Georges-Louis Leclerc: tämän luonnontieteilijän elämäkerta ja panokset

Kun puhumme evolutionismista, useimmat ihmiset ajattelevat kasvoja Charles darwin ja vähemmässä määrin sen Lamarck. He kaksi ovat merkittävimmät hahmot evolutionismin alkuvaiheissa, mutta rehellisesti sanottuna he eivät ole esiasteita.

Jotkut ovat esittäneet ajatuksen, että lajit voivat muuttua ajan myötä joko ympäristötekijöiden tai yksinkertaisen sukupolvien vaihdon vuoksi.

Yksi uteliaimmista evolutionismin esiasteista, vaikka hän ei olekaan tunnustettu evoluutiobiologi, on Georges-Louis Leclerc, kreivi de Buffon. Seuraavaksi opimme hänen elämästään ja työstään sen lisäksi, että perehdymme hänen erityiseen käsitykseensä ihmisen alkuperästä ja roduista, jotka hänen mukaansa sen muodostavat, Georges-Louis Leclercin elämäkerta.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Biologian 10 haaraa: niiden tavoitteet ja ominaisuudet"

Georges-Louis Leclerc de Buffonin lyhyt elämäkerta

Georges-Louis Leclerc oli ranskalainen luonnontieteilijä, kasvitieteilijä, biologi, kosmologi, matemaatikko ja kirjailija. Hän tunnetaan myös nimellä Comte de Buffon, ja hän pyrki tiivistämään kaiken ihmisen tiedon luonnonmaailmasta aikansa hänen 36-osaisessa teoksessaan "Histoire naturelle" muiden valmistettujen niteiden lisäksi postuumisti. Hänen lähestymistapansa sanotaan vaikuttaneen Diderot'n Encyclopediaan, ja hänen ajatuksensa lajien muuntamisesta olivat paljastaa tuleville luonnontieteilijöiden sukupolville, erityisesti Georges Cuvierille, Jean Baptiste Lamarckille ja Charlesille Darwin.

Leclercin lapsuus ja nuoruus

Georges Louis Leclerc, Earl of Buffon, syntyi Montbardissa, Burgundyssa, 7. syyskuuta 1707.. Hän oli François Leclercin, pienen paikallisen suolaverosta vastaavan virkamiehen, ja Anne-Christine Marlinin poika. Georges sai nimensä hänen äitinsä Georges Blaisotin sedän mukaan. Vuonna 1714 Blaisot kuoli lapsettomana ja jätti runsaan omaisuuden Georges-Louis Leclercille, kun hän oli vain seitsemänvuotias. Benjamin Leclerc päätti ostaa maatilan, jossa oli naapurikaupunki Buffon, ja muutti perheensä kanssa Dijoniin eri ammateissa.

Georges osallistui jesuiittakouluun Dijonissa kymmenen vuoden ikäisenä. Vuodesta 1723 vuoteen 1726 hän opiskeli lakitiedettä Dijonissa, mikä oli edellytys perheperinteen jatkamiselle omistautua julkiselle palvelulle.. Kuitenkin vuonna 1728 Georges lähti Dijonista opiskelemaan matematiikkaa ja lääketiedettä Angersin yliopistossa. Siellä hän tapasi vuonna 1730 nuoren Kingstonin herttua, joka kierteli Eurooppaa, johon Leclerc liittyi ja matkusti hänen kanssaan pitkälle ja kalliille vuoden mittaiselle matkalle Ranskan eteläpuolen ja joidenkin Italian osien läpi.

Siitä, mitä hän teki tähän aikaan, liikkuu monia huhuja, tuolta ajalta on kuultu, että nuori Georges-Louis Leclerc vietti sen kaksintaistelujen ja salaisten Englannin matkojen välillä. Vuonna 1732, äitinsä kuoleman jälkeen ja ennen isänsä välitöntä avioitumista uudelleen, Georges erosi Kingstonista ja palasi Dijoniin vastaanottamaan perintönsä.

"de Buffon" -juttu, jonka hän oli pukenut matkallaan Kingstonin herttuan kanssa; hän osti takaisin Buffonin huvilan, jonka hänen isänsä oli aiemmin myynyt. Georges-Louis Leclerc matkusti noin 80 000 punnan omaisuudella Pariisiin tehdäkseen itselleen paikan tämän hetken tieteessä., omistautuen ensin matematiikalle ja mekaniikalle ja myös tarkoituksenaan kasvattaa omaisuuttaan.

