Kas neitsilikkus on mütologiseeritud?

Olles noorukieas ja nooruses verstapost, oleme kõik läbi elanud küsimärgi, milline saab olema meie esimene seksuaalne kogemus, kellega, kus ja mil viisil. Sel hetkel tekib palju kahtlusi ja ebakindlust ning vastutus selle eest ei ole väiksem kui "süütuse" kontseptsiooni ümber ehitatud sotsiaalne tähtsus.

Neitsilikkus viitab seksuaalsele abstinentsusele, seetõttu on neitsi see, kellel pole olnud või ei ole seksuaalsuhteid. Kui me räägime "süütuse kaotamisest", siis peame silmas just esimese seksuaalse kogemuse või kontakti hetke. See pole midagi muud kui kristlusega seotud arhailine kontseptsioon, mis tekitab seksuaalsuse suhtes valesid ootusi, hirme ja kahtlusi.

Kõik inimesed vastutavad selle eest, et see kontseptsioon ei suuda käsitleda kaasavat ja realistlikku seksuaalkasvatust. Neitsilikkus pole midagi muud kui patriarhaalne kontseptsioon, mis on paljudel juhtudel olnud ainult põlistanud Kristlik tähendus süütundest naiste ees, kellel on seksuaalsuhted, muutudes "ebapuhtaks". see optika.

Selles artiklis Me tiirleme neitsilikkuse mõiste ümber, reageerides sellele, kuidas see on mütologiseeritud ja miks see on sotsiaalne konstruktsioon, mis tuleb lahti mõtestada ja ümber sõnastada.

Neitsilikkuse ajalooline areng

Neitsilikkuse mõiste ja selle müüdistamise mõistmiseks on ülioluline uurida selle arengut läbi ajaloo. Neitsilikkus ei ole staatiline mõiste, vaid seda on sajandite jooksul kujundanud ja manipuleeritud kultuuriliste, religioossete ja patriarhaalsete mõjudega.

1. Antiik

Iidsetes tsivilisatsioonides peeti naise neitsilikkust kõrge väärtuse ja puhtuse atribuudiks. Noori neidusid peeti abielu vääriliseks ja neilt eeldati, et nad säilitavad oma puhtuse kuni selle ajani.. See neitsilikkuse hindamine oli tihedalt seotud omandi ideega, mille kaudu naised olid antakse üle oma vanemate eestkoste alt oma abikaasale kui vahetusobjektiks, süütuses on osa lisaväärtust.

• Seotud artikkel: "Mis on kultuuripsühholoogia?"

2. Kristlus ja keskaeg

Kristlus mõjutas oluliselt neitsilikkuse kui vooruse püsimist lääne kultuuris. Neitsi Maarja, keda peetakse Jeesuse emaks, on selle neitsiliku puhtuse ideaali sümboolne näide. See naiste neitsilikkuse austamine avaldas püsivat mõju lääne ühiskonnale ja moraalile. Keskajal sai neitsilikkusest kirikliku ja poliitilise võimu allikas. Aadlinaisi peeti vahenditeks abieluliste liitude loomiseks ja vereliinide puhtuse säilitamiseks, eriti aadli seas. Selles kontekstis sai neitsilikkusest sotsiaalse kontrolli ja soolise hierarhia vorm.

3. 20. sajand ja seksuaalrevolutsioon

20. sajandi seksuaalrevolutsiooni ajal koges neitsilikkus märkimisväärset muutust, võttes suuna, mis oli vähem seotud äsja käsitletud arhailiste arusaamadega. Kui võitlus naiste õiguste ja feministlike liikumiste eest hoo sisse sai, hakkasid neitsilikkuse ümber levinud traditsioonilised narratiivid murenema. Vaatamata nendele edusammudele püsib meie ühiskonnas siiski sotsiaalne surve ja stereotüübid neitsilikkuse kohta, tekitades süütuse kui midagi, mida "kaotada", tekitades sellega seoses palju ootusi ja hirmu "kaotus".

Naise neitsilikkus kui sotsiaalne konstruktsioon

Nagu oleme kommenteerinud, on neitsilikkuse kontseptsiooni läbi ajaloo allutatud sotsiaalsele konstruktsioonile, mis peegeldab patriarhaalsetes struktuurides juurdunud soolist ebavõrdsust. Sellel konstruktsioonil on olnud naiste elule sügav mõju, kujundades nende kogemusi ja ootusi seoses seksuaalsusega. Selle nähtuse uurimine on hädavajalik, et mõista, kuidas neitsilikkust on seksistlikus kontekstis mütologiseeritud.

Naiste neitsilikkust on ajalooliselt peetud väärtuslikuks "varaks", mida naistelt oodatakse kuni abiellumiseni., erinevalt meeste neitsilikkusest. See lähenemisviis viitab ideele, et naised peaksid säilitama oma puhtuse ja puhtuse kui vooruse märgi. Sellele standardile mittevastavuse tagajärjed on sageli seostatud diskrediteerimise ja ebaausaga, samas kui mehed seisavad harva silmitsi samade ootuste ja hinnangutega.

See seksistlik lähenemine neitsilikkusele ka See on seotud ideega, et naised on meeste "omand"., kas nende vanematelt enne abiellumist või abikaasadelt pärast abiellumist. See objektiv käsitlus naistest kui ülekandeobjektidest põlistab ideed, et nende väärtus on seotud nende neitsilikkusega, mitte nende võimete, saavutuste või isiksusega. Naistele avaldatav surve oma süütuse säilitamiseks on sageli põhjustanud äärmuslikke olukordi, nagu naiste suguelundite moonutamine ja seksuaalne rõhumine. Mõnes kultuuris on neitsilikkuse teste kasutatud naiste kontrollimiseks ning nende allutamiseks invasiivsetele ja alandavatele tavadele.

