8 altruismin teoriaa: miksi autamme muita turhaan?

Antaa itsesi muille, auttaa toista odottamatta mitään vastineeksi. Vaikka nykyään se ei ole niin yleistä, koska olemme upotettu yhä individualistisemmaksi kulttuuriksi, voi silti ajoittain havaita suuren määrän spontaania anteliaisuutta ja epäitsekästä apua toisille. Eikä vain ihmiset: altruistisia tekoja on havaittu monilla eri eläinlajeilla, kuten simpansseilla, koirilla, delfiineillä tai lepakoilla.

Syy tällaiseen asenteeseen on ollut keskustelun ja tutkimuksen kohteena tieteissä, kuten psykologiassa, etologiassa tai biologiassa, suuri määrä teorioita altruismista. Puhumme heistä tässä artikkelissa ja korostamme joitakin tunnetuimmista.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Altruismi: prososiaalisen itsen kehittyminen lapsissa"

Altruismi: Perusmääritelmä

Ymmärrämme altruismin käyttäytymismallina tai käyttäytymismallina, jolle on ominaista etsimään muiden hyvinvointia odottamatta, että tämä tuottaa meille mitään hyötyähuolimatta siitä, että tällainen toiminta voi jopa vahingoittaa meitä. Toisten hyvinvointi on siis elementti, joka motivoi ja ohjaa kohteen käyttäytymistä riippumatta siitä, puhutaanko tietystä teosta vai jostakin vakaasta ajasta.

Altruistisia tekoja pidetään yleisesti hyvin sosiaalisesti ja niiden avulla voidaan luoda hyvinvointia muille, mikä vaikuttaa positiivisesti ihmisten väliseen siteeseen. Kuitenkin biologisella tasolla altruismi edellyttää periaatteessa toimintaa ei suoraan hyödytä selviytymistä ja vaikka se voi vaarantaa sen tai aiheuttaa kuoleman, mikä on saanut eri tutkijat ihmettelemään, miksi tällainen käyttäytyminen syntyy.

• Saatat olla kiinnostunut: "Lawrence Kohlbergin moraalisen kehityksen teoria"

Teoriaa altruismista: kaksi suurta näkökulmaa

Miksi elävä olento saattaa haluta uhrata henkensä, vahingoittaa häntä tai käyttää vain omia voimavarojaan ja ponnistelujaan yhdessä tai useammassa toiminnassa he eivät luule voittoa Siitä on tehty laajaa tutkimusta eri tieteenaloilta, ja se on tuottanut suuren määrän teorioita. Kaikkien joukossa voimme korostaa kahta suurta ryhmää, joihin voidaan lisätä teorioita altruismista

Pseudo-altruistisia teorioita

Tämäntyyppiset teoriat altruismista ovat yksi tärkeimmistä ja laajimmin harkituista kautta historian. Heitä kutsutaan pseudo-altruisteiksi, koska he ehdottavat, että syvällä altruistisilla teoilla pyritään jonkinlaiseen henkilökohtaiseen hyötyyn, jopa tajuttomalla tasolla.

Tästä etsinnästä ei olisi suoraa ja konkreettista hyötyä esityksestä, mutta motivaatio altruistisen teon takana olisi saada sisäiset palkinnot, kuten itsensä hyväksyminen, tunne tehdä jotain, jota joku muu pitää hyvänä, tai oman koodin noudattaminen moraalinen. Liian odotukset tulevista suosioista sisältyisivät siihen olentojen, joille annamme apua.

Puhtaasti altruistisia teorioita

Tämä toinen teorioiden ryhmä katsoo, että altruistinen käyttäytyminen ei johdu tarkoituksesta (tietoinen tai ei) hyötyä, vaan pikemminkin osa suoraa aikomusta luoda hyvinvointia toiselle. Se olisi tekijöitä, kuten empatia tai oikeuden etsiminen. Tämäntyyppiset teoriat ottavat yleensä huomioon, kuinka suhteellisen utopistista on löytää täydellinen altruismi, mutta ne arvostavat niihin taipuvaisten persoonallisuuspiirteiden olemassaoloa.

Jotkut tärkeimmistä selittävistä ehdotuksista

Edelliset kaksi ovat kaksi pääasiallista lähestymistapaa altruismin toiminnalle, mutta molemmissa on suuri määrä teorioita. Niistä joitakin merkittävimpiä ovat seuraavat.

1. Vastavuoroinen altruismi

Teoria, joka pseudoaltruismin lähestymistavasta ehdottaa, että se, mikä todella liikuttaa altruistista käyttäytymistä, on odotetaan, että myönnetty tuki aiheuttaa myöhemmin vastaavaa käyttäytymistä tuessa siten, että Näin pitkällä aikavälillä selviytymismahdollisuudet paranevat tilanteissa, joissa resurssit eivät välttämättä riitä.

Samoin se, joka saa tuen, hyötyy siitä samanaikaisesti kuin taipumus tuntea olevansa velkaa toiselle. Mahdollisuutta vuorovaikutukseen molempien yksilöiden välillä myös edistetään ja suositaan, mikä suosii sosiaalistumista toisiinsa liittyvien aiheiden välillä. sinulla on tunne velkaa.

2. Normatiivinen teoria

Tämä teoria on hyvin samanlainen kuin edellinen, sillä poikkeuksella, että se ajattelee, että auttaja liikkuu moraaliset / eettiset säännöt tai arvot, niiden rakenne ja velvollisuus muita kohtaan niitä. Sitä pidetään myös teoriana pseudoaltruismin lähestymistavasta, koska toisen avulla pyritään noudattamaan yhteiskunnallisia normeja ja yhteisen maailman odotuksia sosiaalisen kulttuurin aikana, välttäen syyllisyyttä auttamatta jättämisestä ja tyydytystä siitä, että olemme tehneet sen, mitä pidämme oikeana (lisäämällä näin itsetunto).

