Hilda Hilst: 10 meloori luuletust koos analüüside ja kommentaaridega

Brasiilia kirjanduse Uma das maiores kirjutajad, paar aastat on Hilda Hilst (1930-2004) hiljuti paljastanud tema kodumaalt pärit juuste lugemist. Provokatiivne, vastuoluline, küsiv, proosa ja luule autor, kirjanik, kes on eriti tuntud juuksed, kiirendasid tema värsse.

Siin valime välja kaks suurt armastusluulet. Soovime teile kõigile teie lähedastena boa leitura ja partilhemi esseesid kauneid salme!

1. Amavisse

Kuidas sa eksid, nii et ma armastan sind.
Kuna ma sind ei näe (favas douradas
Sob um amarelo) assim, ma õpin sind karmiks
Liikumatu ja ma hingan teid sisse

Vikerkaar vett sügavates vetes.

Kuidas ma tean või muidu lubate mulle,
Pildistan ennast ferrosadamates
Ocher, kõrge, väga lahjendatud ja minimaalne
Ma pole lahus ühestki hüvastijätust.

Kui igatsete meid rongidele, nas estações
Ou vete ringi kontuurimine
Removente ave, kinnitage, et me oleme teie jäljendajad:
Üleujutatud võrkudest ja anseiosid.

Os salmid acima compõem on 1989. aastal pealkirja all ilmunud kahekümnest luulest koosneva sarja II osa

Amavisse. Armastav Hilda Hilsteri lüürika, até então little conheque big public hair, visati juuksed selo Massao Ohno. Hiljem, 2001. aastal Amavisse See ühendati taas teiste teostega ja lõpuks avaldati see chamada antoloogias Kas soovite.

Luuletuse pealkiri lisab lugeja tähelepanu, Amavisse on ladinakeelne sõna, mis tõlgituna tahab öelda "mind armastatakse". Tegelikult kujutavad värsid sügavat paixãot kui poolelijõudmist e-lüürilise osa poolt.

Hilda Hilti kompositsioon on ülimalt erootiline, sellest piisab meeleliste väljendite parandamiseks, mida kasutatakse järgmiselt: "Assim I learn you durly", "Ma hingan teid sees". Selle tabamiseks on liialdus, vägivald, soov poosi, trazeri või muu järele.

Huvitav on märkida, et luuletus kannab endas kolme olulist elementi: tuli, ar e água. O fogo võib olla lido mitte salm "favas douradas sob um sol amarelo"; o ar e a agua são ei leidnud kaugeltki "arka vikerkaart sügavates vetes".

2. Kiusata mind de novo

Ja miks sa tahaksid mu hinge
Na sinu voodi?
Disse vedelad, maitsvad, karmid sõnad
Ropp, sest see oli ka see, et me gostávamos.
Aga ma ei valetanud, rõõm prazer lascívia
Nem jättis tähelepanuta, et hing on alem, otsib
See Outro. Ja ma kordan: miks te seda teeksite
Kas soovite oma hinge oma voodisse?
Jubila - annab teile mälu edukast vahekorrast.
Ou tenta-me de novo. Obriga-mina.

O ülaltoodud luuletus ühendatakse ka antoloogias Kas soovite Eeldatakse temaatiliselt võrdselt või lihaliku armastusena. Lühiluuletus algab küsimusega, mida korratakse heliloomingu viimasel aastal. Või küsitletakse ja suunatakse kellelegi - otse inimesele või lähedasele - ning see pakub mitmeid lugemisvõimalusi.

See on uudishimulik kui sügavalt sensuaalne luuletus ja see on seotud prazeres do corpo'ga, samuti faça vihjena vaimsetele ja transtsendentsetele väärtustele. Tuleb märkida näiteks sõna, mida kasutatakse kõnealustes e-lüürilistes juustes; Ao selle asemel, et paluda oma armastatud ter- või seu corpo na-voodil gostariale, kasutas väljendit é a "hing". Teine seotud või ülev sõna, mis on segatud nii maise ja "juubila-te" luuletuse abil, mida tavaliselt kasutatakse religioossetes kontekstides.

Te värsid têm a assinatura de Hilda Hilst e carregam o seu tom rõve ja provokatiivne. Või luuletus on suletud quase kui väljakutse, mis on suunatud kallimale. Pange tähele, et viimases salmis kasutatud sõna "tenta-mina" on mitmel viisil tõlgendatav. Ahvatlev võib olla provotseeriv (viia kiusatusse) või olla lausa eksperimenteeriv (hüpoteesi, katsena), H luule ei sisalda luulet, hüppa kui sõna kahte aktsepteerimist.