• Saatat olla kiinnostunut: "Theodosius Dobzhansky: tämän ukrainalaisen geneetikon elämäkerta ja panokset"

Ensimmäiset tieteelliset teokset

Vuonna 1732 hän muutti Pariisiin. Gallian pääkaupungissa hänellä olisi mahdollisuus tavata Voltaire itse ja muita merkittäviä valistuksen intellektuelleja. Hänen ensimmäinen tunnettu työnsä oli matemaattinen otsikko "Sur le jeu de franc-carreau", jossa hän esitteli todennäköisyysteoriaan sovelletun differentiaali- ja integraalilaskennan.

Itse asiassa tämän työn tuloksena hänen mukaansa nimettiin matemaattinen käsite: Buffon-neula. Vuonna 1734 hänet hyväksyttiin Ranskan tiedeakatemiaan. Tänä aikana hän tapasi sveitsiläisen matemaatikon Gabriel Cramerin.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Gregor Mendel: Modernin genetiikan isän elämäkerta"

Tutkijanurasi lujittaminen

Vuonna 1739 hänet nimitettiin pariisilaisen Jardin du Roin (Kuninkaan puutarhan) johtajaksi. Maurepasin kreivin Jean-Frédéric Phélypeaux'n avulla, asema, joka Leclerc piti elämänsä loppuun asti. Georges-Louis Leclerc erottui siitä, että hän muutti tämän puutarhan yhdeksi tämän hetken suurimmista tutkimuskeskuksista. Hän myös laajensi sitä ostamalla uusia tontteja ja hankkimalla uusia yksilöitä, sekä kasveja että eläimiä, maailman syrjäisimmiltä osilta.

Hänen tuottelias kirjailijakykynsä ansiosta hänet kutsuttiin vuonna 1753 Académie Françaiseen ja vuonna 1768 valittiin American Philosophical Societyn jäseneksi. "Discours sur le style" ("Tyylipuhe"), joka piti Académie Françaisen jäsenille, hän sanoi:

"Hyvin kirjoittaminen koostuu ajattelusta, tunteesta ja ilmaisemisesta, mielen, sielun ja maun selkeydestä... Miehen itsensä tyylistä"

Valitettavasti hänelle, Leclercin maine kirjallisena stylistina lisäsi hänen arvostelijoidensa kriittistä himoa, heidän joukossaan Jean le Rond D'Alembert, joka kutsui häntä "suureksi fraasien levittäjäksi".

Vuonna 1752 Georges-Louis Leclerc meni naimisiin Marie-Françoise de Saint-Belin-Malainin kanssa., Burgundiasta kotoisin olevan köyhän aatelissuvun tytär. Hänen toinen poikansa, joka syntyi vuonna 1764, selvisi lapsena ja vuonna 1769 hänen vaimonsa kuoli.

• Saatat olla kiinnostunut: "Biologisen evoluution teoria: mitä se on ja mitä se selittää"

Viimeiset elämänvuodet

Vuonna 1772 Leclerc sairastui vakavasti. Hän sai poikansa, joka oli tuolloin vasta 8-vuotias, lupaamaan seuraajansa Jardin du Roin johtajana, mikä oli selvästi mahdoton toteuttaa. Ranskan kuningas Ludvig XV korotti Buffonin kartanot Burgundiassa kreivikunnan asemaan, jolloin hän ja hänen poikansa tulivat täysivaltaisiksi kreiviksi.

Georges-Louis Leclerc kuoli 16. huhtikuuta 1788 Pariisissa. Hänet haudattiin Sainte-Urse Montbardin kirkon kappeliin. Ranskan vallankumouksen (1789-1799) aikana hänen hautansa häpäistiin ja arkun peittävä lyijy revittiin irti luotien valmistamiseksi. Hänen sydämensä pelastettiin alun perin, ja Suzanne Necker, Jacques Neckerin vaimo, piti sitä, mutta se katosi lopulta. Herra Leclercistä on säilynyt hänen pikkuaivonsa, jota säilytettiin hänen kunniakseen vuonna 1776 Pariisin luonnonhistoriallisessa museossa olevan patsaan juurella.

