Kas geneetiline muundamine on eetiline?

Sõna "transgeensed" on häbimärgistatud paljudes ühiskonna sektorites. Keerulised terminid võõrandavad kõige skeptilisema elanikkonna neid kasutavatest teadusharudest, kuna võõras tekitab paljudel juhtudel hirmu ja tõrjumist. Maailmas, kus usume, et peaaegu kõik, mida tarbime, on transgeensed, on kutsutud geneetilisteks modifikatsioonideks „Ebaloomulik”, „ebaeetiline” ja isegi laused, mis on seotud kõrgema olendi olemasoluga: „inimene ei saa olla olemises Jumal ".

Enne kui sukeldume keerulistesse geneetika ja bioeetika küsimustesse, peame looma vaieldamatu aluse: inimühiskonnas looduslikku enam ei eksisteeri. Jälgida tuleb ainult tõukoera, parki või tootmistalu. Meie liik on sajandeid kaugenenud looduslikust valikust, võttes endaga kaasa hulga liikidest ja ökosüsteemidest, milles õnneks või kahjuks kumab läbi looduslikkus puudumine.

Loodus, mis on määratletud inertse ainena, mis on loodud protsesside osana ilma inimese sekkumiseta, ei kuulu selle populatsiooni hulka, milles me areneme. Selle karmi, kuid liikumatu reaalsuse selgitamiseks kutsume teid koos meiega vastama järgmisele küsimusele:

Kas geneetiline muundamine on eetiline?

• Seotud artikkel: "Bioloogilise evolutsiooni teooria: mis see on ja mida see seletab"

Mis on GMOd?

Kõigi huulil jah, aga kas teate, mida see mõiste tegelikult tähendab? Transgeenne toit on see, mis See on toodetud geneetiliselt muundatud organismist, see tähendab, et soovitud omaduste saamiseks on sellesse lisatud teise elusolendi geenid. See saavutatakse transgeneesi ja tsisgeneesi protsesside, ühe või mitme geeni sisestamise teel sihtliigi geneetilisse infosse.

Selle definitsiooni põhjal ei saa me terminisse „transgeensed“ lisada enamikku loomaliike, mida me tarbime. Näiteks munakana ei ole iseenesest transgeenne: see on geneetilise valiku produkt. Selles protsessis soodustatakse indiviididevahelist diferentsiaalset paljunemist, nii et taotletav omadus võimendub põlvkondade vältel. Nagu puhtatõulised koerad, on ka kanad valitud nende paljunemisvõime põhjal, kuid nende genoomi pole individuaalsel tasemel ühelgi hetkel modifitseeritud.

Nii et olete selle teadmisel šokeeritud 95% Maa transgeensetest loomadest on rotid ja hiired, kelle eesmärk on olla katsemudel selgitada ja õppida ravima inimese patoloogiaid. Kui panete GMO suhu, on see peaaegu kõigil juhtudel taimse päritoluga. Enne eetilise dilemma püstitamist tuleb seda meeles pidada.

Kas elusolendite geneetiline muundamine on eetiline?

Võib-olla pole küsimus selles, kas see on eetiline või mitte, sest tegelik küsimus on see, kas me võiksime liikidena õigel ajal jääda ilma seda tegemata. Sellel planeedil on enam kui 7500 miljardit elanikku, mida ei saa seletada, võtmata arvesse selle tagajärgi. UNHCR ja WHO andmetel kannatab Maal nälga peaaegu 690 miljonit inimest, kellest 20,5 miljonit on lapsed. See tähendab, et 45% alla 5-aastastest imikutest sureb toidupuuduse tõttu.

Jällegi paneme aluse selgelt alla: küsimus pole selles, kas minna GMO-desse või mitte, sest maailma rahvastiku nõudluse rahuldamiseks ilma harjumusi ei ole tegelikult muud võimalust eluaeg. Küsimus on kahtlemata mil määral on ühiskonna eetika ja moraal valmis ületama bioloogiliste pealesurumiste piire selge ülerahvastatuse tagajärjel tekkinud probleemide lahendamiseks.

• Teile võivad huvi pakkuda: "Erinevused DNA ja RNA vahel"

GMOde eelised

Nagu me oleme varem öelnud, viitavad transgeensetest ainetest peaaegu alati taimed. Ameerika Ühendriigid kannavad selles küsimuses lippu, kuna selles riigis kultiveeritud transgeensete põllukultuuride pind vastab 69% -le kogu maailmas. Järgneb Argentina, 20% rohkem koguarvust.

Miks minna transgeenide juurde? Kaks korda aastas ilmuva väljaande Acta Bioethica andmetel Need on mõned GMOde eelised põllumajanduslikus praktikas:

• Haigustele ja kahjuritele resistentsete taimede loomine: kui taimed ei allu viirustele ja selgrootutele, läheb kaotsi vähem raha ja põllumaad.
• Herbitsiidide ja pestitsiidide kasutamise vähendamine: see on kasulik inimeste tervisele ja ökosüsteemide heaolule.
• Taimede loomine, mis on vastupidavad põuale, kõrgele või madalale temperatuurile, happelistele või soolastele muldadele. Maailmas, kus kliimamuutused on tõsiasi, on see rohkem kui vajalik.
• Taimkultuuridel põhinevate tööstuslike, toitumis- või farmatseutiliste molekulide tootmine Kuldne riis (mis sisaldab palju A-vitamiini tootjaid beetakaroteeni) on selle näide.
• Muutmine küpsemise edasilükkamiseks ja seega on rohkem aega transportimiseks ja ladustamiseks.

