Skulptuur Samothrace võit: omadused, analüüs, ajalugu ja tähendus

The Samothrace võit, Nike Samothrakist või Tiibadega võit Samothrace, on skulptuur hellenismiajast, mis tehti umbes 190 eKr. C. Ehkki pole täpselt teada, kes oli selle autor, arvatakse, et see kuulub Rhodose koolkonda. Alates selle avastamisest 19. sajandil on skulptuur kuulunud kollektsiooni antiiki Prantsusmaalt Louvre'i muuseumist ja sellest on saanud tõeline kuulsuse sümbol rahvusvaheline.

Kõige uuemad restaureerimistööd, mis toimusid 2014. aastal, näitasid Samothrace võit maailma silmis. Nii ilmusid ruumis uued leinajad. Ilmselt spontaanne kampaania sotsiaalvõrgustikes nõuab skulptuuri Kreekasse tagastamist.

Andke meile teada, millised on programmi esteetilised ja ajaloolised väärtused Samothrace võit mis äratavad maailma vaimustust.

Omadused

The Samothrace võit See on ümmargune skulptuur, mis esindab võidujumalannat, kreeklaste poolt Nike. Parosest valgest marmorist raiutud jumalanna kuju kõrgus on 2,75 meetrit ja see püsib Valge veeniga hallist marmorist alusele Lartose karjääridest Rhodos. See alus tähistab laeva vööri. Sellega omandab tükk a

üldkõrgus 5,57 meetrit.

Skulptori valitud kehahoiak on positsioon vastupost. See on kehaasend, mis pakub suuremat loomulikkust, toetades keha ühel jalal, vabastades teise pingest. Seega on vertikaalsus ja frontaalsus purustatud ning kuju omandab "s" sinususe, rõhutades naturalismi.

Riided on need, mis annavad tükile dramaatilise iseloomu: jalgadel näeme neid ümbritsevate paksude kangaste tohutut dünaamikat, mida nimetatakse drapeeritud. Jumalanna torso ja kõhtu skulptuurne efekt "märjad lapid"või"märjad lapid", Fidiase kooli parimas stiilis, mis võimaldab naba tajuda kanga tekstuuri all.

Pilt saab seega suure sensuaalsuse, aga ka dünaamilisuse ja väljendusjõu, mis on lõpule viidud ohtralt suleliste tiibade lahti harutamine ja ülestõstetud rindkere, mis on julgelt tuulega silmitsi ja veendumus. See on võitja kehaline hoiak oma laeva käsul. Lisaks on õla ja rindkere püsti, mis näitab, et tema käsi oli õhus üles tõstetud.

Need väljenduselemendid on iseenesest elav tunnistus stiilile hellenistlik kunst. Kreeka klassikalise perioodi tasakaalustatud poos tugineb dünaamiliste kehahoiakute pingele, paatos, mis avaldub konkreetse kogemuse viljakates, ekspressiivsetes ja koheselt dramaatilistes detailides ja eluline.

Tähendus ja funktsioon

Vankrite käsitsemisel seostati kiirust ja osavust jumalanna Nike'ile sageli tiibade ja loorberiharu või -krooni atribuudid. Võidu sõnumitoojana juhatas Nike spordivõistlusi ja sõjalisi lahinguid.

Jumalanna Nike oli kreeka-rooma maailmas sageli väikeses mahus esindatud, seda toetas embleemiga kuju, nagu jumal Zeus või jumalanna Athena.

Tavaliselt vihjas tema esindus võidule kui universaalsele väärtusele. Kuid vastavalt sellele, mida Hugh Honor ja John Fleming meile räägivad, vastas see konkreetne skulptuur konkreetsele ajaloolisele sündmusele, see oli mälestusskulptuur. Selleks juhivad nad tähelepanu esinduslikule erinevusele Nike viienda sajandi Olümpia, mis klapib kõrgel veerul, ja Samothrace’i oma, mis klapib laev.