3. Dez chamamentos ao amigo

See tundus teile öösel ja ebatäiuslik
Olha-me de novo. Sest see öö
Olhei-mina miimik, nagu te mind tunnete.
Ja see oli nagu vesi
Kõrvaldage

Põgene oma kodust, et ta naeris
E libiseb vaevu, äärist puudutamata.

Ma olen sind. See on olnud nii kaua
Ma saan aru sellest sou terrast. Aega on olnud nii palju
ma loodan
Que o teu corpo de água mais fraterno
See jääb peale või meu. Pastor ja Nauta

Olha-me de novo. Ole vähem ülemeelik.
E tähelepanelikum.

Salmid acima foram jäid livrost pensionile Juubel, mälestus, algaja da paixão, avaldatud 1974. aastal. Na lüüriline apresentam-se vaevalt kaks tegelast: o armastatud ja armastatud. Neilt sündis või leidis ta ootused, mis olid suunatud uuel aastal või teisel.

Või pealkiri, mis on adresseeritud sõbrale või sõbrale, näomembraan nagu cantigas cavaleirescas medievais, kus o armastati ka chamado. Veel kord näeme, et Hilda töö ei ole põhielementide jaoks oluline: eu-lüüriline identifitseerib ennast veele vastanduva maana, milleks ta olla tahtis.

Või võttis selle meeleolu sensuaalsuse ja soovi salmideks. Siin ei ole puhast armastust, millele viidatakse samas ihulikus soovis, et neil oleks mõni muu erootiline seisukoht.

4. Väike Aaria. Bandolimi eest

Enne maailma lõppu Túlio,
Deita-te e prova
Esse migre do gosto
See fez na minha boca
Enquanto ehk maailm karjub
Bellicose. E ao meu pool
Te olete araabia, ma iisraellane
Ja me saame beijase eest palka
E lillede jaoks

Enne kui maailm lõpeb
Enne kui see meiega läbi saab
Me soovime.

Ükski acima ega eu-lüüriline luuletus pole adresseeritud kallimale, kes pole mulle kuulunud, vaid paar korda on seda liikumist Hilda loomingus eksponeeritud. Túlio on esitatava soovi objekt, mitte esimene värss, mis on kõik luule juurde viinud.

Selle konkreetse luuletuse konstruktsioon on üles ehitatud vastandlikest paaridest: kas armastus asetatakse kontrastiks kui bellicose või araabia või iisraeli antagonist. Vahepeal tundub, et soovitunne rahuneb erinevalt ja läheneb või isegi.

O desejo on endiselt keskne moto, mis liigutab Hilda Hilti armastuslaule. Ülaltoodud salmidest leiame häbitu ja provotseeriva erootika, mille eesmärk on võrgutada mitte ainult vestluspartnerit - Túlio - tambémina ja peamiselt ehk leitorina.

5. Seda

Viletsus olla eu e não ser outra.
Puudumine olemise pärast, armastus, see
Nii palju filhasid, mis ma teile võlgnen, casou donzela
E à noite valmistab ette ja aimab
Armastuse objekt, tähelepanelik ja ilus.

Viletsus mitte olla suur ilha
Et ma esitan sulle väljakutse ja ei heida meelt.
(Noite kui fera se avizinha)

Viletsus meio à terra vees
Eter nägu häiritud ja liikuv.
E a um ainult mitu ja imóvel tempo

Ei tea, kas teid pole kohal või oodatakse.
Aflição de te amor, sulle meeldib.
Ma olen vesi, armastus, tahan olla maa.

Luuletus Aquela käsitleb pela paixão puudutamisel kahte mitte-lüürilist ärganud meediumit. Ümber kirjutatud piin, mida näeme läbipaistvaid salme või meeleheidet, kui teda heidab Amori lepitamatu nool.

Me näeme, et soov ühineda teisena, alistuda kehalt ja hingelt paixão gerale, samal ajal além do prazer, kohutav ebakindluse ja abituse tunne.

Luuletus Aquela käsitleb armastuse duaalsust: see annab inimesele olla või seda, mida kallim soovib ja ootab, ning samas olla selline, nagu ta tegelikult on. Salmid ei anna armastatud inimese ootust opositsioonile selle vastu, et tegelikult on olemas konkreetne reaalsus.

