Manuel Bandeira: 10 luuletust, mis jäävad meelde
Manuel Bandeira (1886-1968) kaks kõige paremat Brasiilia luuletajat, kelle ma olen kokku pannud, tegi juuksed suureks, eriti juuksekuulsad värsid Vou-me Embora pra Pasárgada ja Te kärnkonnad.
Kuid on tõsi, et além dessas duas great criações sisaldab luuletaja looming rida väikseid luuletajate seas tuntud luuletusi.
Na tentativa de preencher essa lacuna valime siit välja 10 meeldejäävat luulet modernistlikust kirjanikust Manuel Bandeira koos vastavate selgitustega.
1. Te kärnkonnad
Enfunando papod,
Saem annab sünguse,
Aos pulos, te kärnkonnad.
Valgus pimestab sind.Ma olen kähe, mis kohutab,
Berra või sapo-boi:
- "Meu pai foi à guerra!"
- "Não foi!" - "Foi!" - "Não foi!".O sapo-tanoeiro,
Parnassian kasteti,
Öelge: - "Meu cancioneiro
É bem martelado.Müü nagu nõbu
Em söövad sulle vaheaegu!
Või luuletus Te kärnkonnad (või siin reprodutseeritud esialgne venitus) tõsteti üles 1918. aastal ja selle põhjuseks oli ebaõnnestumine või selle luges Ronald de Carvalho välja 1922. aasta embleemiga moodsa kunsti nädalal.
Parnassianismi (kirjanduslik liikumine, mis kindlasti ei esinda ega luuletaja) selge kriitika, Bandeira constrói esse irooniline luuletus, see regulaarne mõõdik ja on sügavalt kõlav.
See on siin uma kohta paroodia, naljakas viis leidis eu-lüürilisi juukseid, et eristada luulet, mida praticava daquela toodetakse até então.
Os sapos são, na verdade, metafoorid erinevat tüüpi luuletajatele (või modernistlikule luuletajale või ebamäärasele Parnassi luuletajale jne). Aastaid kestnud kaks salmi näeme teid animeeritud dialoogis selle kohta, kuidas luuletus ehitati.
Siit saate põhjaliku analüüsi luuletus Os sapos ja kinnitage ettelugenud salmid:
2. Pneumotooraks
Palavik, hemoptiseerimine, düspneia ja öine higistamine.
Elule inteira, mis oleks võinud olla ja mida polnud.
Köha, köha, köha.Mandou chamar või arst:
- Ütle kolmkümmend kolm.
- Kolmkümmend kolm... kolmkümmend kolm... kolmkümmend kolm ...
- Hinga.- O senhor tem a scavação kopsu ja / või imbunud otsest kopsu.
- Então, doutor, não é possível tentar o pneumothorax?
- Ei. Ainus asi, mida teha, on mängida Argentina tangot.
See väga lühike luuletus on autoril väga hästi teada ka ilma meditsiinilise protseduuri pealkirja või nimeta. Nii kaua, kui esimesed read, mida näeme, loetlesid rea sümptomeid.
Esimeses stroofis või doente sofre sozinhos osaleme luuletuse teises osas arstina konsultatsioonil. O doutor annab patsiendile juhiseid, et saada arstile diagnoos.
Eelnevalt osaleme kurval kinnitusel. O patsient püüab endiselt leida oma probleemile lahenduse, rohkem või meditsiinilist, ja taandamatut.
Poeetilise tomina ja sama iroonilise tempoga kasutab ta ainsa võimaliku lahendusena muusikat.
Lugege täielikku analüüsi Luuletus Pneumothorax, autor Manuel Bandeira.
3. Või viimane luuletus
Assim eu tahtis või meu viimane luuletus
Milline terno fosse ütleb lihtsamaid ja vähem tahtlikke asju
See põletav fosse nagu pisarate lahendus
Que tivesse a beleza das flores quase sem parfüüm
Da chama em puhtuseks on see, et me tarbime rohkem libedaid teemante
Kaks enesetaputerroristi tapsid üksteist selgitusega.
