Neljän huumorin, Hippokratesen, teoria

Psykologia on yksi nuorimmista tieteistä, mutta se ei tarkoita, ettei sitä olisi valmistettu vuosisatojen tai edes vuosituhansien ajan.

Itse asiassa jotkut suurista kysymyksistä, joihin se yrittää vastata, alkoivat tuottaa teorioita yli 2000 vuotta sitten. Neljän huumorin teoria, joka liittyy erilaisiin persoonallisuuksiin jonka voimme löytää ihmisistä, on esimerkki tästä. Kreikan Hippokrates ehdotti sitä.

Neljän huumori-teorian alkuperä

Kohti V-vuosisataa a. Muinainen Kreikka, joka oli kehto sille, mistä tulee länsimainen sivilisaatio, alkoi jo väärentää teorioita siitä, miksi olemme sellaisia ​​kuin olemme ja teemme mitä teemme. Itse asiassa tällaisia ​​teoreettisia ehdotuksia oli esiintynyt aiemmin myös muilla planeetan alueilla, mutta Kreikan tapaus oli erityisen tärkeys, koska siellä Aasian ja Egyptin tekninen kehitys yhdistettiin Aasian filosofiaan ja voimakkaaseen kulttuuri - ja filosofiseen toimintaan vyöhyke.

Kreikka oli alue, jolla tieto levisi paljon vapaammin kuin esimerkiksi Persian valtakunnassa, jossa kirjoituksen opetus oli hyvin keskitetty ja jota käytettiin pääasiassa kaupankäyntiin ja hallintoon.

Tämä selittää, että muinaisesta Kreikasta voisi tulla vain kolmen vuosisadan aikana vertailukohtana filosofian ja tieteen kehitykselle (sen alkeellisin vaihe). Mutta Kreikan tiede, kuten muualla maailmassa tapahtui, sekoitettiin uskontojen ja näkemyksen kanssa maailmasta, joka perustuu edelleen suurelta osin vanhoihin myytteihin. Se selittää neljän huumorin teorian syntymisen.

Mikä on neljän huumorin teoria?

Alun perin kreikkalaisen lääkärin Hippokratesin ensimmäisen kerran ehdottama neljän huumorin teoria perustui oletukseen, että ihmiskeho koostuu neljällä perusaineella (ns. huumorit) ja että näiden aineiden määrän tasapaino ja epätasapaino organismissa määräävät Tämä.

Nämä huumorit vastasivat ilmaa, tulta, maata ja vettä., jonka filosofi Empedocles oli muutama vuosi aiemmin tunnistanut kaiken olemassa olevan raaka-aineeksi.

Neljän huumorin teoriaa ei siis eristetty tavasta, jolla todellisuus ymmärrettiin antiikin Kreikassa, mutta se liittyy uskomukseen planeetan ja kosmoksen alkuperästä vuonna yleinen; oletettavasti kaikki todellisuus oli näiden neljän elementin eri määrien yhdistelmä, ja tästä syystä syntyi neljän huumorin teoria. Näiden neljän elementin ominaisuudet puolestaan ​​heijastuivat niiden neljän huumorin ominaisuuksiin, jotka Hippokratesen mukaan virtaivat ihmiskehon läpi.

Eri huumorit Hippokratesen mukaan

Ja mitkä olivat nämä tunnelmat? Kukin heistä ilmaisee tiettyjä fyysisiä ominaisuuksia ajan ajattelijoiden kanssa, kuka He yrittivät kuvata todellisuutta jokapäiväisten ja helposti tunnistettavissa olevien ominaisuuksien perusteella aineellisesti. Selitettynä kaukana yllä, he olivat näitä:

1. Musta sappi

Aine liittyy maa-elementtiin, jonka ominaisuudet olivat kylmä ja kuivuus.

2. Keltainen sappi

Tuli-elementtiä vastaava huumori. Sen ominaisuudet olivat lämpö ja kuivuus.

3. Veri

Aine liittyy ilman elementtiin, jonka ominaisuudet olivat lämpö ja kosteus.

