Symbolinen vuorovaikutus: mitä se on, historiallinen kehitys ja kirjoittajat

Symbolinen interactionismi on sosiologinen teoria jolla on ollut suuri vaikutus nykyaikaiseen sosiaalipsykologiaan sekä muihin yhteiskuntatieteiden opintoihin. Tämä teoria analysoi vuorovaikutuksia ja niiden merkityksiä ymmärtääkseen prosessin, jonka kautta yksilöistä tulee päteviä yhteiskunnan jäseniä.

1900-luvun alkupuoliskolta lähtien symbolinen interakcionismi on synnyttänyt monia erilaisia ​​virtoja omat menetelmät, joilla on ollut suuri merkitys sosiaalisen toiminnan ymmärtämisessä ja rakentamisessa "minä".

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Mitä on konstruktivismi psykologiassa?"

Mikä on symbolinen vuorovaikutus?

Symbolinen vuorovaikutus on teoreettinen virta, joka syntyy sosiologiassa (mutta siirtyi nopeasti antropologiaan ja psykologiaan), ja joka tutkii vuorovaikutusta ja symbolit keskeisinä elementteinä sekä yksilöllisen identiteetin että organisaation ymmärtämiseksi Sosiaalinen.

Symbolinen interactionismi ehdottaa hyvin laajasti, että ihmiset määrittelevät itsemme sen merkityksen mukaan, jonka 'yksilö' hankkii tietyssä sosiaalisessa kontekstissa

; kysymys, joka riippuu suurelta osin vuorovaikutuksestamme.

Lähtökohtana ovat käytännöllisyys, biheiviorismi ja evolucionismi, mutta kaukana rekisteröinnistä mihinkään niistä, symbolinen interakcionismi kulkee toisen ja toisen välillä.

Sen ennakkotapauksiin sisältyy myös "sijaintitotuuksien" ja osittaisten puolustaminen toisin kuin "absoluuttiset totuudet", jotka on kritisoitu suuri osa nykyaikaisesta filosofiasta kun otetaan huomioon, että ”totuuden” käsite on sekoitettu melko ”käsityksiin” (koska a käytännöllisestä näkökulmasta ihmisen toimintaan, totuuksilla on sama tehtävä kuin uskomuksilla).

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Mikä on sosiaalipsykologia?"

Vaiheet ja pääehdotukset

Symbolinen interactionismi on käynyt läpi monia erilaisia ​​ehdotuksia. Yleisesti ottaen tunnustetaan kaksi suurta sukupolvea, joiden ehdotukset liittyvät toisiinsa, jakaa teorian perusteet ja ennakkotapaukset, mutta joille on ominaista jotkut ehdotukset eri.

1. Symbolisen interakcionismin alku: toimilla on aina merkitys

Yksi tärkeimmistä ehdotuksista on se identiteetti rakennetaan ensisijaisesti vuorovaikutuksen kautta, joka on aina symbolista eli se tarkoittaa aina jotain. Eli yksilöllinen identiteetti on aina yhteydessä sosiaalisessa ryhmässä kiertäviin merkityksiin; se riippuu tilanteesta ja paikoista, jotka kukin yksittäinen miehittää kyseisessä ryhmässä.

Siten vuorovaikutus on toimintaa, jolla on aina sosiaalinen merkitys, toisin sanoen se riippuu kykymme määritellä ja ymmärtää yksilöllisiä ja sosiaalisia ilmiöitä: ’asioiden järjestys symbolinen'.

Tässä järjestyksessä kieli ei ole enää väline, joka edustaa uskollisesti todellisuutta, vaan pikemminkin se on pikemminkin tapa ilmaista asenteita, aikomuksia, kantoja tai tavoitteita puhuja, jolla kieli on myös sosiaalinen teko ja tapa rakentaa kyseinen todellisuus.

Siten toimintamme ymmärretään tottumusten, automaattisen käyttäytymisen tai ilmeikkään käyttäytymisen ulkopuolella. Toiminnoilla on aina tulkittava merkitys.

Tästä seuraa, että yksilö ei ole ilmaisu; se on pikemminkin edustus, versio itsestään, joka on rakennettu ja löydetty kielen kautta (kieli, joka ei ole eristetty tai yksilön keksimä, mutta kuuluu logiikkaan ja sosiaaliseen kontekstiin betoni).

Eli yksilö rakennetaan merkitysten kautta, jotka kiertävät vuorovaikutuksessa muiden yksilöiden kanssa. Tässä syntyy yksi symbolisen interactionismin keskeisistä käsitteistä: "minä", joka on palvellut yritä ymmärtää, miten kohde rakentaa nämä versiot itsestään, eli heidän henkilöllisyys.

Lyhyesti sanottuna kaikilla on sosiaalinen luonne, joten yksilöllinen käyttäytyminen on ymmärrettävä suhteessa ryhmäkäyttäytymiseen. Tästä syystä useat tämän sukupolven kirjoittajat keskittyvät erityisesti ymmärtää ja analysoida sosiaalistumista (prosessi, jolla sisäistämme yhteiskunnan).