3. Stressin vähentämisen teoria

Myös osa pseudoaltruistista lähestymistapaa tämä teoria katsoo, että toisen auttamisen motiivi on toisen kärsimyksen havaitsemisen aiheuttaman epämukavuuden ja levottomuuden vähentäminen henkilö. Toimenpiteiden puuttuminen aiheuttaisi syyllisyyttä ja lisäisi kohteen epämukavuutta auttaminen vähentää altruistisen kohteen itsensä tuntemaa epämukavuutta vähentämällä toisen.

4. Hamiltonin sukulaisvalinta

Muita olemassa olevia teorioita on Hamilton, joka katsoo, että altruismi syntyy geenien ikuisuuden etsimisestä. Tämä erittäin biologinen kuormateoria arvostaa sitä, että luonnossa monet altruistiset käyttäytymismallit on suunnattu oman perheen tai jonka kanssa meillä on jonkinlainen verisuhde.

Altruismin teko antaisi geenimme selviytyä ja lisääntyä, vaikka oma selviytymisemme voisi heikentyä. On havaittu, että suuri osa altruistisesta käyttäytymisestä syntyy eri eläinlajeissa.

5. Kustannus-hyötylaskentamalli

Tässä mallissa otetaan huomioon, että sekä toimimisen että toimimatta jättämisen kustannukset ja hyödyt on laskettu samanaikaisesti. aika suorittaa altruistinen teko, jossa määritellään vähemmän riskejä kuin mahdolliset hyödyt saada. Muiden kärsimysten havaitseminen aiheuttaa jännitystä tarkkailijaan, mikä mahdollistaa laskentaprosessin aktivoinnin. Lopulliseen päätökseen vaikuttavat myös muut tekijät, kuten yhteyden aste avun tarpeessa olevaan kohteeseen.

6. Itsenäinen altruismi

Tässä ehdotuksessa, joka on tyypillisempi puhtaasti altruistiselle lähestymistavalle, oletetaan, että altruistinen teko syntyy tunteista: Tunne hädässä olevaa tai tilannetta kohtaan saa vahvistamisen ja vahvistamisen perusperiaatteet huomiotta. rangaistus. Tämä malli, jota muun muassa Karylowski on työskennellyt, ottaa huomioon, että altruismi on todella sellaista että huomio keskittyy toiseen (Jos se keskittyy itseensä ja sen aiheuttamiin tuntemuksiin, joudumme kohtaamaan normatiivisen teorian tuloksen: altruismin, joka johtuu siitä, että tuntuu hyvältä itsestään).

7. Empatia-altruismi -hypoteesi

Tämä Batesonin esittämä hypoteesi pitää myös altruismia puhtaana eikä puolueellisena aikomuksena saada minkäänlaista palkintoa. Oletetaan, että on olemassa useita huomioon otettavia tekijöitä, ja ensimmäinen askel on pystyä havaitsemaan muiden avun tarve, nykyisen tilanteen ja heidän hyvinvointinsa välisen eron, mainitun tarpeen tarpeellisuus ja keskittyminen muut. Tämä luo empatian ulkonäköä, asettaa itsemme toisen tilalle ja kokea tunteita häntä kohtaan.

Tämä motivoi meitä etsimään heidän hyvinvointiaan ja laskemaan parhaan tavan auttaa toista ihmistä (mikä voisi sisältää avun jättämisen muille). Vaikka apu voi tuottaa jonkinlaista sosiaalista tai ihmissuhdepalkkioita, mutta se se ei ole tuen tavoite.

8. Empatia ja samaistuminen toiseen

Toinen hypoteesi, joka pitää altruismia puhtaana, ehdottaa sitä tosiasiaa, että altruistinen käyttäytyminen synnyttää samaistuminen toisen kanssa tilanteessa, jossa toinen nähdään avun tarpeessa ja hänen kanssaan tunnistamisen kautta unohdamme rajat itsen ja apua tarvitsevan välillä. Tämä saa meidät etsimään heidän hyvinvointiaan samalla tavalla kuin me etsisimme omaamme.

Bibliografiset viitteet:

• Batson, CD. (1991). Altruismikysymys: Kohti sosio-psykologista vastausta. Hillsdale, NJ, Englanti: Lawrence Erlbaum Associates, Inc; Englanti.
• Feigin, S.; Owens, G. ja Goodyear-Smith, F. (2014). Ihmisen altruismin teoriat: järjestelmällinen katsaus. Annals of Neuroscience and Psychology, 1 (1). Saatavilla: http://www.vipoa.org/journals/pdf/2306389068.pdf.
• Herbert, M. (1992). Psykologia sosiaalityössä. Madrid: Pyramidi.
• Karylowski, J. (1982). Kahdenlaisia ​​altruistisia käyttäytymistapoja: Hyvän tekeminen hyvän olon tai toisen tuntemiseksi. Julkaisussa: Derlega VJ, Grzelak J, toimittajat. Yhteistyö ja avustava käyttäytyminen: teorioita ja tutkimusta. New York: Academic Press, 397-413.
• Kohlberg, L. (1984). Esseitä moraalisesta kehityksestä. Moraalisen kehityksen psykologia. San Francisco: Harper ja Row, 2.
• Trivers, R.L. (1971). Vastavuoroisen altruismin kehitys. Neljännesvuosikatsaus biologiasta 46: 35-57.