El mundo de Sofía (raamat), autor Jostein Gaarder: kokkuvõte, analüüs ja tegelased

Sofia maailm (1991) on Jostein Gaarderi kirjutatud romaan. Selles teoses püütakse vastata transtsendentaalsetele küsimustele nagu: kes me oleme? Miks me siin oleme? Kas on olemas vaba tahe või määrab meid saatus?

Need on vaid mõned küsimused, millega autor kutsub lugejat mõtisklema Samal ajal, kui ta käib Sofia, tema silmade läbi ületamatul filosoofiakursusel peategelane.

Sofia maailm Jätka

Sofia on noor norralane, kes saab kohe 15-aastaseks. Ühel päeval leiab ta koolist naastes postkastist kirja, kus saab lugeda: "Kes sa oled?"

See on esimene kiri paljudest, mida saate. Nii alustab noor naine kaugfilosoofia kursust, mida õpetab salapärane professor Alberto Knox. Teisalt saab ta ka postkaarte salapärase tüdruku Hilde kohta, kelle aadress on tema isa Albert Knag.

Looduse müüdid ja filosoofid

Sofía alustab filosoofiakursust, kuigi esialgu ei tea ta oma professori isikut.

Esimene õppetund, mille saate, on müütide tekkimise kohta. Esimesed inimesed vihjasid neile loodusnähtuste seletamisele.

Hiljem ilmusid välja nn "loodusfilosoofid", kes püüdsid maailma kohta selgitust anda ja tõendasid valitsevaid mütoloogilisi tõekspidamisi.

Iidne filosoofia

Järgmised tunnid, millele õpetaja pöördub, on seotud iidse filosoofiaga.

Vahepeal avastab noor Sofia Alberto Knoxi tegeliku identiteedi ja satub ka punase Hilde salli juurde.

Muinasaja filosoofia tundmaõppimiseks räägib Alberto talle Sokratesest ja tema kuulsast fraasist "Ma tean ainult, et ma ei tea midagi".

Veel ühel päeval saab Sofia videolindi kaudu õppetunni Platoni kohta, tema ideeteooria ja koopamüüdi, kus õpetaja kõnnib Vana-Ateena tänavatel.

Hiljem jalutab Sofía läbi metsa ja satub üle “vanema kajuti” ning avastab, et see on tema filosoofiaõpetaja maja. Seal näeb ta peeglit, mille peegeldus talle tagasi pilgutab.

Lõpuks omandab noor naine iidse filosoofia viimase klassi ja saab teada Aristotelesest.

Filosoofia keskajal

Mõne päeva jooksul ei saa Sofía Alberto käest kirju ja otsustab minna koos sõbraga metsa kajutisse. Sealt leiavad nad Hildele postkaardid. Kui nad lahkuvad, viib noor naine peegli koju.

Järgmine kohtumine filosoofiaprofessoriga toimub kirikus. Seal saab ta teada, et keskajal oli religiooni mõju filosoofiale kurikuulus. Noor naine avastab filosoofid nagu Püha Augustinus ja Püha Akviinas, kes sattusid filosoofia ja religiooni sõprussidemete hulka.

Kaasaegne filosoofia

Õpetaja selgitab Sofiale renessansi ja baroki võtmekujusid. Samuti Descartes'i dualistlik filosoofia ja tema kuulus fraas "Ma arvan, et seepärast olen". Hiljem jätkab ta Spinoza filosoofiat, kes uskus, et Jumal on loonud loodusseadused, mis reguleerivad seda, mida inimene saab teha.

Hiljem räägib ta temaga Locke'ist ja tema "tabula rasa" teooriast, samuti David Hume'ist ja George Berkerley'st, kes arvasid, et inimesed eksisteerivad ainult "loojajumala" meeles.

Alberto paneb Sofia mõistma, et nad on väljamõeldud tegelased romaanist, mille Albert Knag on kirjutanud oma tütrele Hildele.

Kaasaegne filosoofia

Ärireisil olev Albert Knag saadab tütrele raamatu nimega Sofia maailm sünnipäevakingiks. Hilde hakkab seda lugema ja satub ajaloo kinnisideesse sedavõrd, et kaotab ajataju.

Romaani ühel hetkel unistab Sofia Hildest ja tema krutsifiksist. Hiljem otsib Hilde krutsifiksi ja saab aru, et seda pole. See asjaolu paneb teda mõtlema, kas Sofia on tõesti olemas ja mitte ainult oma isa loos.

Romaanis osaleb Sofia jätkuvalt filosoofiatundides ja vihjab valgustusajastule, samuti Kantile ning tema soovile ühendada empiiriline ja ratsionaalne mõte.

Sünnipäevapidu ja tulemus

Sofia sünnipäeva õhtul korraldavad nad tema maja aias peo. Seal toimub rida absurdseid sündmusi. Alberto ja Sofía üritavad Albert Knagi kontrolli alt pääseda ja kaovad.

