Susan B. Anthony: selle naiste õiguste aktivisti elulugu

Naiste valimisõiguse ajalugu on lai ja nõudlik. Paljud naised on teinud kõik endast oleneva, et saavutada meeste ja naiste võrdõiguslikkus, võideldes maailma vastu, kus nad olid infantiliseerunud ja eitanud samu tingimusi, mida nautisid mehed.

19. sajandi USA oli irooniline riik. Pärast kodusõda ja Konföderatsiooni lüüasaamist tunnustati afroameeriklaste õigusi, kes kuni vähesed olid lõunas orjad, kuid naistel, olgu siis mustanahaliste või valgenahaliste vabastatud, oli vähe õigusi tunnustatud.

Valimisõigus oli täies hoos ja Ameerika kontekstis oli Susan B kuju. Anthony, Ameerika Ühendriikide teerajaja meeste ja naiste võrdõiguslikkuse kaitsmisel. Avastame selle feministliku aktivisti elu läbi Susan B elulugu. Anthony milles näeme tema trajektoori.

• Seotud artikkel: "Alexandra Kollontai: selle Vene poliitiku ja mõtleja elulugu"

Susan B lühike elulugu. Anthony

Susan Brownell Anthony sündis 15. veebruaril 1820 Adamsis Massachusettsi osariigis.. Ta kasvas üles liberaalses kveekerite perekonnas ja oli teine ​​seitsmest Danieli ja Lucy Anthony lapsest.

Paar Anthony ei lubanud oma lastel mänguasjadega mängida ja püüdsid panna oma järglased juba varakult üles leidma "sisemise valguse", mida kveekerite religioon neile paljastaks. Kuna tema isa oli mures oma laste hariduse pärast, õppis noor Susan kolmeaastaselt lugema ja kirjutama.

Tema isa oli kveekerite professor, kes juhtis tol ajal puuvillatootmisettevõtet, kes oli avalikult orjuse vastu. Susan kasvas üles keskkonnas, mis edendas sõltumatut otsustusvõimet ja eetilist rangust, kuid rakendati ka ranget aretust.

Noored ja treeningud

Aastal 1826 sai Susan B. Anthony oli vaid kuueaastane ja kolis perega New Yorgi osariiki Battenville'i, kus ta hakkas õppima kohalikku põhikooli. Lisaks tunnis käimisele aitas noor naine isa puuvillavabrikus. Anthonys kohtlesid oma seitset last võrdselt, sõltumata soost, mis kinnistas Susani mõtetes soolise võrdõiguslikkuse.

Anthonyse ideed olid oma aja kohta tõeliselt arenenud, mis viis Susani koolis hätta., kuna tema õpetaja keeldus talle erinevat sisu õpetamast, pidades seda tüdrukutele sobimatuks.

See ei meeldinud Susani isale, kes oli kindel eestkõneleja, et mõlemad sugupooled saaksid parima võimaliku hariduse, mis ajendas teda asutama oma kooli ja õpetama seal oma lapsi. Seal palkaks ta Mary Perkinsi, õpetaja, kes oleks eeskujuks noorele Susan B-le. Anthony.

Susan B. Anthony lõpetaks pedagoogikaalased õpingud Philadelphia tüdrukute internaatkoolis ja õpiks ka tütarlaste kolledžis New Yorgi osariigi keskosas. Pärast nende õpingute lõpetamist pühendus ta õpetajatööle kuni kolmekümneaastaseks saamiseni., mil ta alustas oma poliitilist aktivismi.

• Teid võivad huvitada: "Mary Wollstonecrafti poliitiline teooria"

Algus feministlikus aktivismis

Pärast oma kujunemisaastaid Susan B. Anthony hakkas sisenema poliitilise aktivismi maailma, juhindudes vanemate antud eeskujust ja liberaalsest vaimust. Aastal 1848 liitus ta alkoholivastase liikumisega., mida nimetatakse ka karskuse pooldavaks liikumiseks, milles ta tegutses viis aastat.

Nende ridades avastas ta sügavad piirangud, mida naiseks olemine eeldab ühiskonnas, kus ta oli elanud, isegi liberaalne reformiorganisatsioon ja seetõttu otsustas ta asutada ainult naistele mõeldud rühma: New State Women's Temperance Society. York.

Aga sündmus, mis viis teda täielikult feminismi sisenema, leidis aset 1851. aastal, mil ta kohtus Elizabeth Cady Stantoniga, juba tuntud feminist, kes 1848. aastal juhtis Seneca Fallsi konventsiooni, esimest Ameerika valimisõiguse manifesti. Stantonist saaks aja jooksul Anthony lahutamatu kaaslane ja mõlemad oleksid järgmise viie aastakümne jooksul feministlikud juhid.

Alates 1882. aastast Susan B. Anthony osales koos Stantoni ja Amelia Bloomeriga erinevates võrdõiguslikkuse ja naiste õiguste kampaaniates ning korraldas neid. Feministlik võitlus keskendus algselt üldist laadi nõudmistele, kuid järk-järgult hakkas see keskenduma üldise valimisõiguse saavutamisele. Idee seisnes selles, et hääleõiguse saamisega saaks feministlik liikumine algatada erinevaid õigusreforme seestpoolt.

