Edmund Husserl: selle fenomenoloogiafilosoofi elulugu

Edmund Husserl (1859-1938) on 20. sajandi filosoofia mõjukamaid ja silmapaistvamaid tegelasi. Tema ideed püsivad ka 21. sajandil ning neid uuritakse endiselt ülikoolides.

See autor oli saksa filosoof ja loogik, transtsendentaalse fenomenoloogia rajaja. Selles artiklis näeme Edmund Husserli lühike elulugu, tema elu kõige olulisemate sündmustega ning mainime mõnda tema teost ja panust filosoofiasse.

• Seotud artikkel: "Kuidas on psühholoogia ja filosoofia sarnased?"

Edmund Husserl: elulugu

Husserli täielik nimi on: Edmund Gustav Albercht Husserl (hakkame teda nimetama Edmund Husserliks). Husserl oli saksa filosoof ja loogik. Ta sündis Prossnitzis (tänapäeval Prostejov, nüüd Tšehhi Vabariik) 1859. aastal ja suri Saksamaal Freiburgis 1938. aastal.

Nagu näeme, oli Husserl Franz Brentano ja Carl Stumpfi jünger. Edmund Husserlit peetakse transtsendentaalse fenomenoloogia rajajaks. Selle fenomenoloogia kaudu lõi ta ka fenomenoloogilise liikumise. See liikumine koosneb filosoofilisest liikumisest, mis on üks 20. sajandi mõjukamaid.

Husserl töötas õpetajana. Aastal 1887 oli ta Halles ja hiljem Göttingenis (aastast 1906). Kümme aastat hiljem, aastal 1916, sai temast Freiburgi ülikooli korraline professor. Seal töötas ta kuni pensionile jäämiseni (pigem lahutas teda õpetamisest natsism), 1928. aastal.

Päritolu: algused

Edmund Husserl sündis jõukas juudi perekonnas 8. aprillil 1859 Morava piirkonnas Prostějovi linnas. Sel ajal oli see piirkond osa Austria impeeriumist; praegu kuulub see siiski Tšehhi Vabariigile.

Edmund Husserl õppis esmalt matemaatikat, peamiselt Leipzigi (1876) ja Berliini (1878) ülikoolides koos tolleaegsete kuulsate professorite Karl Weierstraßi ja Leopold Kroneckeriga. 1881. aastal läks ta Viini õppima Leo Königsbergeri (endine Weierstrassi üliõpilane) juhendamisel ja omandas doktorikraadi 1883 teosega Beiträge zur Variationsrechnung (Kaastööd variatsioonid).

• Võite olla huvitatud: "Herbert Marcuse: selle saksa filosoofi elulugu"

Trajektoor

Husserl õppinud matemaatikat, astronoomiat, füüsikat ja filosoofiat erinevates ülikoolides: Viin, Berliin ja Leipzig. Täpsemalt hakkas ta õppima matemaatikat Leipzigi ülikoolis (1876) ja Berliinis (1878).

Veidi hiljem, 1881. aastal, läks Husserl Viini tööle. Seal töötas ta saksa matemaatiku Leo Leo Königsbergeri juhendamisel. Just Viinis omandas ta 1883. aastal doktorikraadi oma tööga, millel oli algne pealkiri Beiträge zur Variationsrechnung (Panused variatsioonide arvutamisel).

See on aasta hiljem, 1884. aastal, kui Edmund Husserl saab tunde sotsioloog Franz Brentanolt, mõnel psühholoogia ja filosoofia kursusel, mis toimusid Viinis. Brentano mõjutas suuresti Husserli filosoofilist väljaõpet ja otsust kihla vedada filosoofia üle. Edmund Husserl õppis lühikest aega Brentanos; hiljem läks ta Halle-Wittenbergi Martin Lutheri ülikooli.

Seal oli ta koos Carl Stumpfiga (Brentano endine jünger). Siis kirjutas Husserl oma teose Über den Begriff der Zahl (Arvu mõistest)aastal 1887. See töö oli aluseks teisele, palju olulisemale (tegelikult tema esimesele suuremale teosele): "Philosophie der Arithmetik (aritmeetika filosoofia"), 1891.

Pärast mitu aastat õpetamisele pühendatud aastat, nagu me juba arvasime, eemaldati Edmund Husserl natsismi saabumise tõttu õpetamisest.