Reisilt naastes räägib ta tütrele dokist istudes oma viimasest filosoofiatunnist. Seal räägib ta Suurest Paugust ja universumi loomisest. Vahepeal üritab Sofía sekkuda Hilde maailma.

Aastal ilmuvad filosoofid Sofia maailm

Romaan on kronoloogiline rännak läbi lääne filosoofia ajaloo.

Seega saab sellest raamatust uus võimalus neile, kes pidasid filosoofiat võimatuks. Kui peategelane areneb ja muutub enesekindlamaks, õpivad lugejad tundma filosoofiat ja selle tähtsust maailmas.

Allpool näete ülevaadet filosoofidest, kes ilmuvad Sofia maailm.

Raamatu analüüs

Üks küsimustest, mille see lugejale esitab, on täpselt see, mis ilukirjanduse ja tegelikkuse vahel eksisteerib. Mil moel paneb autor meid üldse oma olemasoluga arvestama?

Tänu metafiktsioonile, romaani loomisele romaanis. Sofía kaalub selle olemasolu hetkel, kui avastab, et see võib olla lihtsalt osa teise inimese, Albert Knagi kujutlusvõimest.

Kui oluline on filosoofia?

See on kahtlemata üks olulisemaid küsimusi, mille see raamat meile jätab. Jostein Gaarder pakub elu mõistmise põhiliseks viisiks filosoofiat aitab meil mõista kõigi asjade päritolu, meid ümbritsevat maailma, kohta, kus me asume ta.

Nagu Sofia, on ka meil mõnikord olnud tunne, et filosoofiat ei õpetata koolis hästi ja teistele õppeainetele antakse veelgi suuremat tähtsust.

See raamat peidab sügavat kriitikat haridussüsteemide suhtes, mis ei anna tähtsust keerukamatele küsimustele, mille uurimine võiks olla sama või huvitavam kui teised praegused ained.

Ainus asi, mida peame headeks filosoofideks saama, on imestamisvõime.

Mõnikord keskenduvad haridussüsteemid rutiinsete tegevuste arendamisele, mis rikuvad loovust ja kujutlusvõimet. Peamine eesmärk on läbida hindamine kirjalike testide kaudu. Kus on siis õpilase võime imestada?

Enesetundmine

Esimene küsimus, mille Sofía ühes märkuses saab, on "kes sa oled?" Kohe allub see küsimus ka lugejale.

Ja see on see, et nagu peategelane, arvame me, et teame, kes me oleme. Mida Sofía aga ei tea, on see, et see on Hilde isa loodud tegelane, tegelane omakorda Gaarderist, et viimane saaks õppida filosoofiat.

Vähehaaval, kui Sofia uurib, kes on Hilde, avastab ta end tegelasena. Alles sel hetkel, kui teate oma identiteeti, järeldate, et enesetundmine on ainus viis vabadusse ja tõe otsimisele.

Saatus

Mõne filosoofi üks uuritavatest ainetest oli saatus. See on ka selle raamatu peamine teema.

Kas meid tingib saatus või kontrollib kõrgem olend? Kas tegutseme vabalt?

Võime selle küsimuse üle järele mõelda ja esitada vastuväiteid filosoofide selles küsimuses erinevatele seisukohtadele. Kuid Gaarder pakub meile põhimõttelist kaalutlust: mis siis, kui me oleme nagu Sofia ka a tegelane, kelle tegevus on varem kindlaks tehtud või oleme nagu arvutid varem plaanitud?

Naised filosoofia ajaloos

Miks pole mõtteajalukku panustanud naistel piisavalt mõju olnud või ei mainita neid filosoofia käsiraamatutes?

Raamatu huvitav teema on naiste roll filosoofia ajaloos.

Erinevates peatükkides viitab Alberto Knox tõsiasjale, et ajaloos on naisi oma soo tõttu "mõtleva olendina maha surutud". Kritiseerib, et naisi koheldi kui olendeid, kelle peamine ülesanne oli rasestumine.

Raamatu sümbolid ja metafoorid

Sofia filosoofias

Sofia nime valik selle raamatu peategelaseks pole juhuslik. Kui vaadata sõna kreeka etümoloogiat, siis Sofia (Σoφíα) tähendab tarkust.

Sophia oli ka Kreeka tarkusejumalanna. Mõiste filosoofia tuleneb ise kreeka tüvest φιλος (philos = armastus) ja σοφός (sophos = tarkus). Mis tähendab "tarkusearmastust".

Seega on see, mida Sofia sümboliseerib ja mis temas kogu selle raamatu äratab, just nimelt "armastus" teadmiseks.

Kevad

Kevad on talve ja suve vaheline hooaeg, seda seostatakse sageli muutuste, uuenemisega. Renessansi ajal oli kevad elu tekke metafoor.

