10 teost, et saada kordelikirjandust
Cordeli kirjandus on Brasiilia kirdeosa rikkaliku kultuuri oluline osa.
Ärge köitke luuletajad riime vormides ajalugu luule vormis. Paljud kordeed on deklareeritud ja illustreeritud.
O nome cordel vem do fato de, na origin desse kirjandus, müüjad hoiavad tasuta laatade müümiseks raamatuid ja voldikuid nööris.
1. Saudação ao Juazeiro do Norteautor Patativa do Assaré
Em Saudação ao Juazeiro do Norte, Patativa do Assaré nägu um kiitus kirdepoolsest linnast See on piirkonna jaoks olulise isiku isa Cícero Romão elu.
Nagu ka teistes tõsistes teostes, parandame ka seda, kuidas luuletused on mingi muusika, mille värsid on riimidega väga tähistatud. Há quem ütlevad, et Patativa não screvia, cantava, de tão tähistatud pela musicalidade mis oli või selle tekst.
Pikk tööaasta Saudação ao Juazeiro do Norte, Patativa fala não ainult Juazeiro linna kohta, aga umbes usu tähtsus sest nagu pessoas da terra.
Logo, mis tuleb linna halvustamiseks, või isa Cícero luuletaja lembra.
Mesmo sem eu ter estudo
sem ter do colégio või bafejo,
Juazeiro, ma tervitan sind
com o meu sertanejo salm
Cidade de grande sorte,
autor Juazeiro do Norte
kümned nimiväärtuseni,
rohkem teu pole mina tõsi
see jääb igaveseks Juazeiro
isa Cícero Romão.
Juazeiro ja Padre Cícero ilmuvad seetõttu alati koos, mitte luuletus, nagu poleks neid kordi või kaks olemas olnud. Patativa do Assaré (1909-2002) on üks juhtme universumi kahest olulisemast autorist ja räägib meile oma paljudest salmidest. sertanejo tegelikkus e tee trabalho com a terra.
O pseudônimo Patativa on viide kirde piirkonna möödakäijale, kellel on Assaré's ilus laul ja mis on austusavaldus lähimale linnale sündimise kohast.
Või vägivaldne, tagasihoidliku päritoluga, nägi ta Ceará mitte-sisemaailma ja see oli vaeste talupidajate perekond. Ainda noor, vähe ametlikku haridust saanud, olen vaevalt kirjaoskaja olnud.
Ainda assim, kuna ma annan järele, hakkasin kirjutama salme, töötades samal ajal ka ühelgi alal. Teine või oma Patativa:
Eu sou um caboclo roceiro, kes luuletajana laulab alati vida do povo järgi
Sa tahad rohkem teada või conheça kirjanik või artigo Patativa do Assaré: analüüsitud luuletused.
2. Naine, kes võlgneb tubakat oma abikaasa juuresolekulautor Gonçalo Ferreira da Silva
Gonçalo Ferreira da Silva (1937) jutustatud lugu tem suurepärane huumor Dona Juca tutvustab meid kui ajaloo peamist persooni.
Kuidas ravida inimesi, kasutada tubakat või oma tubakat igasuguste terviseprobleemide lahendamiseks: perna ferida, gripp, igasugused kehahaigused.
Dona Juca oli andekas
Parfümeeritud sovakost,
E quem ferisse uma perna
Numa on ou num buraco
Ela curava a ferida
Nagu teie enda tubakas.
Nii Dona Juca abikaasa kui ka Mororó polnud ta voorus da mulheris eriti osav, sest naine kogus tema juurde üha rohkem inimesi. Kuulsus da curandeira suureneb päev-päevalt ja taastab fazeremi või sellise imelise ravi pärast taasravimist.
O juhe pöörab kõik romantika loomingu universumis. Väga naljakas, värsid lõppesid ootamatult.
