kes sündis valge mehe poolt mustanahalise naise vägistamise tagajärjel. Malcolm X lapsepõlv oli raske. Ta pidi elama oma pere pidevate üleviimistega, kes kannatasid pidevate rassistlike rühmituste rünnakute all.

Veel lapsena elas ta üle oma isa, vankumatu töötajate õiguste kaitsja mõrva. Pärast seda ebaõnne viidi Malcolmi ema psühhiaatriahaiglasse, kuna ta kaotas pärast abikaasa surma oma laste hooldusõiguse.

Pärast neid sündmusi kutsuti veel Malcolm Little'iks ta käis majast majja, elades karmides tingimustes, millega mustanahalisi koheldi, kellel ei olnud oma pere toetust.

Ta kolis New Yorki, kus temast sai tänavakurjategija. Ta tegeles hämarate tegevustega, nagu narkokaubandus, röövid ja prostitutsioon. Hiljem osales ta Bostoni ja New Yorgi allilmaasjades. 1945. aastal ta aga arreteeriti ja talle määrati kaheksa- kuni kümneaastane vanglakaristus.

• Teid võivad huvitada: "8 kõige levinumat rassismi tüüpi"

Islamiriiki sisenemine

Vanglas viibimise ajal loobus ta narkootikumidest ja asus õppima kirja teel.. Seitsme aasta jooksul, mil ta vangis oli, võttis ta kontakti organisatsiooniga, keda mõjutasid teised erakud, mis oleksid põhilised kogu tema ülejäänud eluks ja tema mõtlemise kujunemisel: rahvus islam.

See organisatsioon oli moslemite usuliikumine, mida juhtis Elijah Muhammad milles postuleeriti idee, et Allahi lemmikrass on mustanahalised ja valged on kuradi kehastus, rass, mis on määratud peatsele kadumisele.

1952. aastal külastas Malcolm pärast vanglast lahkumist Chicagos Illinoisi osariigis Nation of Islam juhti. Selle visiidi ajal ohverdas Malcolm Little oma perekonnanime lihtsa X-i nimele, mis on tähendusrikas tegu. X sümboliseeris Aafrika perekonnanime, mille mustanahalised kaotasid, kui valge peremees orjastas ühe nende esivanematest.

Malcolm X mõju organisatsiooni sees oli vahetu. 1953. aastal õnnestus teda nimetada Detroidis asuva Islami Rahva Templi number Üks abiministriks ja sama aasta lõpus rajas ta ise Bostonis üheteistkümnenda templi.

Järgmisel aastal avastas ta Philadelphiast Number Kaheteistkümne ja valiti Harlemi templi number Seitsmeks juhiks. Ta oleks ka ajalehe Muhammad Speaks (Mohammed Speaks) asutaja.

Organisatsioon oli vastuolus paljude kodanikuõiguste liikumise ideedega.. Ta kaitses ideed, et mustad ja valged peaksid jääma lahus. Tegelikult kaitsesid nad ideed luua uus riik, mis koosneks eranditult inimestest mustanahalised USA lõunaosas vahemeetmena, et mustanahalised saaksid tagasi pöörduda Aafrika.

Malcolm X, kes oli juba islamiriigi minister, kaitses, et must rass oli inimkonna algupärane ja et musta inimkonna tõeline religioon oli islam, kristlus aga inimese religioon valge. Ta kaitses, et organisatsiooni asutaja Wallace Fard Muhammad oli Allahi kehastus ja et Eelija Muhammad oli tema sõnumitooja.

Kuid mitte ainult tema arvamus ja liitumine mustanahaliste ülemvõimu organisatsiooniga ei tekitanud vaidlusi. fbi algatas 1953. aastal uurimise Malcolm X-i kohta, kuna kuulutas end kommunistiks, midagi väga vastuolulist keset külma sõda.

Kohtumine Fidel Castro ja teiste maailma liidritega

Kui FBI-l oli juba kahtlus Malcolm X kommunistlikus tegevuses, siis Fidel Castro 1960. aasta visiit New Yorki oli selge indikaator tema sümpaatiatest Ameerika kapitalismi vastu. Fidel Castro oli astunud Põhja-Ameerika pinnale kavatsusega kohtuda ÜRO Peaassambleel. Malcolm X-i kui Nation of Islami aktiivse liikme muljetavaldavate avalduste tõttu soovis Fidel Castro temaga eraviisiliselt kohtuda.

Samuti samal üldkogul Malcolm X kutsuti külastama äsja iseseisvunud Aafrika riikide üritusi, sealhulgas Gamal Abdel Nasser Egiptusest, Ahmed Sékou Touré Guineast ja Kenneth Kaunda Sambia Aafrika Rahvuskongressist.

Islamiriigist lahkumine

Arvestades Malcolm X vastuolulisi seisukohti, meedia esitles teda kui vägivallaapostlit, lisaks rõhutades oma sõnumit valge mehe tagasilükkamisest ja näitamas teda kui ülimuslikkust, kuid afroameeriklast.

1. detsembril 1963 küsiti temalt tema arvamust seoses president John F. mõrvaga. Kennedy, andes mõista, et ta oli sündmusega rahul. Samuti, kui küsiti mustanahaliste õiguste aktivistide Patrice Lumumba ja Medgar Eversi mõrva kohta, ja rünnak 16. tänava baptisti kiriku vastu Birminghamis (Alabamas) rääkis sama, mis presidendi puhul Kennedy.