Selles romaanis raamitakse sel hooajal konteksti, mis peategelase kogetud puberteediperioodiga seoses omandab sümboolse iseloomu. Ümberkujundamise ja isiklike muutuste, kasvu periood. Lühidalt, uuendus, mis läheb lapse leidlikkusest täiskasvanu tarkuseni.

Hekk ja Eedeni aed

Selles küpsusprotsessis läheb Sofía jätkuvalt kohta, kus ta suudab säilitada oma süütuse. Nagu lapsel, kellel on salajane peidupaik, pääseb noor naine sellele kohale oma maja aia otsas oleva heki kaudu.

Sofia jaoks on see "allee" paradiisile kõige lähemal, täpselt nagu ta kujutas ette, nagu oleks 1. Moosese raamatus kirjeldatud Eedeni aed.

Lapsepõlves on väga tavaline, et lapsed elavad fantaasiamaailmas, mille nad hiljem täiskasvanuna kaotavad.

Seega võime aeda mõista kui lapsepõlvest pärit kaitsekohta, kus Sofia saab vabastada surve, mida tal on vaja kasvatada, ja kaotada oma naiivsus.

Valge küülik

Raamatus on metafoor, mis on seotud valge küüliku vana trikiga, mis äkki mustkunstniku mustast mütsist välja tuleb.

Gaarderi jaoks on maailm valge küülik. Üldiselt peidavad täiskasvanud inimesed küüliku karusnahku ja jäävad mingil moel maailmale võõraks. Kuid see võrdleb filosoofe ja lapsi, kes jäävad jänesekarvadest paremaks.

Selle selgitusega säilitatakse idee, et filosoofid ja lapsed on valmis ümbritsevat maailma tundma, sest nad suudavad mustkunstniku silmadesse vaadata. See tähendab, et nad on uudishimulikud vastama küsimustele elu kohta.

Peegel

Peegel on otsene vihje romaanile Alice läbi peegli autor Lewis Carroll. Raamatu puhul Sofia maailm, peegel on mõeldud kahe peategelase ühendamiseks, see on nagu "portaal", mis ühendab nende peegelduse kaudu kaks paralleelmaailma, Hilde ja Sofía.

Peategelased

• Sofia: Ta on Norra tüdruk, kes saab kohe 15-aastaseks. Ta on üksildane ja uudishimulik tüdruk, talle meeldib reflekteerida, et tunda ümbritsevat maailma. Romaani edenedes avastame, et tegelikult on Sofia Albert Knagi loodud tegelane.
• Hilde: Sarnaselt Sofiaga on ka Hilde noor naine, kes saab samuti 15-aastaseks. Isa Albert saadab talle Sofia loo esimese osa. Tüdruk on Sofíaga väga sarnane, talle meeldib üksi olla ja ümbritsev maailm äratab tema uudishimu. Tema mässumeel tekitab temas soovi filosoofia kaudu vastuseid leida.
• Alberto Knox: Ta on filosoof, kes õpetab Sofiat kogu romaani vältel. See sümboliseerib "täiusliku" õpetaja kuju, kelle ülesanne on suunata oma õpilast ja näidata talle maailma läbi filosoofia ajaloo. See sunnib noort naist lõpetama endale küsimuste esitamist ja ümbritseva maailma kahtlustamist, võtmata kõike enesestmõistetavaks.
• Albert knag: Ta on Hilde isa, töö takistab tal veeta aega, mida ta oma tütrega sooviks. Sel põhjusel otsustab ta saata Sofia kohta kirjad, et tütar saaks filosoofiat õppida.

Jostein Gaarderi elulugu

Ta on Norra kirjanik ja raamatu autor Sofia maailm, üks tema edukamaid romaane kogu maailmas alates selle ilmumisest 1991. aastal.

Ta õppis skandinaavia keeli ja teoloogiat, oli ka filosoofia professor. Kirjanduskarjääri alustas ta lastelugude kirjutajana.

1990. aastate alguses võitis ta Norra riikliku kirjanduskriitika preemia, hiljem ka Euroopa noorte kirjanduse preemia. Sofia maailm Seda tunnustati kogu maailmas, kuna teos tõlgiti enam kui 40 keelde ja see muutus autentseks parim müüja.

Film Sofia maailm

1999. aastal tegi Norra režissöör Erik Gustavson raamatufilmi muganduse Sofia maailm autor Jostein Gaarder.

Film on näitlejanna Silje Storsteini peaosas seiklusdraama, kestusega 114 minutit, selle eesmärk on jäädvustada romaani olulisemad sündmused.

Kui teile juba romaan meeldis, saate siin vaadata haagis filmi Sofia maailm.

Kui teile see artikkel meeldis, võite lugeda ka järgmist:

• Platoni koopamüüt
• Ma tean ainult, et ma ei tea midagi
• inimene on poliitiline loom
• Tunne ennast
• Ilma eksamita elu pole elamist väärt
• Alice'i seiklused imedemaal