Miks kaastundlik olemine nõuab julgust ja julgust

Kaastundest mõistetakse mõnikord omadust, mis teeb meid haavatavaks, alandav sellega, mis me oleme, ja sellega, mis meiega juhtub. Midagi sarnast "kimbu tühjendamiseks". Nii et kaastundlikule inimesele mõeldes võib meelde tulla pilt inimestest, kelle leiad habras või nõrk.

Sõnastikust võime leida kaastunde kui kurbuse tunde definitsiooni, mis tekitab näha kedagi kannatamas ja see sunnib meid leevendama tema valu, kannatusi või neid mõnes parandama või vältima meel. Kuid see pole tegelikult ainult see.

• Seotud artikkel: "Psühholoogilises ravis käimise 8 eelist"

Kaastunde tähtsus

Tegelikult kaastunne ei ole tunne, mida samastatakse tingimata kurbusega, vaid pigem väärtushinnangute, julguse ja austuse tundega enda ja teiste suhtes. See ületab meie ürginstinkti.

Tegelikult põhineb kaastundlikkus meie enda vastu ühe teerajaja enesekaastundluse uurija üle kogu maailma (Kristin Neff, 2003):

• Ole teadlik meie enda kannatustest ja ole neile avatud
• Ole lahke ja ära mõista ennast hukka
• Olge teadlik kannatuste kogemuste jagamisest teistele, selle asemel, et piinlikkust tunda või tunda end üksi, näidates meie ühist avatust inimkonnale.
  instagram story viewer

Mis veel, Briti psühholoog Paul Gilberti välja töötatud kaastundega keskendunud teraapia (CFT), oli mõeldud inimestele, kes esitasid enesekriitikast, häbist tulenevaid keerukaid ja kroonilisi psüühilisi probleeme ning tulid ka konfliktsetest keskkondadest.

Nagu öeldud, tundub siis nii tõsiasi, et me ei häbene seda, mida me enda suhtes mõtleme ja tunneme, on üks asi, mis teeb meid julgeks ja julgeks. Kuid kaastundes on palju muud.

Emotsionaalsed reguleerimissüsteemid

On uuringuid, mis näitavad, et meie aju sisaldab vähemalt kolme süsteemi emotsionaalne regulatsioon reageerimiseks asjadele, mida tajume järgmistest süsteemidest (Paulus Gilbert, 2009):

1. Ohu- ja enesekaitsesüsteem

Selle süsteemi ülesandeks on tuvastada ja reageerige kiiresti võitlemisest, põgenemisest, halvatusest või olukorrast, ärevusest, vihast või jälestusest. Hirm saada mõnes mõttes kahjustatud oleks teie peamine kütus.

Kui see süsteem on teistest rohkem aktiveeritud, kipume suhtuma maailma ja inimestesse mis ümbritsevad meid otsides kaitset ja turvalisust võimalike ohtude eest meie füüsilisele puutumatusele või vaimne. Nagu oleksime ohus.

Heas või halvas olukorras on see ürgne süsteem, mis tähtsustada ohte meeldivate asjadega (Baumeister, Bratlavsky, Finkenauer & Vhons, 2001), ja on selge, et sel ajal, kui elasime ümbritsetud metsalistest, kes olid valmis meid õgima, oli see meile väga kasulik.

2. Stimuleeriv ja ressursside otsimise aktiveerimissüsteem

See süsteem püüab meile pakkuda tunded, mis ajendavad meid ressursse saama ellujäämiseks, õitsenguks ja inimeste eluliste vajaduste rahuldamiseks (Depue & Morrone- Strupinsky, 2005)

See on süsteem, mis püüab end premeerida selliste asjadega nagu seks, toit, sõprussuhted, tunnustus või mugavus, mis aktiveerib ohu- ja kaitsesüsteemi, kui mingil põhjusel on meil takistus saada need asjad.

See tähendab, et see süsteem aitab ja motiveerib meid sotsiaalsete olenditena rahuldama oma elulisi põhivajadusi, kuid selleks Mõnikord võib selle ületamine meid soovida eesmärke, mida me ei suuda saavutada, ja ühendada end võimaliku küljest lahti (Gilbert, 1984; Klinger 1977). Kaalus võime tunda pettumust, kurbust ja ülekoormust kui tunneme, et oleme täielikult seotud oma töökohtade või projektidega ja asjad ei lähe ootuspäraselt.