Kaastööd

Esimesed Edmund Husserli tekstid on dateeritud 1891; leidsime selle aasta teose pealkirjaga Aritmeetika filosoofia, kus arutatakse numbrisümbolite päritolu ja kasutamise üle. See tähendab, et see seob matemaatikat filosoofiaga.

Varsti hakkab Edmund Husserl kirjutama filosoofiast (filosoofilised tekstid). Nendest algasid aastad 1900 ja 1901 "Loogiliste uurimistega". Selle tekstiga kavatses Husserl määrata filosoofia epistemoloogilise aluse; nimelt soovis, et filosoofiat peetakse teaduseks. Selle idee kaitsmiseks tugines Husserl meetodile, mida ta ise nimetas "fenomenoloogiliseks".

Ehitusplats

Edmund Husserli töö on ulatuslik. Tema tervikteosed on originaalkäsikirjades, mis koosnevad enam kui 45 000 leheküljest. Neid saab näha Louvaini katoliku ülikooli filosoofiainstituudis nime all "Husserli arhiiv".

Nende nägemiseks tulevad teadlased üle kogu maailma. Nad on ennekõike fenomenoloogiat uurivad (või sellest huvitatud) inimesed. Lisaks avaldatakse ja avaldatakse jätkuvalt paljusid tema teoseid. Teisalt on need tõlgitud paljudesse keeltesse.

Tema teoste pealkirjad

Husserli silmapaistvamad tööd on (kronoloogilises järjekorras): "Aritmeetika filosoofia" (1891); "Loogilised uurimised" (1900); "Puhta fenomenoloogia ja fenomenoloogilise filosoofiaga seotud ideed" (1913); "Karteesia meditatsioonid" (1931); "Euroopa teaduste ja transtsendentaalse fenomenoloogia kriis: sissejuhatus fenomenoloogilisse filosoofiasse" (1936) ja "Kogemus ja hinnang" (1939).

Transsendentaalne fenomenoloogia

Edmund Husserlit peetakse transtsendentaalse fenomenoloogia rajajaks. Transsendentaalne fenomenoloogia püüab filosoofiat "uuendada", otsides selle seost teadusega (või võimalust saada üheks neist).

See on viis filosoofia mõistmiseks, maailma mõtte kirjeldamiseks. See põhineb konkreetsel meetodil, fenomenoloogilisel meetodil, mis kirjeldab nähtusi teadvuses ilmnemisel; siis siseneb see teadvuse väljale ja allutab selle tahtlikule analüüsile.

Husserli transtsendentaalne fenomenoloogia on filosoofiline vool, mis on mõjutanud teisi autoreid ja teisi intellektuaalse valdkonna juhtfiguure; see räägib sellistest isiksustest nagu Ortega y Gasset, Heidegger või Scheler.

Surm ja pärand

Edmund husserl suri 27. aprillil 1938 Saksamaal Freiburgis. Ta oli 79-aastane. Varem oli ta põdenud pleuriiti - haigust, mis koosneb pleura põletikust, mille põhjuseks on tavaliselt kopsupõletik.

Husserl veetis oma elu viimased kuud oma tekstide ülevaatamise ja analüüsimisega. Lisaks jätkas ta loengute pidamist (Prahas ja Viinis).

Husserli pärand elab edasi psühholoogia ja filosoofia valdkonnas. Tema panus fenomenoloogia valdkonnas pakub jätkuvalt märkimisväärset akadeemilist huvi. Lisaks viidi tema töö, nagu nägime, Leuveni (Belgia), kus sellega saab tutvuda. Õnneks ei suutnud natsid seda hävitada.

Bibliograafilised viited:

• Gadamer, Hans-Georg. (2016). Fenomenoloogiline liikumine. Toimetuse süntees: Madrid.
• García-Baró, M. (1997). Husserl (1859–1938). Madrid, Ediciones del Orto.
• Herrera, D. (2010). Husserl ja elumaailm. Franciscanum, 52 (153): 247-274.
• Husserl, E. (1997). Puhta fenomenoloogia ja fenomenoloogilise filosoofiaga seotud ideed. Esimene raamat (tõlkinud José Gaos), FCE, Mehhiko.
• Mohanty, J.N. (1964). Edmund Husserli tähendusteooria, Martinus Nijhoff, Haag.