Livro Os sertões de Euclides da Cunha: kokkuvõte ja analüüs
Sa sertões, mis ilmus 1902. aastal, on üks kirjanduse ja Brasiilia historiograafia põhiteoseid. Pre-modernistlik autor Euclides da Cunha (1866–1909) portreteerib Antônio Conselheiro eestvedamisel Bahia sisemaal toimuvat Canudose sõda abistavat väga suurt teost.
Kokkuvõte ja analüüs Sa sertões
Euclides da Cunha escolheu escrever na tema kõige kuulsam või Canudose sõjas möödunud teos (1896-1897), kohalik, kus see asub São Paulo linnas, kus trabalhava na aeg.
O livro mais reconhecido autor Euclides da Cunha é jagatud kolmeks osaks: terra ehk homeme a luta. O soov täpsusega või meio avalikustada oli seotud teie omaga deterministlik usk. Euclides da Cunha, aga ka teiste intellektuaalide jaoks seu tempo ehk meio determinva või homem, isso See oli nii oluline, et descrever või ruumi, kui me tahtsime rohkem teada või sertanejo e, hiljem, umbes või konflikt.
Keeletermose termosesse, töö, ulatuslik ja komposteeritud uma poolt trikk keelekasv, barokk, erudiit, väike lisavarustus. Vaatamata lugemisraskustele on
Sa sertões See on Brasiilia kirjanduse jaoks äärmiselt oluline, kuna see seisab silmitsi mitte ainult kohaliku kui kahe tõsise elaniku ja kahe huviga, mis teid liigutavad.Terra - esimene osa
Raamatu Euclides da Cunha esimene osa descreveu teadusliku ranguse või sertão keskkonnaga: kuivus, taimestik või kõrbekliima. Sa sertões See on regionalistlik töö, mille eesmärk on kujutada antud ruumi äärmiselt üksikasjalikult.
Või kirjanik, kes oli homem das sciences, engenheiro além de un literato, fez questão de discrever täpselt või mida te ei jälginud paremini. Eukliidid jutustavad näiteks caatinga üksikasju ja teoretiseerivad kuiva kliima põhjuseid.
Või kirjutas kirjanik, kes oli sügav kaartide tundja, piirkonna kartograafiast palju. See valguse esimene osa on üsna kirjeldav: see annab taimestikule, loomastikule, kliimale kaks tasandiku kontuuri.
Bahia piiridega piirnev Serra do Grão Mogol, esimene kordilheirasid jäljendav suurepäraste spoonide näidis, mis häiris hooletuid geograafe; See on sama palju kui convizinham, kodust lähemal asuvast Cabralist, identselt modelleeritud Mata da Cordast kuni Goiáseni välja. Erosão sulcod, mis retalhamina on ilmekad geoloogilised lõiked.
O homem - teine osa
Depois de falar sertão keskkonnast, raamatu teises osas või autor debruça sertanejo kujundist, see "raça forte" chamou, mis on siis riigis vähetuntud juuksed. Või et Euclides da Cunha fez oli praktiliselt antropoloogiline ja sotsioloogiline essee homem do interjööri omadused.
O sertanejo é, enne tudo, um forte.
Ta võltsib nii palju väliseid aspekte - aparência do sertanejo või nägu või corpo, cor da pele -, Ma sidusin teie päritolu, te traços culturais, nii nagu te minuga suhestute, seda te vanemad playhavam. Euclides da Cunha käsitles veel kahte eripalgelist aspekti, alates sellest, kuidas tantsida até 't või teadvustamata teenimise tunnet.
Või oli selle raamatu esialgses märkuses kirjeldatud peamine eesmärk säilitada oma homem do sertão kuvand, mis oli teine või autor väljasuremise äärel:
Püüame visandada, kahvatult emboorida, enne või pärast tulevasi ajaloolasi, kõige ilmekamad traços atuais das alamrassid sertanejas do Brasil. Ja ma fazêmo-it, sest selle ebastabiilsus kompleksid mitmetest teguritest ja erinevalt kombineeritud, liitunud ajaloolise keerukusega ja taunitava vaimse olukorraga lühiajaline, mis on ette nähtud järgmiseks kadumiseks tsivilisatsiooni suurenevate nõudmiste ja rändevoogude intensiivse materiaalse kooskõla taustal, mis hakkavad meid sügavalt tungima. terra. Või kardetav jagunço või tabaréu ingênuo ja / või caipira simplório jäävad lühikesteks tüüpideks langevateks vaibuvateks tradiçõedeks või väljasurnud.
