Toissijaiset tunteet: mitä ne ovat, tyypit ja ominaisuudet

Tunteet ovat olleet selviytymisemme perustavanlaatuinen osa. Eläimet sopeutuvat ympäristönsä ilmiöihin mielialan muutosten kautta. Esimerkiksi uhan edessä on normaalia pelätä ja paeta tai jos jotain vakavaa on tapahtunut, kuten perheenjäsenen kuolema, on normaalia olla surullinen ja saada muut näkemään sen.

Kuitenkin ihmislajissa alkeellisimmat tunteet, jotka jaetaan muiden nisäkäslajien kanssa, ovat kehittyneet entisestään, mikä mahdollistaa laajemman emotionaalisen kirjon.

Tästä suuremmasta hienostuneisuudesta syntyy toissijaisia ​​tunteita, tunteita, joista aiomme puhua seuraavaksi, sen lisäksi, että mainitsemme joitain malleja, jotka ovat yrittäneet selvittää tarkalleen kuinka paljon ihmisellä on.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Kuuden tyyppistä mielialahäiriötä"

Mitä ovat toissijaiset tunteet?

Ihmisen emotionaalinen kirjo on laaja verrattuna muihin lajeihinvarsinkin muut nisäkkäät. Perustunteiden, kuten vihan, inhoa, surua, iloa ja pelkoa, esittämisen lisäksi olentoja Ihmiset ovat kehittäneet tunteita, joiden ilmaantuminen edellyttää sosiaalisen kontekstin olemassaoloa betoni. Nämä tunteet ovat toissijaisia ​​ja niiden takana on tärkeä oppimis- ja sosiaalistumistekijä.

On sanottava, että toissijaisten tunteiden tutkimus on monimutkaista, koska aluksi myös primaaristen tunteiden tutkimus on ollut monimutkaista.

Huolimatta siitä, että suuret hahmot, kuten Robert Plutchik ja Paul Ekman, ovat ehdottaneet malleja ensisijaisista ja myöhemmin toissijaisista tunteista, tiedeyhteisö ei ole selventänyt, mitä nämä tarkalleen ovat.

Lyhyt johdatus ensisijaisiin tunteisiin

Ennen kuin syventyy ajatukseen toissijaisista tunteista, on tarpeen tehdä lyhyt katsaus siihen, mitkä ovat sekä Plutchikin että Paul Ekmanin herättämät ensisijaiset tunteet.

Robert Plutchikille, yhdysvaltalaiselle psykologille, ensisijaiset tunteet ovat ne, jotka meillä on luonnostaan, synnynnäisesti., joka ilmenee jo varhaisessa iässä, kun olemme vielä vauvoja. Hän oletti, että nämä tunteet, joita kutsutaan myös perustunneiksi, olivat seuraavat:

• Ilo: hyvinvoinnin tila ja tyytyväisyys itseensä ja olosuhteisiinsa.
• Luottamus: varmuus siitä, että meille ei tapahdu vahinkoa tilanteessa, jossa olemme.
• Pelko: epävarmuus, joka liittyy odotuksiin, joissa voimme kärsiä jonkin verran vahinkoa.
• Yllätys. reaktio odottamattomaan toimintaamme ympärillämme
• Suru: mielialan rappeutuminen, joka yleensä tarvitsee sosiaalista tukea.
• Vastenmielisyys: jonkun tai jonkin välttäminen tai hylkääminen.
• Viha: vastaus rikokseen tai tekoon, josta emme pitäneet.
• Ennakointi: odotus, jonka luomme aikaisempien olosuhteiden tiedosta ja aikaisemmasta kokemuksesta.

Toisaalta, Paul Ekman katsoo, että ensisijaisia ​​tunteita on vähemmän, ja hän pitää niitä universaaleina puolina, eli se ilmenee kaikissa ihmisissä riippumatta siitä, mihin kulttuuriin he kuuluvat. Hänen tutkimuksissaan otettiin huomioon sekä länsimaiset että itäiset väestöt, mukaan lukien heikosti globalisoituneet ja alhainen lukutaito.