Naiste valimisõigust toetavate kampaaniatega kaasnesid ka protestid toonase tööseadusandluse muutmise poolt., tõsta teadlikkust valitsevast seksistlikust mentaliteedist ja mõista hukka Põhja-Ameerika ühiskonna diskrimineerivad tavad. Tema kuulsaimate kampaaniate hulgas on võitlus moe poolt kehtestatud füüsiliste piirangute vastu XIX sajandi naistele, propageerides selle asendamist mugavamate rõivaste, nagu lillerõivad ja seelikud, kasutamisega ruumikas.

Pärimissõda ja sõjajärgne sõda

Alates 1854. aastast Susan B. Anthony ühendas oma feministliku võitluse orjusevastase võitlusega Ameerika orjusevastases ühingus kuni kodusõja alguseni 1861. aastal. Sel ajal oli feministlik võitlus praktiliselt kogu poliitilisest elust eraldatud, kuna olukord ja sõjalised jõupingutused olid koondunud orjusevastasele eesmärgile. Anthony asutas 1863. aastal Lojaalsete Naiste Liiga, organisatsiooni, mis edendas orjade vabastamist Konföderatsiooni maadel.

Pärast sõja lõppu võttis Anthony avalikult sõna afroameeriklaste vastu suunatud vägivalla vastu, julgustades valimisõigusliikumist neid toetama. Samuti koos Stantoniga juhtis erinevaid kampaaniaid New Yorgi naisi diskrimineerivate seaduste vastu, korraldades arvukalt konverentse üle kogu osariigi.

Mõni aeg pärast sõja lõppu, sufragism, mis oli pooldanud abolitsionismi põhjust, mõistis, et on saabunud aeg keskenduda eranditult oma põhieesmärgile, soolise võrdõiguslikkuse saavutamisele ja hääletada. Selle põhjuseks oli asjaolu, et vaatamata orjusevastasele toetusele ei olnud seda toetatud. Orjusevastased mehed ei toetanud ega kiitnud heaks naiste poliitilist aktiivsust.

Siin saame rääkida paradoksaalsest Ameerika Ühendriikidest. See end vabade riigiks nimetanud rahvas polnud kuni viimase ajani olnud mustanahaliste ja põlisameeriklaste päralt. See oli just tunnustanud nende kahe rassilise rühma õigusi, kuid naistel, olgu nad valged või mustad, oli meestest madalamal tasemel kodakondsus.

1868. aastal Anthony-Stantoni tandem hakkas New Yorgis välja andma feministlikku nädalalehte. "Revolutsioon". Selles väljaandes keskendus Anthony soolise võrdse tasu nõudmisele ja New Yorgi töötajate töötingimuste parandamisele. Siis said mehed sama töö eest keskmiselt viis korda rohkem palka kui naised. Seetõttu otsustas ta asutada New Yorgi Töötavate Naiste Ühenduse.

Aastal 1869 asutas ta koos Stantoniga naiste valimisõiguse riikliku ühingu., mis hakkas nõudma põhiseaduse muudatuse heakskiitmist, mis annaks naistele lõpliku hääleõiguse. Tema motivatsioon oli tingitud asjaolust, et Aafrika-Ameerika meestele anti just tänu kodaniku- ja poliitilised õigused kahe põhiseaduse muudatuse, täpsemalt numbrite 14 ja 15 heakskiitmine ning siin on kõige olulisem episood Anthony.

hinnatakse häältega

Aastal 1872 mängisid nad Ameerika Ühendriikides presidendivalimisi. Sel ajal naistel veel hääleõigust ei olnud, kuid vaatamata sellele Anthonyle koos 49 teise naisega, Neid esitleti 1. oktoobril Rochesteri perekonnaseisuametis. Seal paluti end hääletajateks registreerida enne registri moderaatorite muljetavaldavat pilku.

Anthony kaitses oma õigust olla valijana registreeritud, apelleerides hiljuti vastu võetud 14. ja 15. muudatusele. Nende uute seaduste ajakava deklareeris, et kõik Ameerika Ühendriikides sündinud on riigi kodanikud ja neil on teatud õigused. Anthony argumentide kohaselt ei olnud põhjust jätta naistele sellised õigused, mille hulka peaks kuuluma ka võimalus valimistel hääletada.

Alguses keeldusid moderaatorid neid registreerimast, mis ei pannud Anthonyt loobuma. Ta tsiteeris suurmehi Ameerika põhiseadusest ja püüdis rekordipidajaid ümber veenda. Nähes, et nad ei luba, ähvardas ta neid kohtusse kaevata, öeldes, et nad ei austa uusi seadusi. Juhendajad ei saanud teisiti nõustuda ja nõustusid registreerima kokku viisteist naist, sealhulgas Anthony.

