Andestuse psühholoogia: kuidas ravida emotsionaalseid haavu

Inimesed kõnnivad püsivalt nööril haiget tegemise ja haigetsaamise vahel. Valu on inimese elu lahutamatu osa ja enamasti on selle põhjustajaks teised inimesed. Kas oma käitumisviiside või sõnadega, mille valime suhtlemiseks, võime avaldada teisele negatiivset mõju, isegi kui see polnud meie esialgne kavatsus.

Teisest küljest on meile kõigile kunagi haiget teinud isegi inimesed, keda me väga armastame: vend, kes oli teel meid lapsepõlves agressiivselt, ema, kes ei austa meie piire, või paar viimase karistuse määramisel siia me tuleme. Need emotsionaalsed haavad võivad meie sees küpseda mitu aastat. Nii palju, et meil on võime hoida pahameelt inimeste vastu, keda meie elus enam ei ole. See on maailmas loogiline: solvumine, vihane või kurb tunne on enam kui õige teiste inimeste tegude pärast, mida me peame ebaõiglasteks või solvavateks. Nendele emotsioonidele jäämise otsustamine on vastuvõetav otsus neile, kes seda soovivad. Alternatiiv valida teisele andestada võib aga olla palju vabastavam kogemus, kui tundub. Selles artiklis me arendame

andestuse psühholoogia panus ravida emotsionaalseid haavu ja ehitada üles elu, mis on vaba kulutatavast koormast.

• Seotud artikkel: "Emotsionaalne juhtimine: 10 võtit oma emotsioonide juhtimiseks"

Miks andestada sellele, kes mulle haiget tegi?

On arusaadav, et inimesed, kuuldes ettepanekut andestada, esitavad endale järgmise küsimuse: miks ma peaksin andestama kellelegi, kes mulle haiget tegi? Tegelikult vastab selline suhtumine millelegi elementaarsele. Laias laastus, kui leiame end vastumeelsete inimeste, kohtade või sündmuste ees – see tähendab, et me võime saada kahju või kogege ebamugavust – inimestel on evolutsiooniline seljakott, mis kutsub meid nendest stiimulitest eemale, eesmärgiga kohaneda keskkonnaga tõhusalt. Vastupanu andestada kellelegi, kes on meile haiget teinud, ei teki tühjast kohast, vaid sellel on see alus. See seletab ka seda, et teiste poolt haiget saamine on alguses afektiivsed, kognitiivsed ja käitumuslikud mõjud inimestele.

Kui keegi meid solvab, kogeme sageli kurbust, segadust, viha ja tunnet, et teine ​​meid on reedenud. Samuti võime esitada küsimusi selle kohta, miks kurjategija on nii käitunud, või fantaseerida talle kättemaksu. Viimaseks, käitumise tasandil kipuvad inimesed vältima neid, kes on meile haiget teinud, et distantseeruda ja olukord ei kordu, kuigi me saame valida ka muid tegusid, nagu avalik pisarate avaldamine või vastasseis agressorile

Kuid viimastel aastatel on erinevad uurimisrühmad keskendunud andestuse kui ressursi potentsiaalile, mis leevendab ebamugavustunnet, kui oleme haiget saanud. Andestamise idee ei ole täiesti uus, kuna paljud religioonid on andestamist iseloomustanud kui jumalikku voorust või suhtumist, mida elu väljakutsetega silmitsi seista. Kuid eksperimentaalsetes uuringutes proovile pandud andestusel pole midagi pistmist vaimsusega, vaid pigem psühholoogiline ressurss (mitme võimaliku hulgas) saada üle subjektiivsest pahameele kogemusest kellegi vastu. Seda silmas pidades peame enne praktikasse süvenemist eristama viisid, mida andestus omandada võib.

• Teid võivad huvitada: "Mis on sotsiaalpsühholoogia?"

