Eksistentiaalinen tyhjyys ja merkityksen etsiminen: mitä psykologia voi tehdä?

Oletko koskaan joutunut valitsemaan kahden tai useamman tilanteen välillä etkä tiedä, oliko tekemäsi valinta oikea? Oletko koskaan miettinyt, mitä järkeä elämiselle on, jos kuolemme ennemmin tai myöhemmin? Oletko koskaan kokenut: syvää ahdistusta, syyllisyyttä tai kärsimystä? Jos olet vastannut kyllä ​​ainakin yhteen näistä kysymyksistä, jatka lukemista, koska tämä artikkeli on luotu sinulle.

Artikkelin otsikko hahmottaa muutakin kuin vain teoreettisia käsitteitä, sillä se on esimerkki antropologisesta ja eksistentiaalisesta määritelmästä: "Ihminen määrittelemättömänä olentona ja jatkuvasti merkityksen etsijänä"; kuitenkin ** onko mahdollista löytää tämä merkitys psykoterapiasta? **

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Humanistinen psykologia: historia, teoria ja perusperiaatteet"

Merkityksen etsiminen ihmisenä tekona

Naiset ja miehet suuntautuvat aina johonkin sellaiseen, jota emme itse ole esimerkiksi tarkoituksellisia jotakin tai jotakuta kohtaan; Siksi merkityksestä puhutaan antropologisena ominaisuutena, koska

itse asiassa tosiasia, että pidetään ihmisenä, on ylittää itsemme, ja tämä transsendenssin mahdollisuus muodostaa sen olemassaolon.

Historiallisesta ja sosiaalisesta näkökulmasta katsotaan, että ihmisellä on lopullinen tavoite olla onnellinen, eikö olekin? On kuitenkin havaittu, että mitä ihminen todella haluaa, ei ole itse onnellisuus, vaan syy olla onnellinen, koska heti kun hän löytää tämän motiivin, onnellisuus ja ilo syntyvät itsestään; onnellisuus on seuraus.

Naisia ​​ja miehiä motivoiva ei siis ole nautintotahto eikä valtahalu, vaan tahto merkitykseen, ja juuri tämä ajaa ihmiskuntaa pyrkimään paljastamaan sen merkitys; toisin sanoen jättää itsensä tapaamaan “toista”, täyttymyksen ja kohtaamisen tekona, jotka ovat ihmisen onnellisuuden perusta.

Kuitenkin yleensä tämä pyrkimys liukenee suoraan nautinnon etsimiseen sen sijaan, että se tapahtuisi merkittävän teon seurauksena, nautinnosta tulee sitten itse tavoite, joka saa ihmiset pakenemaan pakko- ja huolestuttavaan kiertoon. Tiedämme, että mitä enemmän välität nautinnosta, sitä enemmän kävelet pois.

Olemassa oleva turhautuminen

Niinpä tällä hetkellä on ilmeisempää, että väestö elää eksistentiaalisen turhautumisen alla, ei siksi, että "tyhjyyttä" on enemmän, vaan siksi, että ajan äkilliset muutokset pakottavat meidät sopeutumaan "uutuuteen", johon emme ole monta kertaa valmistautuneet tai edes tiedä, että meidän pitäisi sopeutua.

Viktor Frankl, logoterapian perustaja, sanoo, että elämme näinä modernin ajan jälkeisinä aikoina eksistentiaalinen turhautuminen kasvussa, joka voi ilmaista ikävystymistä, apatiaa tai epätoivoa, jotka ovat tyhjyyden ja merkityksen puutteen ensimmäisiä oireita. Jotkut eksistentiaalisen tyhjyyden syyt ovat yleensä vaistojen (mitä tehdä) ja perinteiden (miten tehdä) menetys.

Tämä näkökohta on välttämätön, jotta voimme pohtia Toisin kuin eläimet, ihmiset eivät rajoitu vaistoihimme, mutta myös nykyään meillä ei ole perinteitä ja tapoja, jotka kertoisivat meille, miten tehdä asioita. Joten, ilman sitä, mikä kertoo meille, kuinka meidän pitäisi olla ja mikä kertoo meille, miten tehdä asioita, näyttää siltä, ​​että sisimmässä ei enää ole tiedämme mitä todella haluamme, minkä vuoksi päätämme tehdä sen, mitä muut tekevät, tai tehdä sen, mitä muut käskevät meidän tekevän tehdä.

Lisäksi eksistentiaalisen tyhjyyden tai turhautumisen suhteen on otettava huomioon kolmas asia, ja tämä on ahdistusta. Jos olemme tyhjyyden aikaa, Onko elämällämme merkitystä? Tässä syntyy mielenkiintoinen kahtiajako: elämällä on merkitystä, mutta tätä tarkoitusta ei voida antaa, mutta on löydettävä, koska jos järki annettaisiin tai keksitään, tuotettaisiin subjektiivinen tunne, a järjetön.