Seega 5. oktoobril, päeval, mil toimusid valimised, Anthony käis Rochesteris hääletamas koos kaheksa naisega, kasutades oma valimisõigust, mida nad olid nii kaua nõudnud. pole probleemi. Anthony hääletas vabariiklaste kandidaadi Ulysses S. Grant, kuna tema partei oli lubanud feministide nõudmisi kuulda võtta.

Kuid lugu sellega ei piirdunud. Asjaolu, et naised said hääletada, tekitas vaidlusi. 14. novembril anti Susan B suhtes välja vahistamismäärus. Anthony süüdistatuna ebaseaduslikus hääletamises, ajendas Rochesteri asemarssalit tema koju tulema ja paluma tal viisakalt ise politseisse pöörduda. Anthony keeldus, öeldes, et soovis, et teda koheldaks samamoodi kui meest kuriteo toimepanemisel, sirutades oma randme käeraudadesse.

Esialgne uurimine algas 29. novembril, Anthonyle ja veel 14 naisele esitati süüdistus. Pärast asjaosaliste küsitlemist tehti ligi kuu pikkune paus ja detsembris juurdluste direktor jõudis järeldusele, et Anthony on tõenäoliselt seadust rikkunud, andes asja kohtusse.

Esimene kohtuistung määrati jaanuariks ja süüdistatavad vabastati kautsjoni vastu, välja arvatud Anthony. Ta oli ainus, kes keeldus maksmast, kuna nägi oma vahistamises ainulaadset võimalust jõuda ülemkohtuni ja teha oma nõudmised teatavaks kogu riigis. Seega jäi ta vangi kuni jaanuarini, mil tema advokaat otsustas vastu tema tahtmist kautsjoni tasuda. 29. jaanuaril mõistis žürii Anthony süüdi ebaseaduslikus hääletamises ja maikuusse määrati teine ​​kohtuistung.

Nüüd kautsjoni vastu vabaduses ja ootab teist kohtuprotsessi, Anthony tuuritas Rochesteris ja selle ümbruses, et edendada naiste valimisõigust. Kohtuistung lükati edasi ja määrati juuniks. Lõpptulemus oli see, et Anthony pidi maksma 100 dollarit, millest ta jälle keeldus ja seekord ei julgenud kohtunik tasu nõuda ega teda luku taha panna, teades, et Susan B. Anthony näeks seda võimalusena alluda uuele kohtuprotsessile, venitada protsessi veelgi ja omada suuremat mõju.

Viimased aastad

Aastal 1883 Susan B. Anthony reisis läbi Euroopa, luues kontakti erinevate feministlike organisatsioonidega Inglismaal ja Prantsusmaal. Just nendel reisidel tekkis idee luua rahvusvaheline valimisõiguse organisatsioon, miski viis aastaid hiljem saab see teoks Seneca deklaratsiooni aastapäeva tähistamise aktide ajal langeb. Sündis Rahvusvaheline Naiste Nõukogu, milles ühineksid feministlikud rühmitused 48 riigist.

Koos Stantoni ja Mathilda J. teosega. Gage, Susan B. Anthony koostas ja avaldas oma "Naiste valimisõiguse ajaloo" aastatel 1881–1902. Lisaks töötas ta koos kristlike sufražettide rühmaga "Naiste piibli" väljaande kallal, mis oli kindlasti vastuoluline. See oli piiblilõikude kogum, milles naised esinesid ja neid kommenteerisid.

Hilisematel eluaastatel avanes tal võimalus minna 1902. aastal Inglismaale. Just Manchesteris viibimise ajal avanes tal võimalus kohtuda inglasest sufražisti Christabel Pankhurstiga., kaassuffražeti Emmeline Pankhursti tütar. Anthony motiveeris Christabelit intensiivistama oma võitlust naiste õiguste eest.

Veebruaris 1906 esines ta ettekandega Baltimore'i naiste konverentsil ja ta pidi osalema tema auks New Yorgis peol. Ent teel olles haigestus Anthony kopsupõletikku, mis küll hetkeks paranes, kuid haigestus uuesti.

Susan Anthony suri Rochesteris New Yorgis 13. märtsil 1906. aastal., olles 86-aastane. Vaatamata tema suurele võitlusele naiste õiguste eest ja naishääle heakskiitmisele, ei suudetud seda verstaposti saavutada. oma kodumaal Ameerika Ühendriikides elus nägema, kuid kahtlemata aitas tema võitlus heaks kiita aastal 1920.

Bibliograafilised viited:

• Ruiza, M., Fernandez, T. ja Tamaro, E. (2004). Susan Anthony elulugu. Aastal Biograafiad ja Elud. Veebipõhine biograafiline entsüklopeedia. Barcelona, ​​Hispaania). Toibunud https://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/anthony.htm 17. septembril 2020.
• Stanton, Elizabeth Cady; Anthony, Susan B.; Gage, Matilda Joslyn; Harper, Ida (1881–1922). Naiste valimisõiguse ajalugu kuues köites. Rochester, NY: Susan B. Anthony (Charles Mann Press).
• Barry, Kathleen (1988). Susan B. Anthony: ühe üksiku feministi elulugu. New York: Ballantine Books. ISBN 0-345-36549-6.