Kaks andestamise tüüpi

Andestamine on protsess, mida saab ette kujutada nii läbirääkimistel – st agressorit kaasates – kui ka ühepoolselt – temast täielikult sõltumatult. Läbirääkimistel saavutatud andestamine hõlmab dialoogi edendamist agressori ja ohvri vahel eesmärgiga esimene tunnistab oma tegu, võtab endale vastutuse ja avaldab kahetsust tehtu pärast tehtud. Seda tüüpi andestamine, mis on võrreldav võimega vabandada, on inimestevaheliste konfliktide lahendamisel äärmiselt kasulik. Kuid, teame hästi, et selline olukord pole alati võimalik. Sageli ei ole agressor kohal, ta ei mõista, et ta on kahju teinud, või kui teeb, võib juhtuda, et öelda selliseid asju nagu "see polnud nii suur asi", muutes ohvri reaktsiooni või nende tegude mõju kehtetuks ta.

Inimestevaheline andestamine ei toimu kõigis sidemetes ja eluhetkedes. Intrapersonaalne andestamine ei sõltu aga teise tervenemise juuresolekust. Selline andestamise viis on agressori tegudele võõras tegu, nii minevikus kui ka olevikus ja tulevikus, kus vigastatu ei väida, et ta saab midagi andestuse eest. Teisisõnu ei eeldata, et teine ​​peaks muutuma ega vabandama juhtunu pärast, see on täiesti individuaalne protsess. Väga suurest koormast lahti laskmine motiveerib teda andestama. Teatud viisil järgib see selle Mark Twaini lause loogikat: "Andestamine on aroom, mida kannike heidab kannale, mis ta purustas". Pole tähtis, et kand jätkab oma kurssi, kannike on see, mis eritab oma aroomi nii puhtalt ka pärast kahjustumist.

• Seotud artikkel: "Piiride seadmise tähtsus ja selle seos enesehinnanguga"

Näpunäiteid, kuidas andestada kellelegi, kes mulle haiget tegi

Emotsionaalsete haavade paranemiseks piisab ühesuunalisest või intrapersonaalsest andestamisest. Tegelikult näitavad teadusuuringud, et andestamisel põhinevad ravimeetodid põhjustavad positiivseid muutusi selliste muutujate osas nagu depressioon, ärevus ja lootus. See on nii võimas oskus, et isegi andestamisel põhinevad sekkumised lastega on osutunud väga tõhusaks nende ebamugavuste vähendamisel.

Andestamise protsess on privaatne ja subjektiivne, mistõttu inimene teostab seda vastavalt oma isiklikele kogemustele ja suhte eripärale kurjategijaga. Lisaks sellele, tuginedes ühistele punktidele, mida andestamisele keskendunud kliiniline ravi tavaliselt omab, loetleme allpool mõned soovitused emotsionaalsete haavade paranemiseks:

• Tunnistage, et oleme solvunud või teeb haiget selle eitamise asemel. Asi pole kahju suurendamises, vaid selle kinnitamises, et teise tegevus meid mõjutas.
• Katse arvestama kurjategija seisukohtadega. See ei tähenda tehtuga nõustumist või selle õigustamist; vaid tõdeda, et inimesel, kes meile haiget tegi, ei olnud ilmselt emotsionaalseid vahendeid olukorra tervislikuks lahendamiseks.
• Ega see ei tähenda Võtke vastutus oma tegude eest; see lihtsalt püüab mõista, miks ta nii käitus.
• Eelnevad soovitused panevad meid temaga kaasa tundma ka siis, kui me tema tegevusega ei nõustu ja konfliktsele olukorrale viidates tunneme siiski valu. Andestamise protsess ei pea alguses hästi tundma., kuid isegi selle valu juuresolekul suudame andestada.
• Pidage meeles, et mõnikord oleme teistele haiget teinud ja tundnud end hästi, kui keegi teine ​​meile andestab.

Nende näpunäidete abil saab teisele andestada ja seega kergendada seda koormat, mis võib olla meiega pikka-pikka aega. Lõpetuseks usume, et on vaja rõhutada, et parim viis olukordade lahendamiseks, kus oleme saanud kahju, on alati, kui see on meie võimalus, konsulteerida psühhoterapeudiga.