Keskendumine: Eugene Gendlini keha psühhoteraapia

Keha psühhoteraapiad ilmusid eelmise sajandi keskel reaktsioonina Hegemoni hegemooniale biheiviorism, psühhoanalüüs ja humanism, mis jättis tähelepanuta füüsilised aistingud, mis on inimese kogemuse põhielement.

Tööriist nimega “Fookus”, mille on välja töötanud Eugene Gendlin, on koos Wilhelm Reichi iseloomu-analüütilise köögiviljateraapia ja Alexander Loweni bioenergeetilise analüüsiga üks tuntumaid kehapsühhoteraapiaid.

• Seotud artikkel: "Reichi, Loweni ja Gendlini kehapsühhoteraapiad"

Eugene Gendlini elulugu

Eugene Gendlin sündis Viinis 1926. aastal; tema algne nimi oli "Eugen Gendelin", kuigi ta tegi sellest hiljem anglosaksi. Tema perekond emigreerus USA-sse, kui ta oli natside tagakiusamise eest vähe pääsenud.

Pärast 1958. aastal Chicago ülikoolis filosoofiadoktori omandamist õpetas ta selles ülikoolis aastatel 1964–1995. Eksistentsialism ja fenomenoloogia olid kaks voolu, millele ta keskendus. Isegi kui ei saanud psühholoogia kraadi, Sai Gendlin kogu selle koolituse vältel selles valdkonnas eksperdiks.

Chicago ülikoolis õppimise ajal kohtus Gendlin Carl Rogers, kliendikeskse teraapia rajaja ja üks selle edendajaid humanistlik paradigma psühholoogias. Jah OK Gendlini õpetajaks oli Carl Rogers, oli nende autorite mõju teisele vastastikune.

Lisaks erinevate raamatute kirjutamisele, mis sisaldavad tema terapeutilisi ettepanekuid, mille eest teda tunnustati Ameerika Psühholoogide Assotsiatsiooni poolt 1970., 2000. ja 2001. aastal oli Gendlin ajakiri Psühhoteraapia: teooria uurimine ja praktika. Ta suri 1. mail 2017, olles 90-aastane.

1950. ja 1960. aastatel arenes Gendlin tema kõige olulisem panus psühhoteraapiasse: keskendumine, tööriist, millega ta kavatses aidata klientidel oma kehaliste kogemustega ühendust saada. See mitteverbaalne tehnika on osa teraapiate rühmast, mida me teame kui “keha psühhoteraapiaid”.

• Võite olla huvitatud: "Psühholoogia ajalugu: peamised autorid ja teooriad"

Keha psühhoteraapiad

Kogu 20. sajandi jooksul ilmusid erinevad ravimeetodid, mis nõudsid suuremat tähelepanu füüsilistele aistingutele, mille kliiniline psühholoogia oli unarusse jätnud. Eelkõige psühhoanalüüsi ja biheiviorismi ülekaal oli pööranud tähelepanu peaaegu eranditult vaimsele sisule ja jälgitavale käitumisele.

Kehateraapia teoreetikute jaoks, sealhulgas Wilhelm Reich, Alexander Lowen ja Gendlin ise, inimese identiteet keskendub kehale, mis moodustab selle aluse ja tuuma. Kehaliste kogemuste põhjal ehitame isiksuse ja tajume meid ümbritsevat maailma.

Kuigi viimastel aastatel on kehapsühhoteraapiad kehtivuse taastanud tänu kliinilise psühholoogia suuremale suunamisele aspektile inimkogemuse sensoorsena peab märkimisväärne osa kogukonnast neid sekkumisi ebateaduslikeks psühholoogiline.

• Seotud artikkel: "Psühholoogiliste ravimeetodite tüübid"

Keskendumine ja "tunda"

Koostöös Carl Rogersiga hakkas Gendlin teoreetiliselt mõtlema selle olemasolule teatud tüüpi kogemus, mida ta nimetas "tundlikuks" ("Tundlik tunne"). Täpsemalt tuvastas see, et patsientide paranemise säilitamine oli seotud asjaoluga, et nad said juurdepääsu globaalsele keha tunnetusele selle probleemi ümber, mis pani neid teraapiasse minema.

Gendlini jaoks tundsid aistingud seotud kehalise teadlikkusega elutähtsast protsessist teatud hetkel. Selle autori sõnul on kõigil inimestel juurdepääs nendele üldistele tunnetele, mis puudutavad rahulolu meie organism praeguste elutingimustega, kuigi seda on lihtsam teha koolitus.

Sel eesmärgil töötas ta välja fokuseerimise, terapeutiline meetod, mis oleks tema karjääri tuum. Ehkki selle esialgne eesmärk oli rakendada seda kliiniliste sekkumiste korral teraapia tulemuste parandamiseks, näitasid sellega seotud uuringud, et see võib olla kasulik ka muus kontekstis; Aja jooksul muutis see teravustamise populaarseks tööriistaks.

Teravustamise 6 sammu

Gendlin kirjeldas oma raamatus "Keskendumine", mis ilmus 1978. aastal 6 sammu, et pääseda tunnetatud emotsioonidele ja kasutada seda psühholoogiliste sümptomite vähendamiseks ja isiklikuks arenguks.

1. Tühjendage tühik

Kõigepealt peate lõõgastuma ja pöörake tähelepanu sisemisele kehalisele kogemusele. Järgmisena peate endalt küsima: "Kuidas mu elu läheb? Mis on minu jaoks kõige tähtsam sel hetkel? " ja tuvastada ilmnevad aistingud, lastes vastustel voolata. Muretunde ilmnemisel tuleks säilitada emotsionaalne distants.

2. Tehke kindlaks tunnetatud tunne

Järgmine samm on valige üks üliolulistest probleemidest, mis on tekkinud eelmise harjutusega; sellegipoolest ei pea te seda "sisestama", vaid jätkake distantsi säilitamist. Eesmärk on praegu märgata globaalset, veel määratlemata tunnet, mis tekib ilmnenud mitmekordsetest aistingutest.

3. Hallake tunnet

Sel hetkel saab eesmärgiks leidke „käepide”, see tähendab sõna, fraas või pilt mis tähistab tunnetamist tervikuna. See käepide peab täpselt tundma tunda.

4. Resoneerima

"Resonar" seisneb tähelepanu keskpunkti vaheldamises meie valitud käepideme ja tunde vahel, et kontrollida, kas esimene esindab teist tõeliselt ustaval viisil. Kui mõni neist kahest elemendist spontaanselt muutub, peate lubama neil seda teha, kuni nende kahe vaheline sobivus on täiuslik.

5. Esitada küsimusi

Järgmisena peate esitama endale küsimuse: mis annab selle kvaliteedi (käepideme) minu probleemile tervikuna (tunnetatud mõte)? Las vastused voolavad; Märkate, et ilmub see, mida otsite kui märkate muutust oma füüsilises kogemuses, võib-olla vabanemistunne.

6. Võta aistingud vastu

Kui need uued aistingud ilmnevad, soovitab Gendlin mõni hetk vastuvõtlikuks jääda ja neile tähelepanu pöörata. Tehke seda koos hiljem tekkivate füüsiliste ja psühholoogiliste kogemustega.