Need andmed näevad loendis head välja, kuid õnneks võib neid vastandada ka usaldusväärsetele ja jälgitavatele faktidele keskkonnas. Näiteks näitas AGRObio sihtasutus, et Colombias säästeti ajavahemikul 2003–2015 transgeensete taimede kasvatamise tõttu 209 miljonit liitrit vett. See moodustab 4780 inimese aastane veetarbimine. Lisaks vähendati masinate diislikütust 3,1 miljoni liitri võrra ja keskkonna CO2-jalajälg vähenes drastiliselt.

Geneetiline muundamine inimestel ja loomadel: eetiline dilemma

Kasude ja kaotuste piir hägustub, kui me siseneme loomade sfääri. Me ei räägi enam taimedest, vaid paljudel juhtudel teadvusega elavatest olenditest. Muidugi pole siinkohal enam optimaalne keskenduda ainult rahalisele ja tootmistoodangule, sest heas või halvas olukorras tunnevad loomad meid ja ümbritsevat.

Inimloomavälises sfääris on arutelu enam-vähem elukutsesfääris paigas. Kui võtta mooduleid, mis õpetavad õpilast laboris loomade käitlemiseks ja eutanaasiaks, on seadusandlus selge: loommudelit ei saa kasutada, kui pole selgelt tõestatud, et muud võimalust pole. Teiselt poolt kontrollib kõiki elusolendite majandamise kriteeriume selles keskkonnas Euroopa tasandil ning uurimisele ei anta rohelist tuld, kui see ei kaitse Iirimaa õigusi loomad.

Asjad lähevad palju keerulisemaks, kui me räägime inimestest. Enne jätkamist tsiteerime teile väga olulist kontseptsiooni:

"Isiku genoomiga seotud uurimine, ravi või diagnoosimine võimaldab ainult varasemat ranget riskide ja eeliseid ja kooskõlas mis tahes muude siseriiklike õigusaktide nõuetega "(genoomi ja inimõiguste ülddeklaratsiooni artikkel 4a).

Näiteks tehakse sünnieelne geneetiline testimine (mis on tehtud teadmistest geneetilise muundamise kohta) alles tänapäeval selgitada välja, kas lootel on mingeid puuet tekitavaid kromosomaalseid kõrvalekaldeid, ja kui see on nii, siis vältida võimalikke ravitoimeid tulevik. Igal juhul on enamikul juhtudel tulemus teistsugune: nende testide abil otsustatakse abordi tegemine või mitte.

Siin avaneb hulk küsimusi, moraalseid dilemmasid ja hüpoteese. Mis oleks, kui imikul lubataks enne sündi geneetiliselt muunduda? Kas “täiusliku” üksuse sünd oleks nende vanemate silmis võimalik? Millised oleksid seda tüüpi tööriista sotsiaalsed tagajärjed? On selge, et kui need on üldises elanikkonnas tekkivad küsimused, tehakse teadusliku suhtluse tasandil midagi valesti.

Viimane mõte

Mõnikord eksivad meie seast teadustööle pühendunud isikud arvude ja teostatavate andmete hulka: „ei arvamused on olulised, sest matemaatika ja statistika maailmas on ainult suundumused ja usaldusväärsus nad valitsevad ”. See pole üldse selline. Teadusuuringud on ühiskonna poolt loodud vahend, nii et kui inimene seda ei tee saab aru, kuivõrd avastus teda mõjutab, on selge, et midagi pole tasemel toiminud suhtlemisaldis.

Teadus on siin selleks, et teenida teid ja mind, inimesi, kes kindlasti ei riietu iga päev hommikumantlis. Seetõttu on vajalik, et teadusuuringud ja kultuur püsiksid kooskõlas. Geneetilisi modifikatsioone võib olla võimalik teha praegustest piiridest kaugemale, kuid kui tänapäeva ühiskond seda ei tee on selleks ette valmistatud, kas tõesti tasub enne selle kasutamist teadmiste haru häbimärgistada ilm?

Kokkuvõtlikult võib öelda, et geneetiline muundamine on põllumajandusvaldkonnas praktiliselt lahendatud küsimus, sest tulevikus on ilma selleta võimatu elada. Teisest küljest muutub loomade ja inimeste maailmas küsimus palju keerulisemaks, eriti sellepärast võib-olla pole ühiskond veel valmis teatud küsimusi lauale panema. Nii teadlaste kui ka levitajate töö on selgitada, teed sillutada, sildu ehitada ja paku alati objektiivseid andmeid, et tavakodanik saaks aru, mis temaga toimub ümberringi. Alles siis hakatakse geneetilist modifitseerimist taimedest kaugemale suhtuma soodsalt.

Bibliograafilised viited:

• GM kultuurid maailmas, ecologistasenacción.org. Korjas üles 17. veebruaril aastal https://www.ecologistasenaccion.org/3175/cultivos-transgenicos-en-el-mundo/#:~:text=El%20mayor%20productor%20de%20cultivos, pind% 20world% 20of% 20crops% 20transg% C3% A9nicos.
• Polo, K. L. (2017). Toiduohutus ja transgeensed toidud. Keskkonna vaatluskeskus, 20, 59-75.
• Rodríguez Yunta, E. (2013). Transgeensete toitude rahvusvaheliste uuringute eetilised probleemid. Acta bioethica, 19 (2), 209-218.
• Transgeenid: mis on nende eelised? Agrobio. Korjas üles 17. veebruaril aastal https://www.agrobio.org/beneficios-cultivos-geneticamente-modifcados-colombia/