Morte on Bandeira poeetika sagedane teema, samuti võime esteetilises mõttes panustada või vabavärsside kasutamine. Või viimane luuletus See koondab need kaks luuletaja omadust, kes kavatseb lugejana luua selle metalingvistilise luuletuse täitumise suhte.
Salmid acima on iseloomulikud um-le metapoem, lüürikast, mis on debruça samal. O eu-lrico siin tenta, num võttis muide hämmeldust, muide, kes sooviks lisada mitte tema viimast luuletust.
Või huvitav ja nähes, et ta ütleks, kuidas ta soovis oma luuletust või väikest poeetilist teemat üles ehitada, oli ta juba oma luuletuse ehitanud.
4. Vou-me embora pra Pasárgada
Vou-me embora pra Pasárgada
La sou amigo do rei
Mul on mulher, mida ma tahan
Na voodi, et escolhereiVou-me embora pra Pasárgada
Vou-me embora pra Pasárgada
Siin ma pole rahul
Eksistents on seiklus
Sellisel ebaolulisel viisil
Kui Joana Louca de Espanhale
Rainha ja võlts hullumeelsed
Vaadake, et oleksite läbipaistev
Da nora, ma pole kunagi elanudE võimlemisfareidena
Andarei jalgrattaga
Montarei em brabo eesel
Subirei no pau-de-sebo
Tomarei banhos de mar!
Ja kui ma olen väsinud
Deito na beira do rio
Kamandan chamari mãe-d’águale
Pra räägi mulle lood
Et no tempo de eu menino
Rosa Vinha ütle mulle
Vou-me embora pra PasárgadaOlen sellest kirglik
É outra civilização
Ohutu protsessiüksus
Eostamise vältimiseks
Automaatne telefonitemp
Tem alkaloid à vontade
Tem päris prostituudid
Et inimesed armuksidJa kui ma olen rohkem kurb
Kõige kurvem não ter jeitost
Quando de noite me der
Vontade mind tappa
- Lá sou amigo do rei -
Terei a mulher que eu quero
Na voodi, et escolherei
Vou-me embora pra Pasárgada.
Eis või kõige pühitsetud Bandeira luuletus: Vou-me embora pra Pasárgada. Siit leiame inegáveli eskapism, eu-lüürika evasão, sair da sua condição atual soov rumo ülimalt idealiseeritud sihtkohta.
O nome do local pole tasuta: Pasárgada oli Pärsia linn (täpsemalt öeldes oli see Primeiro Império Persa pealinn). É ali que või poeetiline subjekt leiab varjupaiga, kui ta tunneb, et ei saa oma igapäevast aruannet anda.
Traditsiooniliselt on see luuležanr, mis rühib vabadusest omal soovil fuuga selle valdkonna jaoks, luuletaja lüürika järgi Modernistlik on aga mitu elementi, mis näitavad, et see leke oleks suunatud tehnoloogilise linna suunas.
Pasárgadas on see ruum väga soovitud, puudub kindlus ja ükski e-lüüriline inimene ei saa oma seksuaalsusele piire panna.
Conheça või artigo Manuel Bandeira luuletuse Vou-me embora pra Pasárgada analüüs.
5. Teresa
Esimest korda nägin Teresat
Achei que ela tinha rumalad jalad
Achei näis ka, et nägu oli perna
Kui nägin Teresa de novot
Achei que os olhos oli palju rohkem velho kui ülejäänud keha
(Te olhos nasceram e ficaram kümme aastat, oodates ülejäänud corpo nascesse)
Kolmandal korral ei näinud ma midagi muud
Os céus se mixuraram com a terra
Deuse vaim pöördus üle veepinna liikuma.
Lõpuks armastusluuletus! Manuel Bandeira ao helilooja Teresa Demonstreerige salmides, kuidas seda antakse või armastavaks peetakse.