Tasub rõhutada, et Eukliidid annavad Cunha olhou'le kas üleoleku saavutamise õnnestumise või et seda saab seletada ajaloolise kontekstiga, milles ta elab. Peame mõistma, et ühtegi seu tempot või Brasiiliat ei jagatud kaheks osaks: o eixo Rio-São Paulo, das eliit, ei rahaline ja intellektuaalne areng, e või sertão, kuulmata, rünnatud viletsuseta, pela fome e pela vaesus. Esimeses rühmas osalesid Euclides da Cunha.
Äsja ülestõusnud Brasiilia vabariiki, não tinha olhos para o sertão, samuti suurem osa ajakirjandusest, mis võeti kokku uudistena või mis edastati suurtele linnadele. Euclides da Cunha oli esimene hääl, kes rääkis oma väikesest kodust.
Luta - kolmas osa
Kui Canudose piirkonna rahustamine muutus pakiliseks või Bahia valitsus võitles teiste ülestõusjatega. Lençóise linna investeeriti facinorade julge linnase ja tema sissetungidena Alastravam-se pelasesse Lavras Diamantinas; o Brito Mendes'i povoado langeb rohkem kui muudele rahututele; ja Jequié's pandi nad toime kõik rünnakute tõttu.
Oma longa-töö viimases osas jutustab Euclides da Cunha, mida ta kas saab teada või saab: või võitlus sõjaväe ja sertanejode vahel. Brasiilia armee viis kokku neli ekspeditsiooni Canudose sõja vastu võitlemiseks ja kogu vastasseisu kirjeldab Euclides.
Esiteks, pisike, sa sõid ainult cem homens'e. Sõjavägi hävitati kiiresti, sest tulirelvadega relvastamisest hoolimata ei tundnud nad seda piirkonda (ega kliimat ega konteksti). Te sertanejos tinham, et teada saada maa üksikasju palma da mão kohta.
Esimese ekspeditsiooni ebaõnnestumise tõttu saatis valitsus teise ekspeditsiooni, üks kord koos 500 koduperenaisega. Ka see teine ekspeditsioon kaotas ja viis kolmanda ekspeditsioonini, kus oli 1500 koduperenaist. Sellel kolmandal ekspeditsioonil on traagiline mõte ka sõjaväele, sealhulgas komandörile endale või väljal viibivale kolonel Moreira Césarile.
Vabariigile, lihtsalt jäiga kuvandiga pärast kolme ebaõnnestunud ekspeditsiooni, saatsin väga suure viimase ekspeditsiooni. 1897. aastal saadeti nad umbes 8000 sõdurile või nende juurest. Euclides da Cunha oli neljanda ekspeditsiooni või vastasseisu lõppemise lahinguväli.
Nessa raamatu viimane osa või autor fala umbes as luta põhjusedvõitlete iseenesest sõjakampaania mõistmatuse kui verelahingute tagajärgede ja peamiselt lahingu jõudude tasakaalustamatuse tõttu. Alati, kui alustate sõda, vapralt, kuid ainult kivide ja maalähedaste materjalidega, nagu noad, varustatud sõjavägi kannab tulirelvi ja granaate. Uma luta ebavõrdneSeetõttu tekitas see tohutu verevalamise.
Ajalooline kontekst
Sa sertões Märkmetest selgub, et Euclides annab Cunha fez numa caderneta, mis kannab meid õnnistatud Antônio Conselheirot ümbritseva konflikti taga. Kumbki religioosne, kes oli monarhist, kogus üha enam usku oma mitte-sertão kogukonda või sattus vastloodud vabariigi ebamugavasse olukorda.
Või saatis valitsus, soovides kiiresti monarhistliku kogukonna maha suruda, armeeekspeditsiooni võitluseks mitte-kohalikega. Antônio Conselheiro juhtis omal ajal kohalikke elanikke, kes kaitsesid end ainult lihtsate relvadega (kivid, pausid, labad).