Uurijate jaoks toob esimene esile võidu, mis langeb kõigile, kellele Nike on kasulik. Mitte nii Samothrace võit. See vihjab konkreetsele võidule, mis leidis aset Kreeka saare rannikul mereväe lahingus. Täna arvatakse, et just see merelahing annaks Samothrakele võidu Süüria kuninga Antiochos III üle. A) Jah, roll Samothrace võit see oleks mälestuseks ja mitte ainult allegooriline.

Vaata ka Analüüs Elche leedi.

Avastuste ajalugu

Avastamine Samothrace'i tiibadega võit See toimus 1863. aastal Prantsuse arheoloogiliste ekspeditsioonide ajal, mida juhtis siis Adrianoopoli konsul (täna Edirne, Türgi), amatöörarheoloog Charles Champoiseau, kes oli siis impeeriumis diplomaatilises teenistuses Osmani.

Napoleon III, kes oli tubli koguja, valitses Prantsusmaad. Diplomaatilise teenistuse ajal oli Champoiseau kuulnud aardete imedest, mida leidub Osmanite võimu all olnud Samothrakes.

Pärast lühikest saarereisi sai diplomaat aru, et teda ootab ees suurepärane võimalus. Nii saatis ta ülemustelt raha küsima kaevetööde teostamiseks, mis vilja kandmise korral suurendaksid Prantsusmaa kunstiväärtusi ja võidaksid monarhi poolehoiu.

Saladuskultuse suurte jumalate pühakojas või Cabirose jumalate pühakojas leidis Champoiseau ise ühe tükist ja teised leidis üles kaevamismeeskond. Paljud selle osad ei ilmunud kunagi, näiteks nägu ja käed. M. Gallipoli teatab, et sel põhjusel võeti skulptuur algul pelgalt kaunistamiseks ega pälvinud muuseumilt suurt tähelepanu.

Uued leiud

Alles see oli nad leidsid tüki aluseehk laeva vööri, kus see asub, kes mõistis skulptuuri tähtsust ja otsustas selle uuesti üles ehitada. See juhtus aastal 1875. Sellega seoses juhib Gallipoli tähelepanu sellele, et see alus:

... oli tükiga seotud tänu aastatel 301–292 eKr vermitud mündi olemasolule. See näitab tiibadega võidu motiivi laeva otsas kui mälestus laevastiku võidukäigust, mille juhtis Demetrius Poliorcetes Egiptuse Ptolemaioside dünastia esimese monarhi Ptolemaiose I laevastiku üle Sóter.

Nende laeval olevate jumalannat Nike esindavate müntide valguses uurisid uued esemed hoolikalt arheoloog Alexander Conze, et teha kindlaks, kas see võib tõesti olla skulptuuri alus, mis seda jäljendab põhjust. Seega pühendus see arheoloog erinevate koostamise hüpoteeside joonistamisele, kuni leidis ühtse valemi.

Taastamised

Pärast nii märkimisväärset sündmust otsustas muinasaja kuraator Félix Ravaisson-Mollien, et skulptuur tuleb koos tükkidega taastada kohapeal. Võttes arvesse Coze kavandatut, viidi aastatel 1880–1884 läbi uus taastamisprotsess.

Selle käigus ehitati vasak tiib ümber paremast tiibast võetud ümberpööratud kipsist. Samuti saadi kätte kuju kuju. Selle restaureerimise lõpus kolis skulptuur Gallipoli sõnul toast, kus see oli Louvre'i muuseumi Daru trepid, kus seda saab täna külastada.

Umbes 1950. aastal leiti skulptuuri parem käsi, mida näidatakse avatud peopesa ja sirutatud sõrmedega (alles on jäänud vaid kaks). Selle teabe põhjal väidavad mõned uurijad, et jumalannal polnud mingeid atribuute.

2013. aastal otsustas Louvre'i muuseum ette võtta uue skulptuuride restaureerimise projekti, võttes arvesse ka kõiki siiani kogutud fragmente. Tõepoolest, vastavalt ajalehe avaldatud artiklile ABC Hispaaniast pärit muuseumis oli siis 30 tükki. Neist 13 võiks töösse lisada spetsiaalsete restaureerimistehnikate abil.