Georges-Louis Leclercin tärkeimmät tieteelliset panokset

Yksi Buffonin merkittävimmistä teoksista on hänen "Histoire naturelle, générale et particulière" kirjoitettu vuodesta 1749 lähtien, ja se koostuu 36 alkuperäisestä niteestä sekä ylimääräisistä, jotka on tehty hänen kuolemansa jälkeen löydetyistä Leclercin muistiinpanoista.

Alunperin tässä työssä oli tarkoitus puhua kolmesta luonnon valtakunnasta, joiden uskottiin tuolloin olevan olemassa: eläin-, kasvi- ja mineraali. Lopulta nämä niteet kuitenkin rajoittuivat kattamaan eläin- ja mineraalikuntaa, ja eläimet, joista hän puhui, olivat enimmäkseen lintuja ja nelijalkaisia.

Huolimatta siitä, että hän ei ollut tämän hetken yksityiskohtaisin, hänen työnsä oli kirjoitettu niin loistavalla tyylillä, että kaikki koulutettu henkilö Euroopasta sai näytteen ja teki yhteistyötä mahtavien hahmojensa kanssa sää. Hänen julkaisussaan auttaneiden joukossa ovat Louis-Jean-Marie Daubenton, Philibert Guéneau de Montbeillard ja Gabriel-Léopold Bexon.. Leclercin ”Histoire naturelle” käännettiin useille kielille, mikä teki siitä yhden aikansa luetuimmista kirjailijoista, jotka kilpailevat maineikkaan nykyajan henkilöiden kanssa, kuten Montesquieu, Rousseau ja Voltaire.

Hänen Histoire naturellen ensimmäisissä osissa kritisoi Carl von Linnén taksonomista lähestymistapaa luonnonhistoriaan ja korosti maapallon historiaa, jolla ei ole juurikaan yhteyttä raamatun teoriaan. Sorbonnen teologinen tiedekunta tuomitsi nämä osat. Buffon julkaisi peruutuksen, vaikka hän jatkoikin uskonnollisesti loukkaavien osien julkaisemista ilman katumusta.

Koko eläinmaailmaa koskevan tutkimuksensa aikana Georges-Louis Leclerc tajusi, että Vaikka alueilla on samanlainen ilmasto, niillä on erottuvia kasveja ja eläimiä, käsite, joka myöhemmin tunnettiin nimellä Buffonin laki., jota pidetään biomaantieteen ensimmäisenä periaatteena. Leclerc ehdotti, että lajit olivat "parantuneet" tai "pahentuneet", koska ne hajaantuivat luomiskeskuksesta.

Sen määrässä 14 väittää, että kaikki maan nelijalkaiset ovat kehittyneet alkuperäisestä nelijalkaisista, jotka koostuvat noin 38 lajista. Tämän lausunnon perusteella monet pitävät häntä "transformistana", ajatuksen puolustajana Organismit muuttuvat ajan myötä, ja siksi niitä voidaan pitää myös niiden esiasteena Darwin. Hän kommentoi myös, että ilmastonmuutos olisi voinut helpottaa tiettyjen lajien leviämistä uusiin paikkoihin kaukana niiden alkuperäpaikasta.

Yksi Buffonin kiistanalaisimmista teorioista oli, kun hän väitti, että Uuden maailman luonne oli Euraasian luonnetta huonompi.. Hän selitti, että lajit Amerikassa olivat pienempiä ja vähemmän vahvoja kuin muualla planeetalla. Hän väitti myös, että miehet Amerikassa olivat vähemmän miehiä kuin eurooppalaiset. Hän piti tämän "alempiarvoisuuden" syynä Amerikan mantereen soiden ja tiheiden metsien hajuista.

Nämä väitteet olivat niin kiistanalaisia, että ne ärsyttivät Thomas Jeffersonia, Yhdysvaltain kolmatta presidenttiä, joka määräsi kaksikymmentä sotilasta että he menivät New Hampshiren metsiin metsästämään hirveä lähetettäväksi Leclerciin todisteeksi nelijalkaisten suurenmoisesta koosta ja majesteettisuudesta. Amerikkalaiset ihmiset.