6. Passeio

Möödunud pagendusest montanha ja ilha vahel
Müün või ei anta mulle randa.
Alates laevade ja quilhade pidevast ootamisest
Müün surmani ja mõne ebamäärase sünni.
Assimist, kes mängib selliseid hoolikaid ja aeglasi coisas'e
E nem sama na dor chegar, et neist aru saada.
Mägedes tundma või kaevama. E erak
Tõlgi selle külje õhumõõt.
Armastusest surres või sellest, et olen luuletaja
Ja saage aru, tão pouco seu corpo sobra a pedra.
E of ter näinud ühel päeval criança velhat
Laulu laulmine, meeleheitel,
É que não sei de mim. Corpo de terra.

Postitatud pole tasuta Harjutused, või luuletus passeio é, de fato, ekslev nii füüsiline kui ka sentimentaalne.

Näeme pikka aega kahte värsi või eu-lüürilist ekslemist konkreetselt maastikult (montanha ja ilha, rocha ja praia vahel) ja ka emotsionaalsest ruumist.

See on salmide kohta, mille ma tõlgin üksikult teekonnalt, mis pole meile sobiv ja uudishimulik See pikk päev või viimane salm on lõpptulemusena confissão "é que não sei de mim" läbipaistev. Huvitav on tajuda ka viimase lause luuletuse lõppu, mis sisaldab mitte-individuaalset maastikku ("Corpo de terra.")

7. Soov

Mis kuu? Perguntei ao soovitud.

Respondeu: pese. Depois pó. Sa ei anna midagi.

Sisestatud ma ei vabasta Kas soovite, või ülaltoodud väga lühike luuletus koondab tohutu hulga teavet vaid kahes salmis.

Nas duas linhas tajume, et kujuteldav dialoog toimub eu-lüürilise ja vestluspartneri vahel ehk soov. Või küsib või soovib eu-lrico teda põletada, e vastuseks sõnum, mida saab tõlgendada mitmel viisil.

Lava seisab silmitsi viitega magmale, mis transpordib kahte purskavat vulkaani. Depois annab enxurrada do desejo lahutamise ehk pó, mälestamaks kahte sündmust. Või mis juhtub pärast mitte midagi või mitte midagi, näidates mööduvat soovi.

8. XXXII

Miks minust sai luuletaja?
Sest sina, sure, minha irmã,
Ei kohe, mitte keskel
Kõigist või nii vanadest.

Mitte rohkem kui täiuslik
Ma ei näe, ei naudi
Colada eu e o outro vahel.
Ei fosso
Mitte intiimne laço
Ma ei kipu
Tulekahju pole, na minha külm tund.

Olen luuletaja
Sest à minha volta
Na inimlik ideia de um deus, mida ma ei mõista
Sulle, surm, minha irmã,
Ma häirin sind.

Minimaalsed oosid, kuhu on sisestatud või luuletus Da morte, kust eemaldati või venitati ülalt, see avaldati 1980. aastal.

Salmides XXXII on meil katse mõista surelikkust kogu saladuses. Või imestab eu-lrico, miks ta luuletaja teed läheb ja mis põhjusel ta end kõiges või teie nägemuses sureb.

Ao longo annab viimasele stroofile testemunhamos vastuse küsimusele feita no first salme: o eu-lrico chega a Järeldus, et ta oli luuletaja, sest võib-olla tajus surelikkust ja suudab luua tugeva suhte söö teda.

9. Sest ta soovis mulle

Kuna ma soovin neile oma, on mul kogu vöö olemas.
Enne või igapäevaselt oli vaja mõelda kõrgustele
Otsin Aquele Outrot dekanteerituna
Surdo à minha inimese koor.
Visgo e suor, poisid kunagi faziam.
Hoje, de carne e osso, töökas, labane
Tomas-mina või corpo. Millise puhkuse sa mulle annad
Depois das lidas. Sonhei penhascos
Kui siin kõrval oli või aed.
Arvasin, et ronib sinna, kus jälgi polnud.
Vaimustuses, ma kurat sinuga
Aasta vastupidine võitmisele Miski vastu.

Värsid on tüüpilised Hiltiuse lüürikale: liialdatud, võrgutavad, tuhmid, erootilised. Me näeme mitte-lüürilist olendit, mis kannab soovi edasi ja armub.

Või leiti, et ta on armastav ja pühitsetud oma rohkuses, kus või vähene subjekt jääb pensionile, või maksimaalne ahastus ja rõõm.

O litor enxerga soov sulanduda partneriks lihaliku kogemuse kaudu, see on obsessiivne täieliku liidu otsimine armusuhte kaudu.