Need kommentaarid kutsusid esile ühiskonna viha, nii valge kui musta. Isegi Nation of Islam avaldas Kennedy perekonnale kaastunnet ja käskis oma ministritel mõrva mitte kommenteerida. Islami rahvas taunis Malcolm X-i avalikult ja hoolimata oma positsiooni säilitamisest keelati tal 90 päeva avalik esinemine.

Kuid organisatsioonisisene rivaalitsemine Elijah Muhammadi ja Malcolm X vahel pani viimased korraldama tõhusamaid viise tema vaigistamiseks. Hakati koostama mõrvaplaani. Seda kahtlustades otsustas Malcolm X 1964. aastal ametlikult organisatsioonist lahku minna, öeldes, et Nation of Islam on muutunud oma usuõpetuses liiga jäigaks.

Nendel aegadel valis ta veelgi aktiivsema poliitilise võitluse, taunides, et kumbki individuaalne reformitegevus rahvuse ega Martin Luther Kingi kodanikuõiguste kampaania viiks vabastamiseni mustanahalised. Vägivald oli vajalik. See oli siis see asutas moslemite mošee liikumise (Moslem Mosque, Inc.) Ameerika ühiskonnas.

Võtke ühendust Sunnismoga

Malcolm X soovis järgida religioosset ettekirjutust teha palverännak Mekasse, kasutades ära läbipääsu seitsme moslemiriigi külastamiseks. Just selle reisi ajal muutis ta oma rassilist hoiakut, mõistes, et kõigi rasside mestimine on võimalik..

Nii lõpetas ta separatismi ja segregatsiooni jutlustamise, et asuda toetavamale positsioonile mustanahaline natsionalism, vastandina valgele natsionalismile, millel USA põhines Ameerikast.

Tema visiidid mitmesse moslemiriiki võimaldasid tal suhelda sunniitidega, kes julgustas teda põhjalikult tundma õppima, mis on islam nende arvates.

Vaatamata oma sõbralikumale nägemusele rassidevaheliste suhete kohta, kaitses ta jätkuvalt ideed, et Aafrika ameeriklastel oli täielik õigus kaitsta end agressorite eest proportsionaalselt ja kogu vägivallaga vajalik. Ta lükkas jätkuvalt tagasi patsifistliku vägivallatuse sõnumi kodanikuõiguste kampaaniast.

Tema populaarsus oli endiselt märkimisväärne ja ta tuli andma mitmeid konverentse paljudes ülikoolilinnakutes, rõhutades võimalust, mis tal oli, kui ta sai rääkida ülikooli üliõpilastega ja panna nad mõistma tema oma võitlus. Ta rääkis ka erakondadega, nagu Sotsialistlik Töölispartei (SWP), mis on USA suurim trotskistlik partei.

Ähvardused ja mõrvad

Islami rahva juhtkond kaalus juba Malcolm X-i elu lõpetamist ka pärast seda, kui ta organisatsioonist lahkus. Ta oli ka anonüümsete ähvarduste ohver, helistades talle ja ta naisele, öeldes, et väärib surma.

Juunis 1964 Nation of Islam kaebas ta kohtusse, nõudes Malcolm X kodu Queensis. Organisatsioon oli edukas ja Malcolm X sai korralduse maja vabastada.

14. veebruaril 1965, ööl enne istungit väljatõstmise kuupäeva edasilükkamise kohta, põles seesama maja maha. Malcolm X ja tema perekond jäid imekombel ellu ning vaatamata sündmusele ei saanud kedagi süüdistada.

Kuid lõplik tragöödia ei võta kaua aega. Sama aasta 21. veebruaril, olles Manhattanil Auduboni ballisaalis, alustas Malcolm X kõnet Aafrika-Ameerika ühtsuse organisatsiooni koosolekul. Rääkimise ajal hüüdis keegi "must, võta käed taskust välja!", põhjustades kära. Malcolm X ihukaitsjad tulid toimuvat uurima, samal ajal kui teine ​​mees tulistas teda rindu maha saetud jahipüssiga.

Tema elu heaks ei saanud midagi teha ja ta kuulutati Columbia ülikooli meditsiinikeskuses ametlikult surnuks.

Malcolm X pärand

malcolm x on kirjeldatud kui üht mõjukamat afroameeriklast ajaloos, olles Martin Luther Kingi või Richard Wrighti tasemel. Teda tunnustatakse afroameeriklaste enesehinnangu tõstmise ja nende taasühendamise eest nende orjuseeelse Aafrika juurtega. Tänu Malcolm X-ile oli islamil USA-s suurem mõju.

Paljud mustanahalised nägid Malcolm X kujus tõelist võitlust, mida tuli teha oma õiguste võitmiseks. nad nägid, et kodanikuõiguste liikumisel läks liiga pehmelt ja see ei vii neid kuhugi. pool.

Teda tunnustatakse ka selle eest, et ta suutis muuta inimeste pilti ilust, mille seni olid Ameerikas valged monopoliseerinud. Nii 1960. aastate lõpus ja tänu Malcolm X inspiratsioonile, kerkib loosung "must on ilus"..

Mitu aastakümmet hiljem, 1980ndate lõpus ja 1990ndate alguses, sai tänu hip-hopi ikoonidele nagu Public Enemy Malcolm X tõusis mustanahaliste noorte seas taas esile, lisaks sellele, et tema nime turustati materjalina kaubavahetus. 1992. aastal näidati filmi kinodes malcolm x, aktivisti autobiograafia filmitöötlus, mille peaosas on Denzel Washington ja mille režissöör on Spike Lee.