Ensimmäisen sukupolven metodologia ja pääkirjoittajat

Symbolisen interactionismin ensimmäisessä sukupolvessa syntyy esimerkiksi kvalitatiivisia ja tulkitsevia metodologisia ehdotuksia Puheanalyysi o eleiden ja kuvan analysointi jotka ymmärretään elementteinä, jotka paitsi edustavat myös rakentavat sosiaalista todellisuutta.

Symbolisen interactionismin alkuaikojen edustavin kirjailija on Mead, mutta myös Colley, Pierce, Thomas ja Park ovat olleet tärkeitä saksalaisen G. vaikutuksen alaisena. Simmel. Samoin Iowa-koulu ja Chicagon koulu ovat edustavia, ja Call, Stryker, Strauss, Rosenberg ja Turner, Blumer ja Shibutani tunnustetaan ensimmäisen sukupolven kirjoittajiksi.

2. Toinen sukupolvi: sosiaalinen elämä on teatteri

Symbolisen interakcionismin tässä toisessa vaiheessa identiteetti ymmärretään myös seurauksena rooleista, jotka henkilö omaksuu. yksilö sosiaalisessa ryhmässä, jonka kanssa se on myös eräänlainen järjestelmä, joka voidaan järjestää eri tavoin kussakin riippuen tilanne.

Sillä on erityinen merkitys Erving Goffmanin dramaturgisen näkökulman vaikutus, joka ehdottaa, että yksilöt ovat pohjimmiltaan joukko toimijoita, koska me kirjaimellisesti kirjailemme jatkuvasti sosiaalisia rooliamme ja mitä meiltä odotetaan näiden roolien mukaan.

Toimimme jättääksemme sosiaalisen kuvan itsestämme, joka ei esiinny vain vuorovaikutuksessa muiden kanssa (jotka ovat niitä, jotka heijastavat vaatimuksia joka saa meidät toimimaan tietyllä tavalla), mutta se tapahtuu myös tiloissa ja hetkissä, joissa nuo muut ihmiset eivät näe meitä.

Metodologiset ehdotukset ja tärkeimmät tekijät

Päivittäinen ulottuvuus, merkitysten tutkiminen ja vuorovaikutuksen aikana esiin tulevat asiat ovat tieteellisen tutkimuksen kohteita. Käytännön tasolla empiirinen metodologia on erittäin tärkeää. Siksi symbolinen interakcionismi liittyy tärkeällä tavalla fenomenologiaan ja etnometodologiaan.

Tälle toiselle sukupolvelle on ominaista myös etogeenin kehittyminen (ihmisen ja sosiaalisen vuorovaikutuksen tutkimus, jossa analysoidaan ennen kaikkea näitä neljää elementtiä: ihmisen toiminta, sen moraalinen ulottuvuus, tahdonvalvontakyky, joka ihmisillä on, ja ihmiskäsite suhteessa heidän suorituksiinsa julkinen).

Erving Goffmanin lisäksi eräät kirjailijat, jotka ovat vaikuttaneet suuressa määrin tämän hetken symboliseen vuorovaikutukseen, ovat Garfinkel, Cicourel ja etogeenisyyden edustavin kirjailija Rom Harré.

Suhde sosiaalipsykologiaan ja kritiikkiä

Symbolisella interactionismilla oli tärkeä vaikutus klassisen sosiaalipsykologian muuttuminen postmoderniseksi sosiaalipsykologiaksi o Uusi sosiaalipsykologia. Tarkemmin sanottuna se on vaikuttanut diskursiiviseen sosiaalipsykologiaan ja kulttuuripsykologiaan, missä perinteisen psykologian kriisistä 1960-luvulla aiemmin hylätyillä käsitteillä oli erityinen merkitys, kuten refleksiivisyys, vuorovaikutus, kieli tai merkitys.

Lisäksi symbolinen interakcionismi on ollut hyödyllistä selittämään ehdotettua sosiaalistamisprosessia aluksi sosiologian tutkimuksen kohteena, mutta se liittyi nopeasti sosiaalipsykologiaan.

Sitä on myös kritisoitu siitä, että se pienentää kaiken vuorovaikutuksen järjestykseen, toisin sanoen, se vähentää yksilön tulkinnan sosiaalisiin rakenteisiin. Samoin Sitä on kritisoitu käytännön tasolla, koska se katsoo, että sen metodologiset ehdotukset eivät vedota objektiivisuuteen eikä kvantitatiivisiin menetelmiin.

Lopuksi on niitä, jotka katsovat, että se herättää melko optimistisen ajatuksen vuorovaikutuksesta, koska se ei ole ottaa välttämättä huomioon vuorovaikutuksen ja organisaation normatiivisen ulottuvuuden Sosiaalinen.

Bibliografiset viitteet

• Fernández, C. (2003). Sosiaalipsykologia 2000-luvun kynnyksellä. Fundamentals-julkaisija: Madrid
• Carabaña, J. ja Lamo E. (1978). Symbolisen vuorovaikutuksen yhteiskuntateoria. Reis: Spanish Journal of Sociological Research, 1: 159-204.