Esmapilgul armastusöö demüstifitseerimine, või e-lüüriline läbipaistev, mitte täpselt luuletus või see, mida tundsin esimest korda, kui kohtusite Teresaga.
Teist korda, kui ta ka pöördus või poeetiline teema, näib see olevat lõpetamata, mitte lummatud, füüsiliste omadustega, mille ta muudaks oma armsaks.
Viimases stroofis, mida me tunnistame või lummame e-lüürilisest, saavutab já não rohkem uskmatust dela olemasolu poolt esile kutsutud kiindumuste parceira ja sim või turbilhão suhtes.
6. Või impossível carinho
Escuta, ma ei taha sulle seda öelda ega soovigi
Ma tahan teile lihtsalt öelda väikest hellust
Ah, see algab nii palju õnne, et sa annad mulle
Eu saate teatada
-Eu soubesse'i aruanne -
Ükski süda pole lahti rebitud
Teie lapsepõlve puhaste rõõmudena!
Armastusluuletus, mis kajastab lapsepõlves elatud tundeid, see on hüüdnimi, mis liigub Või impossível carinho. Kumbki eu-lüüriline ei avalda armastatu füüsilist ega psühholoogilist aspekti või teame ainult selle tunde kirjeldust, mille see ära võtab.
Já pela primeira palavra näeme, et või väike teema läheb kellelegi, dona do seu afeto. See on see, mida soovite jagada, või kõige intiimsem soov, mis sellest tuleneb tänutunne. Moça nägu, kuidas ta tunneb end nii väga, et või et idanema nele é a vontade, et tasuda kogu saadud buum.
Alegrias da infância são või oásis sonhado või täiskohana, mida poeetiline subjekt kavatseb tänuvormina oma kallimale pakkuda.
7. Poeetika
Estou farto teeb vaoshoitud lüürikat
Kas lüürika bem käitus
Kas lirismo avalik funktsionäär ilma ponto expediente
protokoll ja tunnustav avaldus hr direktorile.
Estou farto do lyric, et teada saada sõnaraamat või
kui palju vokaali rahvakeeli.
Abaixo os puristidKõik sõnad ennekõike universaalsed barbarismid
Kõik konstruktsioonid on ennekõike erandite süntaksid
Kõik teie rütmid, sukelduteEstou farto do lirismo namorador
Poliitiline
Rickety
Süüfilise
Kõigist lüürikatest, mis kapituleeruvad või tahavad jääda
iseendast
Muust não é lirismo
Seda loeb tabela de co-senos secretário
ei armuke exemplar com cem mudeli tähed
Naistele meeldimiseks on erinevaid viise.Ma tahan enne või kahte loucos-lüürikat
Või lüürika kaks bêbadot
Või raske ja terav lüürika kaks bêbedot
Või lüürika kaks Shakespeare'i klouni- Ma ei taha lüürika kohta rohkem teada saada kui vabaneda.
Meie salmid Poeetika, Manuel Bandeira debruça oma luuletuse kirjutamise protsessi kohta. Siin rõhutab o-e-lüüriline, et ta hindab teda ja et teda ei lüüa lüürilises sfääris.
Tido nagu um kaks kõige olulisemat Brasiilia modernismi luuletust, Poeetika See on poeetiline portree nii Manuel Bandeirast kui ka kogu kirjanike põlvkonnast, kes ei pea end sel ajal toodetuks.
Kirjalik quase as mingi manifestTeiselt poolt eitab Bandeira jäika ja ranget kompositsiooni, mis vastab rangetele standarditele (näiteks Faziam os Parnassians), kuivõrd Teine pool tähistab vabavärsse, mitteametlikku keelt ja kaasaegset vabadustunnet kogenud luuletajate ees.
8. Armastamise kunst
Kui soovite tunda armastamise õnne, looge oma hing.
Hing, mis laastab või armastab.