4. Flegma

Veteen liittyvä aine, jonka ominaisuudet ovat kylmiä ja kosteita.

Mieliala ja persoonallisuus

Hippokrates ja suuri osa lääkäreistä, jotka omaksivat ensimmäisen teorian seuraavien vuosisatojen aikana, Neljän huumorin teoria tarjosi perustan lääketieteelle, vaikka se oli epävarmaa. Siten monet sairauksien hoidot koostuivat potilaiden ruokavalion muuttamisesta siten, että nielemällä tiettyjä ruokia heidän humoraalitasonsa olivat tasapainossa. Joissakin tapauksissa verenvuoto suoritettiin siten, että potilaat menettivät nestettä samaan tarkoitukseen.

Mutta tämä lääketieteen perusta ei ollut ainoa asia, joka nousi esiin neljän huumorin teoriasta. Jotkut ajattelijat laajensivat sitä niin, että se pystyi selittämään ihmisten terveyden lisäksi myös käyttäytymisen ja henkisen elämän suuntaukset. Näistä tutkijoista erottui Galen Pergamumista, roomalainen lääkäri ja filosofi, joka syntyi 2. vuosisadalla jKr. C.

Galenin ideat

Galenin puolesta huumorien määrän epätasapainolla oli vaikutusta ajattelutapaan, tunteisiin ja toimintaan. Toisin sanoen sen mittasuhteet olivat ihmisten temperamentin perusteella. Luonnollisesti jokaisella yksilöllä on mielialatasoja, jotka ovat hyvin harvoin täysin oikeasuhteisia, ja se selittää persoonallisuuden erot.

Esimerkiksi kun mustan sappihuumori on hallitseva, hän uskoi, että henkilö oli yleensä melankolinen ja hänen kanssaan taipumus suruun ja voimakkaiden tunteiden ilmaisu, kun taas yksilöissä, joilla on suurempi flegman osuus kuin muualla aineille, hänen temperamentilleen olisi ominaista taipumus analysoida rationaalisesti tilanteita ja ylläpitokyky Rauhoitu.

Persoonallisuustyypit olivat seuraavat

Kuten olemme nähneet, tämän humoraalisen näyn mukaan terveys oli tasapainossa nämä aineet (peruselementtien välisen tasapainon logiikka oli tuolloin hyvin yleistä).

Uskottiin, että jotkut sairaudet tai erityistilanteet voivat saada tämän epäsuhteen kasvamaan ja pahentamaan terveyttä henkilön temperamentista ja / tai saada hänen temperamenttinsa muuttumaan äärimmäisemmäksi ja ristiriitaisemmaksi muiden olemisen suhteen.

1. Verilinja

Se vastasi onnellisia ja optimistisia ihmisiä, taipumuksella ilmaista kiintymyksensä toisia kohtaan ja luottavaisesti itseensä. Se vastasi veren ainetta.

2. Melankolinen

Temperamentti, jonka määrittelee suuri määrä mustaa sapen hänen temperamenttinsa on surullinen, taiteellisesti herkkä ja helppo liikuttaa.

3. Flegmaattinen

Vastaa liman tunnelmaan, tähän temperamenttiin liittyvät ihmiset olisivat kylmiä ja järkeviä.

4. Kiivas

Keltaiseen sappeen liittyvä temperamentti, ilmaisisi itsensä intohimoisissa ihmisissä, helposti vihaisena ja suurella energialla.

Neljän temperamentin teoria tänään

Empedoklesin ja Hippokratesen kanssa syntynyt ja Galenin laajentama teoria oli yksi lääketieteen pilareista renessanssiin asti. Tämän historiallisen vaiheen jälkeen se on kuitenkin innoittanut joitain psykologeja, jotka ovat kiinnostuneita tutkimaan yksilöllisiä eroja ja persoonallisuutta Hans eysenck.

Pidä mielessä, että tällä luokitusjärjestelmällä ei ole tieteellistä arvoa; Joka tapauksessa se voi olla inspiroiva kehitettäessä teorioita ja hypoteeseja, joilla on ajan myötä empiirinen näyttö heidän hyväkseen.