Gonçalo Ferreira da Silva (1937) on oluline köieehitaja, kes sündis Ceará linnas, sündis Ipu ja avaldas oma esimese teose 1963. aastal (või tasuta Äh ülejäänud põhjus). Sellest ajast alates hakkasin kirjutama ja uurima popkultuuri, külastades Feira de São Cristóvãot, Rio de Janeiro tuntud köite valmistamise kohta.
3. Luule rapaduragaautor Bráulio Bessa
Esindaja da nova geração do cordel ehk jovem Bráulio Bessa (1985) traz em Luule rapaduraga värsirida või igapäevane além de elulitsentsid.
Vastupidiselt teistele nööriuniversumi teostele, mis sisaldavad Bráulio Bessa alguse, keskpaiga ja lõpu või raamatuga ainulaadset ajalugu Ta joonistas mitu väga erinevat luuletust, kuid kõik kirjutati päevast päeva keelena ja üritati õpetust edasi anda või leitor.
Ah, olge valitsejate päev
pööra rohkem tähelepanu
oleme tõeliselt kangelaslikud
see piirab rahvust;
ah, ole aus
sem corpo mole ou preguiça
Olen andnud tõelise väärtuse.
eu daria um grande nutt:
Mul on usku ja au
na força do professor.
Luuletust pole Aastad mestreid, Bráulio faz um kiitus professoritele ja fala da tingis selle, et kaks kuberneri väärtustasid või töötasid nende heaks, mida nad endale pühendasid. Muitos dos seus cordéis, assim como Aastad mestreid, são também ühiskonnakriitika.
Bráulio mängib olulist rolli nööri levitamisel kirdes. Teid on kutsutud osalema Fatima Bernardese hommikuprogrammis või luuletaja kandis edasi kindlale väljakule, kus ta luges ette kahte kahest kuulsamast akordist. Dessa kujul aitas Bráulio populariseerida kordeli kultuuri, mis on brasiillaste seas vähem tuntud kui kirdes elanud.
É fã do poeta? Seejärel kasutage võimalust teada või artigo Bráulio Bessa e seus melhores poemas.
4. Rainha Estheri luguautor Arievaldo Viana Lima
Populaarse luuletaja Arievaldo rida jutustab juutide jaoks olulise piibelliku tegelase Esteri pika teekonna, keda peeti kõige kaunimaks naiseks.
Kõrgeim sisikond
Püha Deuse kõikvõimas
Saada teus valguskiiri
Valgustage mu meelt
Muutuda salmideks
Selline ajaluguPhallus annab Esterile elu
Et Piiblit kirjeldatakse
Ta oli vooruslik juut
Ja äärmiselt ilus.
Ester vira rainha, e o cordel de Arievaldo, alates tüdruku esimestest elupäevadest, rääkis mulle dilemmadest, millega ta peab enda kaitsmiseks silmitsi seisma.
Või autor faz uma piiblis räägitud loo ümberkirjutamine Esteri num poeetilise teksti, riimi cheio ja rikkalike detailide teisendused või käik.
Arievaldo Viana Lima (1967-2020) räägib kiirete ja riimitud salmide abil sama juttu või seda, mis Estheriga juhtus ja kuidas sel ajal ajaloos oli.
Või luuletaja, kes oli ka illustraator, publitsist ja raadiokirjanik, sündinud Ceará's ja produtseerinud mitmeid kordeesisid, mis aitasid levitada riigi kirdeosa kultuuri.
5. Nagu seiklused teevad amarelo João Cinzeiro papa onçaautor Francisco Sales Areda
Või on selle nööri peamine isik Gooa rannast pärit suure kõhuga armastatud João de Abreu. Ele sofria com a miséria naise Joana kõrval, que o batia. Ühel ilusal päeval otsustas João oma olukorra vastu mässu tõstatada ja mõtleb end välja kui julge ja julge kodu, kes on võimeline jahti pidama.
João de Abreu ajalugu tähistab usk kirdes, püsima Ja samal ajal on see saatuse idee juuresolekul tugev.