Ekmanin mukaan ensisijaiset tunteet olisivat: viha, inho, pelko, onnellisuus, suru ja yllätys. Halveksunnan tunne osoitti, että se saattaa olla yleismaailmallista, vaikka tutkimus ei pystynyt vahvistamaan sitä.

• Saatat olla kiinnostunut: "Paul Ekman: tämän tunteiden tutkijan elämäkerta ja panokset"

toissijaisten tunteiden mallit

Plutchik katsoo, että toissijaiset tunteet eivät ole muuta kuin yhdistelmä ensisijaisesta tai perus, antaa tunteita, joissa vaaditaan ajattelua ja korkeampaa sosiaalistamista takana. Nimittäin, Jos ensisijaiset tunteet ovat vaistomainen vastaus ympäristön vaatimuksiin, toissijaiset ovat vastaus, hienostunut ja selkeä sosiaalinen tarkoitus ympäristössä, jossa on sosiaalista stimulaatiota, sekä positiivista että negatiivista. Tästä syystä nämä tunteet ovat saaneet myös sosiaalisen nimen, koska niiden esiintyminen edellyttää yhteyksien luomista sosiaaliseen ympäristöön.

toissijaisia ​​tunteita ilmenevät sen perusteella, mitä on opittu läpi elämänkokemusten ruokkimana ja eri tilanteiden odotusten voimin. Koska ne ovat opittuja ja vaativat tiettyä kognitiivista kapasiteettia, nämä tunteet alkavat kehittyä noin 2-3-vuotiaana, kun lapsella on jo vahvat siteet hoitajiinsa ja hänellä on ollut mahdollisuus hankkia tiettyjä taitoja kielitiede.

Millaisia ​​toissijaisia ​​tunteita on?

Pitäen mielessä, että tunnemallit eivät ole samaa mieltä siitä, mitkä ovat ensisijaisia ​​tunteita, heidän voidaan odottaa olevan vielä enemmän eri mieltä siitä, mitä ensisijaiset tunteet ovat. lukiot. Se, mikä voidaan vahvistaa, on, että suurin osa malleista, mukaan lukien Ekmanin ja Plutchikin mallit, ajattelee niin "universaalisten" toissijaisten tunteiden joukossa olisi seuraavat viisi.

1. Häpeä

häpeä on pelko siitä, että muut eivät pidä meitä pätevinä tai hyväksy meitä sosiaalisesti, tai että olemme asemassa, joka koetaan alhaisemmaksi kuin haluaisimme olla. Tämä tunne aiheuttaa meille epämukavuutta ja saa meidät yrittämään välttää monia tilanteita, piiloutua tai yrittää sopeutua toisten odotuksiin oman persoonallisuutemme kustannuksella.

2. Vika

syyllisyys kumpuaa tunne siitä, että olemme tehneet jotain, mitä meidän mielestämme ei olisi pitänyt tehdä. Se on uuvuttava tunne ja edellyttää erittäin suurta taakkaa, jolloin ihminen ei voi edes edetä ja edes ajatella ansaitsevansa rangaistuksen siitä.

3. Ylpeys

ylpeys tarkoittaa olla erittäin tyytyväinen siihen, mitä itse on tehnyt tai miten se on. Oikein mitoiltaan se on mukautuva ja hyödyllinen tunne, koska se edistää itsetunnon ja turvallisuuden kasvua. Liiallisesti sillä voi kuitenkin olla kielteisiä vaikutuksia sosiaalisiin suhteihimme.

4. Ilo

Nautinto on positiivinen ja miellyttävä tunne, joka koetaan, kun tarpeemme on tyydytetty..

Se on erittäin tärkeä näkökohta motivaattorina oppiessamme selviytymisen kannalta perustavanlaatuisia käyttäytymismalleja, kuten syömistä, nukkumista tai toistamme itseämme, mutta se voidaan ekstrapoloida myös muille alueille, joilla ei ole biologista perustaa, kuten harrastukset, monimutkaisemmat sosiaaliset suhteet tai teki töitä.

