Inimese tähendus on inimesele hunt (homo homini lupus)
"Inimene on inimesele hunt" (ladina keeles homo homini lupus) on fraas, mida kasutab 18. sajandi inglise filosoof Thomas Hobbes oma töös Leviatan (1651) sellele viidata inimese loomulik seisund viib ta pidevale võitlusele kaasinimeste vastu.
Selle fraasi võttis Hobbes draamateosest välja Asinaria, ladina näitekirjanik Plautus (250–184 eKr.) C.). Seal kinnitas Plautus "hunt on mees inimese jaoks" (ladina keeles lupus est homo homini).
Hobbesi fraas muutub selles mõttes metslooma metafooriks, mida inimene kannab sees, suutes läbi viia suuri julmusi ja barbaare oma elementide vastu liigid. Mõned neist toimingutest on sõdade suunamine, sotsiaalse grupi vastu hävitamise harjutamine, teostamine rünnakud, mõrvad ja inimröövid, pakkudes teistele inimestele orjandust, ebaseaduslikku inimkaubandust inimesed jne.
Thomas Hobbes osutab siiski, et rahu ja sotsiaalne liit on võimalik saavutada, kui nad on sõlmitud ühiskondlikus lepingus, milles määratletakse tsentraliseeritud võim, millel on absoluutne autoriteet ühiskonna kaitsmisel, kogukonna loomisel tsiviliseeritud.
Tuleb arvestada, et inimene suudab olla hea ja laitmatu, aga ka hävitav ja omakasupüüdlik, eriti kui ta liigub oma huvide nimel, näiteks ametikõrgendus töö.
Vastandlause fraasile "mehed on mees mehe jaoks" on see, mis ütleb, et "mees on loomult hea", Jean-Jacques Rousseau, kes vastupidiselt Hobbesile väitis, et inimesed sünnivad head ja vabad, kuid maailm rikub.
Vaata ka Inimene on loomult hea.
Fraasianalüüs
Hobbesi sõnul on inimeste loomulik seisund vastasseisud, tekitades vägivaldseid, julmaid ja metsikusi.
See eeldab, et kõik ohud, millega inimene silmitsi seisab, on teiste inimeste põhjustatud, seega võib Hobbesi arvates järeldada, et inimene on ise inimese kiskja.
Üldiselt kasutab tugevam üksikisik nõrgemaid ära või kohtleb neid halvasti, kui tugevaim on nõrgemaid kaitsta. Kuna inimliigil sellist käitumist pole, esitab Hobbes sotsiaalse lepingu, et saavutada ühiskonna kodanike harmooniline, tasakaalustatud ja rahumeelne kooseksisteerimine.
Kuid millest koosneb ühiskondlik leping? Ühiskondliku lepingu eesmärk on luua autoriteet, moraalinormid ja seadused, millele üksikisikud alluvad ja peavad neid järgima. See leping annab igale inimesele õigused ja kohustused vastutasuks selle eest, et ta loobub vabadusest, mis tal on looduslikus seisundis, et tagada tema püsimine ühiskonnas.
Ühiskondlikus lepingus kehtestatud tingimused võivad aga muutuda tingimusel, et kõik pooled on sellega nõus ja seda väljendavad.
Filosoofia bakalaureus (2009) Costa Rica rahvusülikoolist; Magistriõpe ajaloos, rahvusvahelistes suhetes ja koostöös (2013), tõlke- ja keeleteenustes (2015) ning multimeedias (2017) Porto ülikoolist.