Iga eluaasta sünnib
traz seu traçado programm
sest o bem ou halva pärast
prá olla um rikas või laastatud
prá be valente ou mofino
hah näeme sind valmis
Francisco Sales Areda (1916-2005), kes räägib selle loo, sündinud Paraíbas, Campina Grandes. Além de escrever cordel oli ka vioolalaulja, voldikute müüja ja feirafotograaf (tuntud ka kui lambe-lambe).
O seu esimene folheto, šamado O casamento e herança de Chica Pançuda koos Bernardo Peladoga, kasvatati üles 1946. aastal. Ee, kaks tõsist folhetot - Või annab homem lehma ja või võim annab varanduse - chegou, mille Ariano Suassuna kohandas teatriks 1973. aastal.
Além de falar on o päevast päeva tee sertanejo, Francisco Sales Areda kirjutas ka reast poliitilistest sündmustest stringivormingus. Foleto puhul President Getúlio Vargase kurjustamiseks.
6. Futebol no Infernoautor José Soares
O Paraibano José Francisco Soares (1914-1981) ei leiutanud ühtegi kujutlusvõimelist jalgpallimängu perigosose isikute vahel: o saatana aeg o cangaceiro Lampião vastu.
Või Futebol no Inferno
see on liiga segane
vai haver melhor de três
näha, et põletan meistrivõistlused
o saatana aeg
ou o quadro de Lampião
Salmides näeme jalgpallimängu, mida korratakse igal pühapäeval ja mida abistab 2, 3 ja 4 tuhat diabos na arquibancada.
Või lõbus string, et tõsta sürrealistlik olukord pallidega väljakul - bola de aço maciço - e, ainda samuti tundub see tõelise normaalse jalgpalli mänguna, sest selles kasutatakse iga päev meie näiteid, mida me naturaliseerime sündmus.
Näiteks ei arutata ühtegi stringi ega otsustata, kas see tuleks valida alguses, või välja suurust, kahekordselt skaleerida ja diktori osalusele kinnitada. Seal on palju fantaasiauniversumina segatud reaalse maailma elemendid.
José Soarese (1914–1981) esimene folheto de cordel ilmus 1928. aastal (e chama Descrição do Brasil osariikide kaupa). Või töötas Paraibano põllumehena ja kolis 1934. aastal Rio de Janeirosse, kus läks kivina tööle, paralleelselt oli ta alati kirjutanud oma salmid.
Kui ta naasis kodumaale, avas ta kuus aastat hiljem São José turul voldikupanga, kus müüs oma sõprade juhtmeid.
7. Ainult Dez cordéis num nöörautor Antônio Francisco
Nagu või oma pealkiri võtab kokku, Ainult Dez cordéis num nöör (2001), koondab kümme erinevat luuletust, numa sama teos. Üldiselt on nii paljudel lastel riimiline vorm ja tema teema nagu questões päevast päeva teisel kirdes.
Seu Zequinha oli galicialane
Kas rosto da cor de brasa,
Morava longe annab inimestele,
Sítio Cacimba Rasa puudub,
Veel, foi não foi, Seu Zequinha
Passava või päev kodus.
Antônio Francisco (1949) räägib probleemidest, millega tõsised naabrid igapäevaselt silmitsi seisavad, sama palju kui vaimsemate küsimuste puhul. Ta ei võta näiteks ühtegi nööri Usu tähtsus kirde jaoks ja fala mõnel Pontuaisi piibli ajaloos Noa laeva kohta.
Mossoró linnas Rio Grande do Nortes sündinud Antonio Franciscot peavad paljud köiega sarnaseks. O luuletaja hõivab Brasiilia Cordeli kirjanduse akadeemia cadeira 15.