Ainult Jumalaga saab ta rahuldust leida.
Mitte meie hing.
Só em Deus - ou fora do mundo.
Kuna hinged on suhtlemata.
Deixa ehk teu corpo saprot-se com outro corpo.
Sest kehad saavad üksteisest aru, aga mitte hingedest.
Seda Bandeira armastusluulet iseloomustab kurbus ja rõõm: oleme juba ammu jälginud kahte salmi. võimatu, kui kaks armastajat suhtlevad, teisest küljest me tähistame või fato kaks keha mõistavad üksteist hoolimata piirangutest annab suhtlust.
O väike lüüriline teema siin osa eeldusest, et on olemas põhiline jaotus hinge ja keha vahel. Teine või e-lüüriline hing on võimeline leidma tuge jumalas või mitte üleloomulikku mitte mõnes inimeses.
Diante dessa lamentável condição või luuletus viitab sellele, et teie keha - või vastupidi hingele - on võimeline üksteist mõistma. Või pealkiri Armastamise kunst, see käsitleb täpselt opositsiooni, keha ja hinge ning kahe kiindumuse kohta nessa equação.
9. Lummatus
EL faço värsid nagu quem chora
Pettumus... pettumus ...
Kuupäev o meu livro, on praeguseks
Ühtegi kümmet motiivi nenhum de pranto.Meu salm é sangue. Helitugevuse põletamine ...
Kurbus esparsa... remorso vão ...
Sa võisid mind näha. Mõru ja kuum
Sügis, tilkhaaval, tehke coração.Nendes rouca angústia salmides
Assim kaks elu huulte,
Jättes terava maitse suhu.
- EL faço värsid nagu quem morre.
Lummatus Ma pidasin um metapoem, ou seja, luuletus, mis püüab diskrediteerida või omada kirjanduslikku tõuaretusprotsessi.
Meile salmid ja kuidas lugeja kutsuti luuletaja ja kirjaniku juurde aru saada, kuidas graveerivad seda movemi kirjutatuks.
Kirjandus toimib igal juhul omamoodi evakuatsiooniklapina või kohana, kus mõni subjekt või tema sügava kergenduse jaoks julgustust leiab. Luuletuse lugemise kaudu oleme võimelised jõustama luuletajat, kes töötab oma tõsiste häirete sõnadeks muutmise nimel.
10. Consoada
Soovi korral annate inimestele võimaluse kontrollida
(Não sei se dura ou caroável),
äkki oli elul medo.
Võib-olla naerate või ütlete:
- Tere, iniludível!
O meu dia foi bom, pode noite descer.
(A noite com os seus ilm.)
Ta leiab pesemise või põllu, puhta maja,
Lauapostil
Nagu iga asi omal kohal.
Või luuletuses, mis on kõik üles ehitatud metafoorist, käsitletakse rasket teemat: prepação para a chegada da morte. See on pealkirja saatja suhtes uudishimulik, üsna sümboolne: consoada é ehk bankett, mis toimub Natali öösel või Ano-Novo eelõhtul.
Kas see võtab kirjaliku vormi mitteformaalsust, hirmutamist ja spontaansust: või eu-lüürilist, teeb see selgeks võimalikud reaktsioonid, mida see oleks soovimatult saanud. Salmid on seal üles ehitatud kahe vastandumise põhjal: elu ja surm või päev ja öö.
Pärast kahe vähese salmi lugemist võime järeldada, et see näis olevat moodustatud vältimatu surmailmana või lüürilise teemana, mis ei soovi, et teda nähakse.
Conheça ka
- Luuletus Trem de ferro, autor Manuel Bandeira
- Fundamentaalsed Brasiilia luuletajad
- Brasiilia modernismi suurepärased luuletused
- Moodsa kunsti nädala olulised kunstnikud
- Parimad armastusluuletused Brasiilia kirjandusest
- Luuletus O Bicho, autor Manuel Bandeira