Assotsiatsiooni loovusteooria
Assotsiatsioon oli oma alguses filosoofiline lähenemisviis, mis kinnitas, et inimlik mõte toimis riigi sidumisel teiste järgriikidega.
Suurbritannia assotsiatsiooniliikmed, sealhulgas John Locke ja David Humeväitis, et see assotsieerumispõhimõte kehtib kõigi vaimsete protsesside jaoks ja et ideed on seotud meeles järgides teatud seadusi, mille hulgas paistis silma järjepidevuse seadus ja sarnasus.
Kuidas seda mõistet seostatakse loomeprotsessid? Selleks peame uurige loovuse assotsiatsiooniteooriat.
Sarnoff Mednicki ideed
Järjepidevuse seadus väidab, et koos kogetud ideed kipuvad koos ilmuma. meie meelest (näiteks kui olukord tekitab mingit tunnet või mälestust a isik).
Sarnasuse seadus väidab omalt poolt, et psüühiline sisu, millel on sarnasus, kipub avalduvad koos meie mõtlemises (näiteks kui kellegi foto kutsub esile tema tunnuseid iseloom).
1962. aastal Sarnoff Mednick avaldas oma loomeprotsessi assotsiatiivse teooria, milles ta kaitses seda, et loov mõtlemine oli protsess, mille käigus erinevad elemendid koonduvad uutes kombinatsioonides, et töötada välja üksikisikule või ühiskonnale kasulik ettepanek. Kõige kaugemate elementide kombinatsiooni peetakse loovamaks kui kõige sarnasemate elementide kombinatsiooni.
Serendipiteet, sarnasus ja meditatsioon
Mednick väitis, et üksikisik suudab luua loomingulisi lahendusi ühe kolmest protsessist: serendipiteet, sarnasus või meditatsioon. Järjepidevus oleks juhusliku seostumise protsess, sarnasus oleks kahe elemendi esilekutsumisel ja meditatsioon tekitaks esilekutsu, kui esitatakse kolm või enam elementi.
See autor tuvastas ka erinevad muutujad, eriti diferentsialistid, kellele see võiks kaasa aidata suurendada loova lahenduse või seose tekkimise tõenäosust romaan. Nii loodi alus loovuse psühholoogiliseks uurimiseks assotsiatsioonilisest loovusteooriast.
Kaugühenduste test
Ilmselt on loovusel rakendatava assotsiatsiooniteooria üks eelis see, et selle saaks proovile panna. 1967. aastal opereeris Mednick loovuse assotsiatiivset määratlust kaugühenduste testi (RAT) kaudu, mis on tänapäevalgi laialt kasutatav vahend loova mõtlemise uurimisel.
Oma uuringus teatas Mednicki meeskond kõrged RAT usaldusväärsuse väärtused, samuti positiivne korrelatsioon kõrgete RAT-skooride ja kõrge vaimse paindlikkuse vahel, samas kui madalad RAT-skoorid olid seotud väga dogmaatiliste isikutega. Järgnevad uuringud on leidnud kõrge seose loovuse hindamise skaalaga (CRS) Tundub, et RAT ja Milleri analoogiatesti (MAT) ega hindepunkti keskmise vahel pole korrelatsiooni (GPA).
Kriitika loovustesti kohta
Vaatamata RAT-i intensiivsele kasutamisele loovuse uurimisel pill pole olnud kriitikata. Üks neist on suunatud sellele, et jätta välja mõju, mida indiviidi motivatsioon võib hindele avaldada, samuti muudele inimesele omastele teguritele, näiteks varasematele kogemustele. Samuti on leitud, et RAT-i kõrge skoor on oluliselt seotud teiste kognitiivsete muutujatega, näiteks verbaalse võimekusega.
Sarnaselt on assotsiatiivteoorial tervikuna ka halvustajaid. Nende hulgas on Daniel Fasko, kes väidab, et loovuse assotsiatiivne teooria on selle psühholoogilise nähtuse keerukuse käsitlemiseks liiga lihtne.
Alexander Bain ja inkubatsiooni mõiste
Üks assotsiatsioonist sündinud ettepanekuid loovuse kohta on Alexander Baini pakutud idee inkubeerida.
See autor soovitab seda inkubatsioon toimub siis, kui juba olemasolevatest ideedest tekivad uued elementide kombinatsioonid üksikisiku meeles. Sellest vaatenurgast lähtuvalt oleks loomine eimillestki võimatu, kuna loomist mõistetakse kui toimingut, mis ühendab uudsel viisil üksikisikute teadmistesse talletatud substraadi.
Juhuslik õppimine
Teised autorid osutavad ühenduste moodustamise, säilitamise ja tööle võtmise olulisusele mitte ainult loovust, aga ka juhuslikku õppimist, juhusliku õppimise kaudu mõistmist olukorrast, milles näiliselt ebaolulised ideed või suhted kipuvad hiljem seostuma muutuste tekitamine indiviidi teadmistes ja / või tema käitumises.
Selles mõttes on arusaadav, et loov isik näitab paremat juhuslikku õppimist.
Loovuse ja juhusliku õppimise võimaliku seose selgitamiseks on esitatud kaks hüpoteesi: väga looval indiviidil on suurem taju tundlikkus näiliselt ebaoluliste stiimulite suhtes; ja (b) väga loov inimene suudab stiimuli paremini hoida ja selle abil hõlpsamini kättesaadavaks teha hiljem teabe kasutamiseks juhusliku õppeülesandes (Laughlin, 1967).
Loov mõtlemine assotsiatsioonist vaadatuna
Kokkuvõtvalt võib öelda, et assotsiatsiooni vaatenurgast on loov mõtlemine sellise mentaalse protsessi tulemus, kus erinevad elemendid viiakse uutmoodi kokku. mille tulemuseks on kasulik ettepanek üksikisikule või keskkonnalevõi mõne probleemi lahendamine.
Assotsiatsiooniliikmete sõnul viivad ideed järjest teiste ideedeni ja see ühenduste pidevus moodustaks meele üldise toimimise.
Sellest vaatenurgast keskendub iga assotsiatiivne loovusteooria nende ideede genereerimise viiside analüüsimisele kuidas need ideed meie mõtetes üksteisega seostuvad.
Praegu ollakse üksmeelel, et valikute või elementide hulga laiendamine, et tekiks suur hulk assotsiatsioone, hõlbustab loovust. Tegelikult panevad paljud praegused loovusteooriad loomeprotsessi võtme just Mednicki pakutud ideede ühendusse.
- Seotud artikkel: "Loovuse ja loova mõtlemise psühholoogia"