10. Luuletused aos homens do nosso tempo

Enquanto faço või salm, sinu dekreet elab.
Sa töötad oma rikkuse ja oma töö või sangue.
Ütlete, et sangue é o não teres teu ouro
E o luuletaja ütles sulle: osta või teu tempo.

Mõtiskle või teu viver, mis jookseb, kükitad
O teu ouro seestpoolt. É outro o amarelo que falo teile.
Enquanto faço või salm, sa ei loe mind
Sorris, ma tean, et mu põletav värss igatseb sind taga.

Või maitseb luuletajaks olemine teie jaoks nagu ehe, te ei mõistnud:
"Minu kallist aega ei saa kaotada nagu luuletajad."
Irmão do meu hetk: kui ma suren
Samuti sureb lõpmatu koisa. Raske on öelda:
MORRE VÕI ARMASTUS luuletajast.

E on nii palju, et o teu meie ei osta,
See on haruldane, see või minimaalne tükk, nii suur
Ei sobi, ma ei laula.

Juubel, Memória, Noviciado da Paixão, kus see koosneb ülalolevast luuletusest, avaldas Hilda Hilstl julgelt sõjaväe väljaandes, nr 1974.

Ühtegi ülalolevat luuletust ei näe luuletaja elukutse ja kahe teise koduse vahel selget vastuseisu. Või eristab e-lüüriline veel kahte olendit (enquanto või luuletaja trabalha või sangue, te demais trabalham rikkuseni), kohati fazendo, et luuletaja elu on raskem.

Luuletuse lõpus näeme siiski, et kokkuvõtteks on see täpselt vastupidine: kui luule ületab surma, seedivad kõik teised tempo.

Mis oli Hilda Hilst?

Kirjanik Hilda Hilstile, kes sündis 21. aprillil 1930 São Paulo (Jaú linnas). Ta oli põllumehe ja päevatöölise (Apolônio de Almeida Prado Hilst) ning koduperenaise, Portugali immigrandi Bedecilda Vaz Cardoso filha.

Kuna muito nova oli Hilda maailmast lummatud, olid kaks salmi. 1950. aastal, 20-aastaselt, avaldas ta oma esimese raamatu (pealkirjaga Presságio). A sua produção crescente fez, kuna ükski järgnev aasta ei anna veel üht raamatut pealkirjaga Alzira ballaad.

Kuigi ta kujundas otsese küsimuse, kuid tal ei olnud lubatud oma ametit harrastada, hakkas ta alates 1954. aastast pühenduma ainult kirjandusele. Üksteist aastat hiljem, 1965. aastal, kolis ta Campinasse Casa do Solisse, kus sulandus aeg-ajalt sõnade universumis.

Tema tohutu looming mõtiskleb lisaks luuletustele ka teatritükke, romansse ja isegi pornograafilist kirjandust.

Usaldage ka mind Os mais ilusaid Brasiilia autorite kirjutatud luuletusi.

Avastage Hilda Hilti kogu töö:

• Presságios (1950);
• Ballaad Alzirast (1951);
• Balada do Festival (1955);
• Roteiro do Silêncio (1959);
• Trovas de Muito Amor para um Amado Senhor (1959);
• Ode Fragmentária (1961);
• Sete Cantos do Poeta para o Anjo (1962);
• Fluxo-Phloem (1970);
• Júbilo, Memória, Noviciado da Paixão (1974);
• Ficções (1977);
• Tu Não Te Moves de Ti (1980);
• Da Morte, Odes Minimas (1980);
• Cantares de Perda e Predileções (1980);
• Nilbe Senhora D (1982);
• Luuletused Malditos, Jozos e Devotos (1984);
• Tua Grande näol (1986);
• O Caderno Rosa, autor Lori Lamby (1990);
• Um Sedutori kirjad (1991);
• Bufólica (1992);
• Do Desejo (1992);
• Cacos e Carícias, reunidase kroonikad (1992-1995);
• Cantares do Sem Nome e de Partidas (1995);
• Olles Sendo Ter Sido (1997);
• Kas armastan (1999).

Conheça ka:

• Fundamentaalsed Brasiilia luuletajad
• Luuleraamatud, mida peate teadma
• Adélia Prado võluvad luuletused
• Parimad armastusluuletused Brasiilia kirjandusest
• Mia Couto imperdíveli kirjanduse juurde
• Leminski melhores-luuletused
• Cora Coralina: essentsi luuletused autori mõistmiseks
• Cecília Meirelese luuletused Imperdíveis