Teoksessaan "Les époques de la nature" (1778) Georges-Louis Leclerc puhuu luonnon alkuperästä. Aurinkokunta, ja arvelee, että planeetat syntyivät komeetan törmäyksestä Aurinko. Liian ehdotti, että maa syntyi kauan ennen vuotta 4004 eaa. C., arkkipiispa James Ussherin asettama päivämäärä maailman luomiseen raamatullisen teorian mukaan.

De Buffon laski, että maan täytyi olla vähintään 75 000 vuotta vanha. Sorbonnen tuomitsi hänet uudelleen, ja hänen täytyi perua hänet ongelmien välttämiseksi suurempi. Nykyään tiedämme, että se oli väärin, sillä maapallon iän uskotaan olevan 4,543 miljardia vuotta.

Tutkimuksia kilpailuista

Georges-Louis Leclerc ja Johann Blumenbach uskoivat lujasti monogenismiin, ajatukseen, että kaikilla roduilla oli sama ja ainutlaatuinen alkuperä. He uskoivat myös rappeumateoriaan, että ensimmäiset ihmiset, Aadam ja Eeva, olivat valkoihoisia ja että muut rodut syntyivät jälkeläistensä rappeutumisen seurauksena, johon vaikuttivat ympäristötekijät, kuten aurinko tai ruokavalio. He ajattelivat, että tämä "degeneraatio" voitaisiin kääntää, jos suotuisat ympäristöolosuhteet annettaisiin "korjaamaan" muiden rotujen viat.

Buffon ja Blumenbach eivät liittäneet trooppisissa ympäristöissä elävien ihmisten korkeaa pigmentaatiota aurinkoon, vaan lämmöseen. He uskoivat myös, että kylmä tuuli sai ihon näyttämään aleonoidulta, kuten inuiittikansoilla. He luulivat, että kiinalaisten suhteellisen valkoinen iho johtui siitä, että he asuivat kylissä, joiden talot olivat hyvin suojattuja ympäristöolosuhteilta. Buffon totesi, että ruokavalio ja elämäntapa voisivat myös edistää rotujen "degeneroitumista" ja erottua alkuperäisestä kaukasialaisesta rodusta.

Buffon kannatti hypoteesia, jonka mukaan ihmislajin alkuperä oli Aasiassa, kun otetaan huomioon, että lajimme esiintymispaikka oli ensimmäistä kertaa korkean lämpötilan alueella. Hän uskoi, että hyvät sääolosuhteet saavat terveet ihmiset kasvamaan, ja hän hypoteesi, että loogisin paikka täytyi olla Aasiassa, luultavasti Kaspianmeren alueella.

Sen merkitys nykybiologiassa

Chiaroscuron kanssa Georges-Louis Leclercin hahmolla on suuri merkitys modernissa biologiassa, koska se on melko lähellä ajatusta lajien muuttumisesta ajan myötä. Itse asiassa Charles Darwin itse kommentoi tunnetussa kirjassaan "The Origin of Species", erityisesti neljännestä painoksesta, että Buffon oli ensimmäinen nykyajan kirjailija, joka käsitteli evoluutiota tieteellisestä näkökulmasta.

Ja se on, että Leclercin ehdottama degeneraatioteoria vaikutti suuresti sen ajan biologeihin huolimatta moraalisista kiistoistaan ​​ja ilmeisestä tieteellisestä rasismista.

Leclercia ei voida pitää evoluutiobiologina, vaikka voidaan sanoa, että hän oli evolutionismin isä. Hän oli ensimmäinen henkilö, joka keskusteli lukuisista evoluutioon liittyvistä kysymyksistä, kysymyksistä, joita ennen Buffonin ilmestymistä ei ollut tullut kenellekään mieleen. Hän toi evoluution idean tieteen kentälle käyttämättä edes tätä sanaa.

Leclerc ehdotti käsitettä "tyyppiyksikkö", vertailevan anatomian esiaste. Hän erottuu myös siitä, että hän hylkäsi raamatullisen Maan iän ja ehdottaa planeetalle suurempaa muinaisuutta. Se korostaa hänen ajatustaan ​​"olemassaolotaistelusta", joka on samanlainen kuin selviytymistaistelu ja darwinilainen luonnonvalinta.