8. N. Senhora das Dores ja Santa Cruz do Monte Santo ilmumineautor Minelvino Francisco Silva
O cordel de Minelvino Francisco Silva on näide sellest, kuidas see žanr võtab vastu teisi katoliku usu mõju ja sama palju kahte köievalmistajat kõnnivad Bençãos kõrgematele üksustele, kui nad hakkavad kirjutama püha ajalugu:
Nossa Senhora das Dores
Copper-me com o vosso mantel
São João Evangelista
Millise elu ma nii palju päästsin
Inspireeri mu mõtteid
Aja säästmiseks
Cruz do Monte Santost
Ei mingit nööri, Minelvino tuleb inspiratsiooni saamiseks ja jätkab fantastiliste lugude jutustamist imedest ja jumalikust väest, mis ilmnevad maa peal. Jutuvestja näib olevat samal ajal lummatud ja kohustatud jutustama, sest ta ei tunne end suure feito vastu.
Minelvino (1926-1999), sündinud Bahias, sündinud Palmeiralis ja töötanud garimpeirona. 22-aastaselt hakkasin looma salme ja ao long da carreira, kirjutasin kõige erinevamatest teemadest: armastusluuletustest, religioossetest, pühendatud poliitikale või igapäevaelule. O seu esimene folheto kirjutati 1949. aastal (tüdruk Miguel Calmoni enchente ja Água Baixa tremmi katastroof).
Kurioosum: Minelvino ostis ise manuaalse printeri ja veeretas tõsiseid voldikuid. Või luuletaja deixou registreeritud numbristring "Sama on estória jaoks varjatud / on sama faço või klišee / on sama faço, et muljet avaldada / eu mesmo vou müüa / ja laul avalikus praças / kõigile nähtavaks".
9. Pedro Cemi eluleautor Leandro Gomes de Barros
Em Pedro Cemi elule Loeme rikka persooni elulugu, mille rääkis Paraibano köismängija Leandro Gomes de Barros (1865–1918).
O isiksusemees Pedro Cem tinha teadis, mida või mida raha saab osta - või minu kohta on Cem, aliás, viide quantidade de bens que o rico tinha (cem armazéns, cem alfaiatarios, cem currais, sem casas alugadas, cem padarias, jne).
Pedro Cem oli või rikkam
Mis sündis Portugalis
Sua kuulsus enchia või maailm
Seu nome andava em geral
Ma ei casou-se com rainha
Autor não ter sangue päris
Vaatamata suurele rahale ei aidanud Pedro Cem kunagi ühtegi meistrit ega vajanud seda kunagi. Või lõpeb saatus e-ga või miljonär kaotab kõik või raha, mis neil on, ficando na rua da kibestumine.
Leandro Gomes de Barrosil on tohutu edu keelpillikirjandusega ilma seu tempo. Autor hakkas lehti kirjutama 1889. aastal ja reisis sisekarvaga, et müüa tüpograafias trükitud luuletusi. Leandro oli haruldane juhtum, kus luuletaja elas omaenda loomingus.
10. Sogra hingeleautor João Martins de Ataíde
Paljude huumorite või luuletajaga räägib João Martins de Ataíde (1880-1959) loo um velhost, kes kartis sigaaniga mão lida ja tunnistab, et pika elu jooksul on tal viis sograt, mis kõik on õõvastavad.
Veiu uma d’essas sigaanid
et lê a mão da pessôa,
leu a mão d’um velho e disse:
- Vossa mercê kõnnib atôal,
viiest sograst, mis teil on
Ära saa bôa.
O velho vai reljeefsed sündmused ja iga sogra üksikasjad. Ta räägib, kui palju päevi järeldavad tema naised kõigist tema abieludest. Mõnel juhul tunnistab Velho, et tal oli enne abiellumist varem probleeme, kuid mõnel juhul oli ta üllatunud.
Paraíbas sündinud luuletaja João Martins de Ataíde (1880-1959) vabastas või seu esimese folheto 1908. aastal (tüdruk Um preto e um branco kiirustavad omadused). Lisaks kirjanikuks olemisele oli Ataíde ka toimetaja ja käivitas mitmeid teisi köismängijaid, olles olnud köie leviku põhiline osa riigis.
Teid huvitab cordel não perca ja artigode kirjandus:
- Kirde kordel: leiab mõned olulised luuletused
- Cordeli kirjandus: päritolu, omadused, luuletajad ja luuletused
