Mester de Clerecía: määratlus ja omadused
Pilt: slaidijaotus
Tunnis, mida siin alustame, saame teada Mester de Clercía määratlus ja omadused. Kas sa tead, millest me räägime? Me selgitame seda varsti. Jooksul Keskaeg Euroopas toodeti erinevaid kultuurilisi liikumisi, mis keskendusid poeetilisele žanrile. Esiteks Žonglöörimeister, kus minstrlid käisid läbi külade ja lugesid inimeste meelelahutuseks suulisi lugusid.
Sajand hiljem, 13. sajandil, jätsid suulises traditsioonis elavad puurimehed järk-järgult oma ruumi vaimulikud, kes luuletas üle oraalsuse, alati kultuurilisemast ja kirjanduslikust vaatenurgast. Vaatame, millest Mester de Clerecía täpselt koosnes ja millised olid omadused, mis seda keskaja viimastel aastatel seda suure kaaluga kirjanduslikku liikumist kõige paremini määratlevad.
Eepiliste ja populaarsete luuletuste suulist traditsiooni elus hoidvate minstrelite ees nad ilmusid vaimulikud et mõistes, et enamik elanikkonnast ei osanud ega mõistnud ladina keelt, põhikeelt, milles kirjutati ja tõlgiti religioosseid tekste, ja paljusid teisi, hakati kirjutama hispaania keeles.
See Mester hakkab kogu jõu jooksul saama palju jõudu ja kohalolekut 13. ja 14. sajand, nii et kirjutatud luuletused, peamiselt religioossed, kuid ka muude teemadega, hakkavad arendama mitte ainult meelelahutuse, vaid ka indoktrineerimine ja haridus.
Just sel hetkel on Mester de Clerecía tekstid püüdma harida inimesi usus ja õpetada moraali lugude kaudu, mida loeti ühiselt, nii inimeste lõbustamiseks kui ka kloostrites. Mester de Clergy asendab minstrelid vaimulikega, nad kirjutavad oma tekstid ja kasutavad seda paremini ära keelelisi ressursse palju keerukamate teoste väljatöötamiseks, võrreldes Mester de Juglaríaga.
Selles teises ÕPETAJA õppetükis avastame, mida Mester de Juglaría ja Clerecía erinevused et saaksite neist kõigist paremini aru saada.
Me teame juba Mester de Clerecía määratlust ja omadusi. Oleme täheldanud, et autor on selles keskaegses poeetilises liikumises väga oluline. Kas teaksite mõnda selle aja olulisemat nime?
Kui on kaks tõeliselt olulist autorit, siis need on Gonzalo de Berceo ja Hita ülempreester Juan Ruiz.
Esimene, pärit La Riojast, sai hariduse Hispaania kultuuritraditsioonis väga oluliste San Millán de la Cogolla ja Santo Domingo de Silose kloostrites. Tema teosed paistavad silma religioossete teemade poolest, näiteks juhtum Jumalaema imed.
Hita ülempreester elas omalt poolt 14. sajandil. Alcalá de Henareselt pärit kirjanduslik toodang paistab silma Hea armastusraamat, ainus, mis on tänaseni säilinud ja mille on moodustanud kummaline väga mitmekesiste teemade koosseis, millel on selgelt moraliseeriv eesmärk. Selles, kus domineerib cuaderna via, leiame rütmilise narratiivi, elava, teatava armu ja pahatahtlikkusega, midagi uudishimulikku Mester de Clerecías, kuid suurepärase hispaania keele valdamisega.