PETRARCAn 6 tärkeintä TEOTTA

Tässä OPETTAJAN oppitunnissa aiomme puhua Petrarkan tärkeimmät teokset (1304-1374), yksi vanhemmista Humanismi. Petrarca erottui intensiivisestä työstään filosofina, filologina ja ennen kaikkea kirjailijana. Itse asiassa hän kirjoitti elämänsä aikana lukemattomia teoksia proosa- ja säkeistöissä sekä latinaksi että kansankielellä. Kaiken joukossa he korostivat: Afrikka (1338-1339), Kirjailija: viris ilustribus (1337), Yksinäisestä elämästä (1346-1356), Secretum (1347-1353), Laulu kirja (1470) ja Epistolare-kokoelmats. Jos haluat tietää lisää näistä Petrarcan teoksista, jatka lukemista!

Petrarka Häntä pidetään yhtenä historian suurimmista kirjailijoista, ja hän osoitti hyvin nuoresta iästä lähtien suurta kiinnostusta kirjeitä kohtaan. Testamentaa meille noin kolmekymmentä säkeistettyä teosta, proosaa, latinaa ja mautonta kieltä. Joista seuraavat erottuvat.

Afrikka, 1338-1339 (runous latinaksi)

Se on eeppinen runo klassiseen tyyliin, jossa se kerrotaan toinen puunilainen sota (218 a. C.), jonka päähenkilöinä on konna ja sankari. Ensimmäinen on karthagolainen

Hannibal Barca ja toinen on roomalainen Publio Cornilio Scipio. Tässä runossa erottuu ennen kaikkea jatkuva ylistys Rooman muinaisesta loistosta ja Scipion armeijan teoista karthagolaista hyökkääjää vastaan.

Kirjailija: viris ilustribus, 1337 (proosa latinaksi)

Tässä työssä Petrarca kerää suurten historiallisten henkilöiden elämäkerrat, jonka kautta hän kertoo meille Italian historian (noudattaen The Lives of the Lifes of the 12 Caesarin mallia Suetonius). Tällä tavalla italialainen kertoo Rooman perustajan elämästä, Romulus, asti Rooman keisarit Nero, että Adam aalto Hercules.

Aluksi tämä kirja oli epätäydellinen ja sen viimeistelystä vastannut Lombardo della Seta, joka laajensi keisarien elämäkerrat Trajanus.

Yksinäisestä elämästä, 1346-1356 (proosa latinaksi)

Tässä uskonnollisessa tutkielmassa Petrarka korostaa erilaisia moraalisia ja uskonnollisia kysymyksiä maallisesta näkökulmasta, kuten: asketismi, yksinäisyys, meditaatio, luostarielämä, sielunpelastus tai henkinen täydellisyys. Siksi kirjoittajamme suosittelee yksinäistä elämää, mutta meditaatiosta, opiskelusta tai lukemisesta, ei uskonnollisuudesta.

Secretum 1347-1353 (latinalainen proosa)

Tässä teoksessa Petrarca vangitsee fiktiivisen vuoropuhelun itsensä ja itsensä välillä San Agustin, roomalaisen jumalattaren todistuksen alla Veritas. Siten italialainen puhuu meille kolmessa kirjassa eri aiheista:

• Kirja 1: Pyhä Augustinus selittää Petrarcalle, mitä hänen on tehtävä saadakseen sielun tyyneyden.
• Kirja 2: Petrarca paljastaa ja analysoi, mitä hän pitää paheinaan: himon, ahneuden tai ylpeyden.
• Kirja 3: Kirjoittaja kertoo, mitä hän pitää kahdesta intohimosta: rakkaudesta ja kunniasta Lauralle. Hän pitää niitä, jotka eivät anna hänen saavuttaa tasapainoa.

Laulu kirja, 1470 (runoutta vulgaarisella kielellä)

Tämä runo on Petrarcan tärkein teos ja siinä hän kertoo (ensimmäisessä persoonassa) omansa ehdoton rakkaus Hänen puoleensa rakas Laura. Muutaman ajan 300 sonettia, Hän kertoo meille idyllinsä kehityksestä ja valtavasta tuskasta, jonka Lauran kuolema hänelle aiheuttaa (In morte di modanna Laura), josta tulee hänen suojelusenkelinsä ja joka pystyy johdattamaan hänet Jumalan luo.

Toisaalta on huomattava, että tämä teos sisältää myös runoja, joista se puhuu uskonto (Alla Virgine), politiikka (Italian oma) ja moraalinen.

Epistolaariset kokoelmat (proosa latinaksi)

Tämä kirja koostuu kokonaisesta sarjasta kirjeitä o omaelämäkerrallisia kirjeitä, järjestetty kronologisesti ja järjestetty kahteen suureen lohkoon:

• Sukulaiset, Seniles ja Sine nomine liber
• Varieae

Niissä kaikissa Petrarca vangitsee idealisoidun kuvan itsestään.

Lopulta kaikki Petrarchin kirjalliset työt heijastavat suurta vaikutusta klassisten teosten tyyliin. Lisäksi hän puolustaa niissä, että miehen tulee olla huomion keskipiste, vangitsee meidät idealisoitu rakkaus naista kohtaan, hän kertoo meille hänestäArvot, joiden pitäisi määritellä yksilö (hyve, oikeudenmukaisuus, rehellisyys) ja paheet, joita on vältettävä tasapainon saavuttamiseksi.

Lopulta työssään Laulu kirja luo perustan uudelle kirjallisuuden genrelle, Petrarkan laulukirja, joka levisi koko alueelle renessanssi.

Petrarca (1304, Arezzo- 1374, Padova) asui aikana Myöhäinen keskiaika (1000-1400-luku), historiallinen ajanjakso, jolle on tunnusomaista olla matkalla keskiajan ja nykyajan välillä /Humanismi, toisin sanoen Petrarcan maailma oli täysin muutoksessa oleva maailma, jossa päähenkilömme nousi päätoimijana.

Tällä hetkellä se tunnustetaan yksi humanismin isistä/edustajistaja sellaisenaan erilaisia maksuja Joiden joukossa:

1. Uudelleenlöytö klassisen maailman teoksista: Filologina ja kääntäjänä hän oli vastuussa suurten klassisten teosten pelastamisesta kirjailijoita, kuten Tito Livio, Pompio Mela, Cicierón ja Platon.
2. Humanistisen koulutuksen puolustaminen: Hän puolusti koko elämänsä ajan studia humanitatis (kirjainten tutkimus), henkistä vapautta, avoin pääsy klassikoihin kaikille, julkisten kirjastojen luominen ja koulutus kielellä, jota useimmat ihmiset ymmärtävät.
3. Uuden filosofisen ihanteen rakentaminen: Petrarca ymmärsi filosofian tieteenalana, jonka pitäisi olla ihmisen palveluksessa ja määritellyt sen"elämisen taito”, Eli työkaluna, jonka avulla ihminen voi ymmärtää maailmaansa ja joka tarjoaa tiedon kautta ihmisarvoa ja hyvettä.
4. Tasapaino välillä pakanallisuus ja kristinusko: Hän puolusti ajatusta että molemmat maailmat tulisi sovittaa yhteen eikä kohdata, koska klassikoiden tuntemus voisi parantaa kristinuskoa.
5. Mautoituneiden kielten puolustaminen: Hän edisti kansankielen tai mautonta kielen käyttöä, jotta tieto saavutti suuremman joukon ihmisiä. Itse asiassa hänen mestariteoksensa, Cancionero, on kirjoitettu italiaksi.