Kun ihminen ei osoita kykyä paljastaa tai luoda merkitystä elämässään, hän pakenee hölynpölystä: hän uskoo, että se on jotain järjetöntä tai että se on jotain subjektiivista. Merkityksen ei kuitenkaan tarvitse vain löytää, vaan onneksi se on mahdollista löytää. Mutta miten?

Tietoisuus on keskeinen osa, koska se antaa suuntaa merkityksen etsimiselle. Mutta olkaamme varovaisia, koska se voi pettää ihmisen omasta merkityksestään, koska emme tiedä täysin varmuudella, jos olemme todella löytäneet sen vai emme: olemme tuomittuja epävarmuuteen.

• Saatat olla kiinnostunut: "Kuinka sulkea elinkaaret ja ei kuolla yrittäessään?"

Mitä psykoterapia voi tehdä järkeväksi?

Kuten olen tässä artikkelissa huomauttanut, merkitystä ei voi tarjota kukaan, ja tähän sisältyy tietysti psykologi, psykiatri, lääkäri tai psykoterapeuttikoska se on henkilökohtainen tehtävä. Konsultti voidaan kuitenkin panna huomaamaan, että elämällä on merkitystä missään olosuhteissa, koska se, että meillä ei ole varmuutta, antaa meille mahdollisuuden toimia aidolla vapaudella.

Psykologian osalta merkityskysymykset perustuvat fenomenologiaan, koska tuomioita tai väärää moraalia ei voida päästää missään tilanteessa; päinvastoin, siinä keskitytään paljon enemmän kokemukseen ja arvoon, jonka kukin henkilö määrittelee asuinolosuhteisiinsa, koska ihmisillä on kyky löytää kokemuksistaan ​​merkitys, "merkitys".

Psykologia, kuten lääketiede, tietää, että on tarpeen "tarttua" filosofiaan, koska merkityksen puuttuessa ja radikaalit muutokset nykyään, tavoitteiden puute, ikävystyminen, merkityksen ja tarkoituksen puute vaativat muutakin kuin tulkkausta ja teknisiä ohjeita, ja tarkoituksena on kasvattaa "henkilökohtaista filosofointia" kyvyksi katsoa itseensä ja mahdollistaa a heijastava ajatus, joka kutsuu konsultin omasta tietämään pystyvänsä ja vapaasti vastaamaan kysymyksiin, jotka elämä tekee sinusta.

Miksi elämällä on merkitystä kaikesta huolimatta? Tästä näkökulmasta elämällä on merkitystä kaikissa olosuhteissa ja jopa kaikenlaisilla rajoituksilla, koska ihmistä tukee kaksi antropologista ja eksistentiaalista pilaria, vapaus ja vastuu, joiden avulla voidaan kohdata kaikki elämän esteet. Olen pahoillani pettää sinua, mutta se on totta, olemme vapaita olentoja, koska olemme rajoitettuja olentoja, olemme äärellisiä, Olemme vaeltavia olentoja, ja ennen tällaista mahdollisuutta meidän on tunnettava itsemme pysyvästi valinta.

Lopuksi, kyse ei ole vastausten antamisesta kullekin konsultille, vaan siitä, että heidän kykynsä vastata itseään, muokata kohtalonsa.

Siksi näille hoitoalueille erikoistunut psykologi seuraa sinua paitsi todistajana kyvystäsi vastata myös tukena ja vankkana tuki, jossa voit tukea itseäsi kokiessasi ahdistusta ennen valintaa, eroamista ja tietysti ennen vapautta, johon ihmisenä olet tuomittu; ja se johtuu tästä säestyksestä, siitä, että pysyt kokemuksen muodossa, joka voidaan tuntea ja ymmärtää jossa henkilö "valitaan ja muutetaan", jolloin voidaan tunnistaa se näkökulma, joka voisi rajoittaa hänen merkityshorisonttiaan esimerkiksi esimerkiksi oppimastasi, uskomuksistasi, tuomioistasi, syvimmistä peloistasi tai tavoista, joilla on mukautettu.

Ihminen pystyy voittamaan nämä rajoitukset ja siten siitä vapaudesta ja kyvystä vastata, että hän voi muokata kohtalonsa. Siksi psykoterapiaa voidaan pitää merkityksen mahdollisuutena, koska se näyttää asiakkaalle, kuinka muuttaa toivottomuus voitoksi (V. Frankl, 2003).

Jos juuri lukemasi jälkeen on tullut lisää tai uusia kysymyksiä ja kysymyksiä, kuinka hienoa: tehtävä on saavutettu, koska tämä on huomaavainen ja filosofinen kutsu, kysymykset ovat matkan ensimmäinen askel. Jos ajattelet, että nykyiset tilanteet elämässäsi aiheuttavat enemmän kysymyksiä, joihin et tiedä mitä ja miten vastata ja haluat kohtaat tämän haasteen, voit ottaa minuun yhteyttä, jotta voimme yrittää paljastaa tämän kokemuksen yhdessä a Sense.