Restaureerimine võimaldas eeltoodud artikli kohaselt ka vasakult tiibalt kolm sulge ja vöörist tahti välja tuua. Hooldustööd taastasid valge marmori puhta välimuse ja parandasid ka halli soonelise marmorist aluse välimust, nii et nüüd on näha looduslikke kive. Tükk eksponeeriti uuesti 2014. aastal.

The Samothrace võit kultuuris

Louvre'i muuseum monopoliseeris Gallipoli sõnul kipskoopiate turgu, mida on maailmas laiali jagatud. nad on nõuetekohaselt sertifitseeritud, näiteks riikliku kaunite kunstide muuseumi (MNBA) ja Buenos Airese kõrgema kooli koolid, mõlemad Argentiinas asuvad asutused.

Koopiate poolt äratatud huvi näitab, kui tähtis oli see tükk maailmas omandada sageli viidatud kirjanduses, kunstis ja isegi ärimaailmas, andes sellele nime ja pilt Nike kaubamärk.

Kunstiliste viidete hulgas, mida võime mainida, on järgmine:

• futurist Boccioni töö, Unikaalsed ruumis toimuva järjepidevuse vormid, inspireeritud Samothrace'i võidu positsioonist, kuigi see pole versioon.
• skulptuur Samothrace S9 võitautor Yves Klein;
• näidend Kaks nike - Samothrace topeltvõit, Austusavaldus Raymond Rousselile, autor Salvador Dalí;
• viide Futuristlik manifest kirjutas Marinetti 1909. aastal, kus öeldakse: "mürisev auto, mis näib sõitvat nagu šrapnell, on ilusam kui Samothrace võit".
• Rilke mainiks ka Samothrace'i võidu ilu fraasis: "Kreeka tuule paratamatu taastamine selles, mis on tohutu ja suurejooneline".

Nike kaubamärk ja logo

Selle kõige kõrval paistab eriti hästi silma Nike kaubamärgi nimi ja logo. Tõepoolest, 1968. aastal inspireeris Phil Knight jumalanna Nike kiirust ja osavust oma spordijalatsite kaubamärgile nime andmiseks.

Varsti pärast seda, 1971. aastal, tehti Carolyn Davidsonile ülesandeks kujundada kaubamärgi logo. Komisjon nõudis, et logo annaks liikumistunnetuse. Aja möödudes mõtles Carolyn Davidson välja lihtsa, kuid võimsa idee: sümbol, mida inglise keeles tuntakse Nike kaubamärgi "Swoosh" nime all, mis poleks muud kui Samothrace võit.

See võib teile huvi pakkuda: Skulptuur Venus de Milo

Viited

• Louvre'i muuseumi kreeka, etruski ja rooma muististe osakond: Samothrace'i tiibadega võit. Taastunud aastal https://www.louvre.fr/
• Gallipoli, M. (2018): Võidud: Samothrace'ist Buenos Aireseni. Kipsijäljed riiklikus kaunite kunstide muuseumis ja kõrgemas kaunite kunstide koolis 20. sajandi esimesel poolel. REŽIIMID. Ajakiri Kunstiajalugu. Campinas, v. 2, n.2, lk 293-309, mai. 2018. Taastunud: http://www.publionline.iar.unicamp.br/index.php/mod/article/ vaade / 1059
• Au, Hugh ja Fleming, John (1987): Kunstiajalugu. Barcelona: toimetus Reverté. 1. köide.
• Aastal saab Samothrace'i võit taas lendu Louvre'is ABC Hispaaniast. 10. juuli 2014. Taastunud aastal https://www.abc.es/
• Aastal klassikalise Kreeka ikooni Samothrace'i võit National Geografic. 29. märts 2017. Taastunud: https://www.nationalgeographic.com.es/
• Victoire de Samothrace: Toute l'histoire de cette bataille. Taastunud: https://louvresamothrace.fr/