Naise neitsilikkusest saab lõpuks küsimus kontrolli naiste autonoomia ja identiteedi üle. Nende sotsiaalsete konstruktsioonide proovilepanek on soolise võrdõiguslikkuse ja seksuaalse mõjuvõimu edendamiseks hädavajalik.

• Teid võib huvitada: "5 näidet soorollidest (ja nende mõjust ühiskonnale)"

Müüdid neitsilikkuse ümber

Neitsilikkusega seotud müüdid, eriti selle naissoost versioonis, on oluliselt kaasa aidanud selle müüdistamisele ja soolise ebavõrdsuse püsimisele. Need müüdid põhinevad seksuaalsuse ja vooruslikkusega seotud kultuurilistel ja sotsiaalsetel arusaamadel. Neid müüte tuvastades ja ümber lükates saame heita valgust vajadusele neitsilikkuse mõiste kahtluse alla seada ja uuesti määratleda.

1. Neitsilikkus kui puhtus ja moraal

Üks levinumaid müüte on idee, et neitsilikkus on olemuslikult seotud puhtuse ja moraaliga. See narratiiv eeldab, et need, kes ei ole neitsid, on ebamoraalsed või ebapuhtad, mis tekitab inimestele, eriti naistele, liigset survet oma süütuse säilitamiseks. See dualistlik arusaam "neitsist või ebapuhtusest" on ebaõiglane ja kahjulik, kuna see ei võta arvesse inimkogemuste keerukust.

2. Neitsilikkus kui midagi, mis on "antud"

Teine kahjulik müüt on neitsilikkusest kui "kingitusest", mille inimene saab oma partnerile kinkida. See narratiiv taandab seksuaalsuse vahetusaktiks, kus inimese väärtust mõõdetakse tema neitsilikkusega. See vaatenurk objektistab inimesi ja vähendab suhtlemise, nõusoleku ja naudingu tähtsust intiimsuhetes.

3. Neitsilikkus ja seksuaalteadmiste puudumine

Samuti on seostatud neitsilikkust ümbritsevate müütidega usk, et neitsid ei tea seksist midagi või neil puuduvad seksuaalsed oskused. See arusaam põlistab ideed, et kogenematus on negatiivne, mis võib tekitada ärevus ja surve inimestele, kellel pole veel seksuaalsuhteid olnud.

• Seotud artikkel: "Milleks on seksoloogia?"

Seksuaalkasvatus neitsilikkuse dekonstrueerimiseks

Seksistliku ja patriarhaalse neitsilikkuse kontseptsiooni lahtimõtestamise oluline osa on igakülgse seksuaalhariduse edendamine. Seksuaalharidus mängib olulist rolli võitluses soolise võrdõiguslikkuse eest ja ühiskonna ülesehitamisel, mis hõlmab mitmekesisust ja austust üksikisiku autonoomia vastu. Seksuaalharidus peab olema kaasav ning põhinema täpsel ja ajakohasel teabel anatoomia, füsioloogia, inimestevaheliste suhete ja nõusoleku kohta. Lisaks peaks see keskenduma teadlike otsuste tegemise tähtsusele ja iga inimese isiklike valikute austamisele.

Neitsilikkusega seotud müütide ja stereotüüpide kinnistamise asemel peaks seksuaalkasvatus soodustama seksuaalsuse laiemat ja realistlikumat mõistmist. See tähendab tunnistamist, et seksuaalsuse kogemiseks pole olemas ühte "õiget" viisi ning igal inimesel on õigus otsustada, millal ja kuidas ta seda kogeda soovib. Peaksite eemalduma ideest, et neitsilikkus on moraali või eneseväärtuse näitaja.

Põhjalik seksuaalharidus peab käsitlema ka soo ja võimu küsimusi. See peab õpetama inimesi ära tundma sotsiaalset survet ja soolisi ootusi, mis võivad mõjutada nende seksuaalseid valikuid, ning neile vastu seista. Soolise võrdõiguslikkuse ja vastastikuse nõusoleku edendamine on hädavajalik luua kultuur, mis väärtustab austust ja autonoomiat seksuaalküsimustes.

Pakkudes inimestele teadmisi ja tööriistu, mis on vajalikud teadlike ja tervislike otsuste tegemiseks oma seksuaalsuse, seksuaalhariduse kohta võib mängida olulist rolli neitsilikkuse mõiste dekonstrueerimisel ning selles võrdsema ja lugupidavama ühiskonna edendamisel ambitsioon.

Järeldused

Kokkuvõtteks võib öelda, et neitsilikkuse mütologiseerimine, eriti naiste puhul, peegeldab sotsiaalset konstruktsiooni, mille juured on machismusest ja patriarhaadist. Läbi ajaloo on müüdid aidanud säilitada kahjulikke stereotüüpe. Põhjalik seksuaalharidus ja demüstifitseerimine on soolise võrdõiguslikkuse ja autonoomia edendamiseks hädavajalikud. Neitsilikkuse mõiste dekonstrueerimine on hädavajalik, et liikuda kaasavama ühiskonna poole, mis austab seksuaalset mitmekesisust.