5 erinevust müüdi ja legendi vahel

Alates eelajaloolistest aegadest on inimesed püüdnud anda a leia mõte kõigest, mis maailmas toimub. Selle põhjal, mida me teame ja kogeme, suudame proovida täpsustada selgitusi, miks asjad on nii, nagu nad on, kust me tuleme ja kuhu läheme.

Erinevad rahvad ja kultuurid on sel eesmärgil loonud erinevaid ajalugu, lisades paljudel juhtudel religioosseid ja üleloomulikke elemente. Paljud neist on lõpuks seadistanud müüte ja legende. Täna on need kaks mõistet sageli segamini aetud, nii et sellest artiklist leiate 5 erinevust müüdist ja legendist.

• Võite olla huvitatud: "8 erinevust seadusliku ja õiguspärase vahel"

Müüt ja legend: mis nad on ja kuidas on sarnased?

Kui tuleb tõlgendada viisi, kuidas inimene on ehitanud kultuurielemente ja -viise kui selgitada tegelikkust mitteteaduslikust vaatenurgast, on tavaline tulla välja mõistetega, mis on omavahel väga sarnased Jah.

Lõppude lõpuks on kõigil viisidel narratiivide kaudu millegi seletamiseks palju ühiseid jooni ja nende struktuur on tavaliselt sama: lähenemine, keskpaik ja lõpp. Kui aga paneme luubi sellele, kuidas erinevad ühiskonnad ja tsivilisatsioonid on püüdis kirjeldada sajandite jooksul maailmas toimuvat, on võimalik leida eristused. See kehtib ka müütide ja legendide erinevuste tundmise kohta, kahte tüüpi narratiivi kohta, mis on väga sagedased ja et nad pidid vaikimisi seletama kõike, mida inimene nägi ja millest sel hetkel pääses ratsionaalsus.

Kui räägime müütidest ja legendidest, siis räägime ka neist narratiivse väljenduse vormid, mis on osa kollektiivsest kujutlusvõimest inimest kavatsusega seletada reaalsuse aspekti, millele loo sündimise ajal veel seletust ei olnud või kelle päritolu seda on püütud suurendada. Need on lood, mida on suuliselt edasi antud põlvkondade kaudu, paljud neist on jõudnud meie päevini. Aga mida me mõistame müüdi ja mida muistendi järgi?

Müüdiks peetakse seda narratiivi, mis asub väljaspool tegelikku aegruumi ja millel on tavaliselt peategelased jumalikud või üleloomulikud üksused või suured kangelased, kes täidavad uskumatuid sooritusi ja kelle kuju pole maailmas olnud päris. Üldiselt väide abstraktsete mõistete selgitamiseks kelle päritolu on ebakindel, nagu maailm, elu, armastus või vihkamine. Selle peamine ülesanne on proovida asju mõtestada, kasutades analoogiaid selle kohta, mida me ei mõista, ja elementidega, mis meie elus esinevad.

Legend, kuigi see on ka jutustuse vormis lugu, mida edastatakse põlvkondade kaudu ja seda on tavaliselt üleloomulikke ja väljamõeldud elemente, püüab üldreeglina anda selgituse konkreetse ajaloolise fakti kohta. Need põhinevad tavaliselt tõelistel ajaloolistel sündmustel, kuigi need sisaldavad fantastilisi elemente, mis muudavad, muudavad või annavad ajaloole teistsuguse tähenduse. Selle ülesandeks on tõsta esile tegeliku tegelase või inimeste omadusi, mitte püüdes mõlemad tegelikkusele mõtestada, kuid propageerida sotsiaalseid väärtusi ja ideoloogiaid betoonist.

• Võite olla huvitatud: "Kuidas on psühholoogia ja filosoofia sarnased?"

Viis põhimõttelist erinevust müüdi ja legendi vahel

Pange tähele, kuidas oleme neid juba määratlenud on võimalik eristada müüti ja legendi. Isegi nii võime nende erinevuste mõistmise hõlbustamiseks leida, et viis peamist erinevust ühe ja teise vahel on järgmised.

1. Millel need põhinevad

Üks kõige enam tuvastatavaid erinevusi antud definitsioonidega võrreldes on see, millel iga loo tüüp põhineb. Legend põhineb tegelik ajalooline sündmus, mida tuleb otseselt jälgida mis hiljem aja jooksul rikastub ja deformeerub.

Müüt on aga väljamõeldis loodud otse fantaasiast reaalsete ja sümboolsete elementide analoogiatest.

2. Mida nad kavatsevad seletada

Nagu oleme suutnud mõelda, on legendidel ja müütidel olnud traditsiooniliselt erinev eesmärk, hoolimata sellest, et nad on selle esitamise viisi sarnased. Legendid teesklevad tavaliselt tegeliku väärtuse, ajaloolise sündmuse või tegelase näitamist, propageerimist või rikastamist, millel on pigem hariduslik eesmärk. Niipalju kui müüt käib, on katse selgitada tegelikkust müstiliselt, püüdes mõista asjade põhjust ja päritolu.

3. Ajaline / ruumiline olukord

Üks nähtavamaid erinevusi müüdi ja legendi vahel on ajaline või ruumiline kontekst, milles need ilmuvad. Üldiselt võime täheldada, et legend piirdub aastal konkreetse ja tõelise ajaloolise hetkega territoorium, mida tajutakse olemasoleva või isegi kujutletava kontekstuaalsena mõnes maailma osas betoonist.

Müüdi puhul ajavahemik või asukoht, kus sündmused toimuvad asub väljaspool reaalset maailma, olles tundmatu. Mõnel juhul räägivad nad aja algusest või selle lõpust või asuvad nad meie omast erineval eksistentsitasandil.

4. Tähemärkide tüüp

Ka loos ilmuvate tegelaste tüüp muutub müüdi ja legendi vahel. Legendis olles, kuigi tavaliselt ilmuvad ka väljamõeldud või üleloomulikud olendid tegelased on eksisteerinud inimesed või on nad osa pärisrahvastest, müütides on peategelasteks otseselt üleloomulikud olendid, jumalad või kangelased, keda üldreeglina pole reaalses maailmas esindatud.

5. Oletatav päritolu

Ehkki see aspekt on seotud ajalis-ruumilise olukorra omaga, on see huvitav kui müüt ja legend. Me räägime päritolust, millele omistatakse loo sees jutustatud lugu.

Üldiselt omistatakse legende inimeste tunnistusele, kes ütlevad, et nad on elanud või näinud sündmust, mida arutatakse, olles sündmusest otsese vaatluse tulemus. Kuid müüdid viidata metafüüsilistele aspektidele et inimene pole osanud ise jälgida. Seega omistatakse selle loomine üldreeglina teabe edastamisele jumalate või vaimude poolt, kes on otsustanud teatud teadmised inimesele edastada.

Bibliograafilised viited:

• Armstrong, K. (2010). Lühike müüdiajalugu (müütide sari). Knopf Kanada.
• Hea, G. TO. (1982). "Kaduv Hitchhiker: Ameerika linnalegendid ja nende tähendused, autor Jan Harold Brunvand." Lääne rahvaluule. Lääneriikide folklooriühing. 41 (2): 156–157.
• Graf, F. (1996). Kreeka mütoloogia: sissejuhatus. Tõlkinud Marier, Thomas. Johns Hopkinsi ülikooli kirjastus.
• Pierre Grimal (2008). Mütoloogiad: Vahemerest Gangeseni. Madrid: Toimetuse Gredos.
• VVAA. (2007). Praegune Hispaania kirjanduse käsiraamat. Ed. Castalia.