Alguses Canudose sõda See oli lida nagu kohalik mäss, andke neile uus armastus monarhia vastu, rohkem logo kui chegou väljaku vastu Ma tajun, mis toimub teises otsingus, palju sügavamalt: või teadmatust sertanejo ja olulise piirkonna jaoks Brasiilia.
Sellest isikliku ja kollektiivse teadmatuse tajumisest, mille Euclides otsustas sertão tegelikkus, on suure osa Brasiilia kohta siiani teadmata.
Üldse möödus Euclides da Cunha Canudoses lahinguväljal umbes kakskümmend päeva ehk piisavalt, et ta saaks koguda materjali kirjutamiseks mitte ainult suas publicações pontuais ajakirja korrespondendina kui ka tasuta.
Euclides da Cunha oli show o povo do sertão, nihestunud ja tagasi lükatud, marginaalne Brasiilia (foorumid do eixo Rio-São Paulo) kogu ülejäänud riigi jaoks.
Autori ülesanne on anda nähtavus neile, kes ei kannata sisemise kuivuse ja kohutavate elutingimuste käes. Eukliidid näitavad julgelt kokkupõrget kahe Brasi vahel: eliidi, "tsiviliseeritud", väga suure kapitaliga, ja Brasiiliaga siseruumides, kus see läbitakse, soodustatakse ja pehmendatakse kuivana.
Seoses Euclides da Cunha com Canudosega
Enne Canudose poole asumist on Euclides da Cunha já tin umbes kahekümneks päevaks saabudes kirjutanud kaks esseed tähtsad hooned, mis on ehitatud naquilo alusega, mis pidi olema sertão - mais ainda sem a vivência prática, kohalik.
Kui ma chegou Canudosest olen, on autor arvamusel, et see oli monarhistlik mäss ja et see tuli maha suruda. Euclides da Cunha oli vabariiklane, kuid demokraatia, mitte Brasiilia jaoks ja oli seepärast alguses monarhia pooldava mässu vastu. Või ajakirjanik territooriumilt koos valitsuse saadetud neljanda sõjaretkega.
Oletage, et chegou na regioon, porém, mõistab, et seda ei koheldud nii, nagu te ette kujutasite, ja et olete uurinud tasuta artikleid, mida olete uurinud.
Lahinguväli Euclides kirjutas rea lühiartikleid, telegramme, mille ta saatis São Paulo osariigile. See materjal moodustab Diário de uma expeição teose, mis koondab lühijutte, mille ma kogun, kui see oli Canudoses. Need on konflikti kõige usaldusväärsemad ülevaated. Nagu teie märkused, et ficaram na caderneta ja saada Sa sertõesmuudetakse aga teist tüüpi kirjanduslikuks tootmiseks.
Esialgne märkus kasutajalt Sa sertões, Euclides da Cunha eeldab, et tema loomingu algne kutsumus oli kirjutada ainult Canudosesse või konflikte selles, mitte mõnes muus kontekstis teisendatud või vabastatud kontekstis.
Või et see pidi olema lugu või vastasseis, sai lõpuks antropoloogiline, sotsioloogiline ja kultuuriline essee sertão do Brasilist, eriti veel sertanejo, millest veel vähe aru saadi.
Kirjutasime harva folga de uma carreira fatigante intervallidega, selle raamatu, mis oli alguses kokku võetud à historia da Kogu praeguse staatuse kaotanud Campanha de Canudos eemaldati avaldamisest põhjuste tõttu, mida me kardame kui vastuvõetamatuid kihlvedu. Demos-lhe, autor isto, outra feição, võttes domineeriva printsiibi järgi vaid üldise teema või teema variandi, mis või soovitab. Püüame visandada, kahvatult emboorida, enne või pärast tulevasi ajaloolasi, kõige ilmekamad traços atuais das alamrassid sertanejas do Brasil.
Os Sertões pdf-vormingus
Euclides da Cunha luges tasuta või klassikaliselt Sa sertões, pdf-vormingus.
Me teame, et teid huvitavad ka artigo juuksed Töötab Euclides da Cunha tundmiseks.