3. Mugavus, rahulolu ja turvasüsteem

See süsteem aitab meil oma elus rahu ja tasakaalu pakkuda. Kui loomad ei pea ennast ohtude eest kaitsma ega midagi tingimata saavutama, võivad nad rahule jääda (Depue & Morrone-Strupinsky, 2005).

See süsteem äratab rahulolu ja turvatunde, pannes meid seda tundma me ei pea millegi saavutamiseks võitlema. See räägib sisemisest rahust, mis tekitab vajaduste puudumise tunde ja suurendab sidet teistega.

Selle süsteemi treenimine võib meid kaastundlikuks muuta. ja see võib olla meie heaolu jaoks väga tõhus.

Lahkus, rahu ja turvalisus, mida me oma keskkonnast tajume, toimivad süsteemides mis on seotud ka nn hormoonide tekitatud rahulolu ja rõõmuga endorfiinid.

The oksütotsiin on veel üks hormoon, mis on seotud (koos endofiinidega) suhetes turvatundega sotsiaalne, mis pakub meile tundeid, et tunneme end teiste seas armastatuna, ihaldatuna ja turvaliselt (Carter, 1998; Wang, 2005).

Tegelikult on selle kohta üha rohkem tõendeid oksütotsiin on seotud sotsiaalse toetusega ja vähendab stressija et selle madala tasemega inimestel on stressile kõrge reageerimisvõime (Heinrichs, Baumgatner, Kirschbaum, Ehlert, 2003).

Miks kaastundlik olemine nõuab julgust ja vaprust?

Seetõttu olge julge, kui on vaja suhelda meid ümbritseva maailmaga, luua suhteid, olla avatud, mitte lükates tagasi või vältides teiste inimeste elu või hoolides sellest, võib see olla seotud enesetundega ise ja saab tulevikus vältida ka psühholoogiliste patoloogiate tekkimist. Kuna see meile meeldib või mitte, oleme ja oleme jätkuvalt sotsiaalsed olendid. Ja siin tuleks mängu kaastunne.

See tähendab, et tänu sellele mugavuse, turvalisuse ja rahulolu süsteemile saame end koolitada arendama nende omadusi kaastunnet ega lase end eemale viia ürgsetest instinktidest, mis püüavad kõiges rahuldada meie rahuldamata soove ja vajadusi hetk. Kuid viimase puhul vaja on suuri annuseid julgust ja vaprust.

Suured annused julgust ja vaprust selles mõttes, et suudame ennast ära tunda, et heaolu mõttes on parem mõnikord loobuda sellest, me soovime (lasta end ohtudel või saavutustel põhinevatel süsteemidel kanda), seada esikohale see, mida me tõeliselt väärtustame (mugavuse, rahulolu ja ohutus).

Bibliograafilised viited

• Baumeister, R.F; Bratslavski, E; Finkeneauesr, C. ja Vohs, K.D (2001) "Halb on tugevam kui hea", Review of General Psychology, 5: 323-370.
• Carter, C.S. (1998) "Neuroendokriinsed perspektiivid sotsiaalsele kiindumusele ja armastusele", Psychoneuroendocrinology, 23: 779-818.
• Depue, R.A ja Morrone-Strupinsky, J.V. (2005) "Affiliative bonding neurobehavioral model", Behavioral and Brain Sciences, 28: 315-395.
• Gilbert, P. (1984) Depressioon: psühholoogiast aju seisundini. London: Lawrence Erbaum Associates Inc.
• Heinrichs, M.; Baumgartner, T.; Kirschbaum, C. ja Ehlert, U. (2003) "Sotsiaalne tugi ja oksütotsiin interakteeruvad kortisooli ja subjektiivse reageerimise pärssimiseks psühhosotsiaalsele stressile", Biological Psychiatry, 54: 1389-1398.
• Wang, S. (2005). „Kontseptuaalne raamistik kaastundefüsioloogiaga seotud teadusuuringute ja teadmiste integreerimiseks Budistlikud õpetused ”P. Gilbertis (Toim.), Kaastunne: kontseptualisatsioonid, uurimine ja kasutamine psühhoteraapias (lk 75-120). London: Bruner. Marsruut.