Nautinnon ongelma on, että jos sitä annetaan liikaa, se voi peittää pelot ja tukahduttaa päätöksenteon. vastuullisia päätöksiä, jotka johtavat vaarallisiin seurauksiin, kuten huumeiden käyttöön tai muuhun käyttäytymiseen riski.

5. Kateus

kateutta tuntuu kun havaitsemme uhan johonkin, jota pidämme omaksemme, joka voi joko vahingoittaa sitä tai viedä sen meiltä. Se voi aikanaan auttaa meitä saamaan haluamamme, mutta useimmissa tapauksissa mustasukkaisuus johtuu itsetunnon puutteesta ja epäluottamuksesta.

Ekmanin malli

1990-luvulla Ekman laajensi malliaan sisältäen uusia tunteita. Näiden tunteiden luokittelu on hieman kiistanalainen jo mallin sisällä, koska vaikka se väittää, että ne ovat edelleen perustunteita, monia niistä voitaisiin pitää toissijaisina tunteina, minkä vuoksi Ekman itse päätyisi tekemään omansa oman eron sen välillä, mitä hän alun perin piti yleismaailmallisena (viha, inho, pelko, ilo, suru ja yllätys) ja toissijaisten välillä. seurata:

• Vika
• Hämmennystä
• Halveksuntaa
• Omahyväisyys
• innostus
• Ylpeys
• Ilo
• Tyytyväisyys
• Häpeä

Varmaa on se Ekman näkee toissijaisissa tunteissa monimutkaisempia tunnelmia kuin ensisijaisia ​​tunteita, joka on tulosta kasvustamme ja vuorovaikutuksestamme muiden kanssa. Ne eivät ole yhtä helposti tunnistettavissa kuin perusasiat, ja usein ne ilmaistaan ​​yksinkertaisesti eleinä. kuten hymy, kulmakarvojen kaareutuminen tai yksinkertaisesti pieni irvistys, kuten onnellisuuden, vihan tai pettymys.

tunteiden pyörä

Vaikka hän edelsi Ekmania, Robert Plutchikia, hänellä on paljon monimutkaisempi malli.. Tämä tunnepyöränä tunnettu malli edustaa perustunteita ja niiden yhdistämistä luoden toissijaiset kaavion muodossa.

Hänelle ja enemmän tai vähemmän samoilla linjoilla kuin Ekman, toissijaiset tunteet olisivat kehittyneempiä versioita ensisijaisista, jotka riippuvat suuresti sosiaalisesta kontekstista ja syntyvät perustunteiden yhdistelmästä.

Plutchikin ehdottamat toissijaiset tunteet ja perustunteet, joista hän aloittaa, ovat seuraavat.

• Aggressio (viha ja ennakointi)
• Hälytys (pelko ja yllätys)
• Rakkaus (Iloa ja luottamusta)
• Ahdistus (pelko ja odotus)
• Kyynisyys (vastanto ja ennakointi)
• Syyllisyys (ilo ja pelko)
• Uteliaisuus (luottamus ja yllätys)
• Pettymys (yllätys ja suru)
• Ilo (Ilo ja yllätys)
• Epätoivo (pelko ja suru)
• Halveksuminen (inho ja viha)
• Dominointi (luottamus ja viha)
• Kateus (surullisuus ja viha)
• Fatalismi (luottamus ja ennakointi)
• Epäusko (yllätys ja vastenmielisyys)
• Raivo (yllätys ja viha)
• Sairastavuus (ilo ja vastenmielisyys)
• Optimismi (iloa ja odotusta)
• Ylpeys (Ilo ja viha)
• Pessimismi (surullisuus ja ennakointi)
• Katumus (surullisuus ja vastenmielisyys)
• Sentimentaliteetti (itseluottamus ja suru)
• Alistuminen (luottamus ja pelko)
• Häpeä (pelko ja inho)

Lopullinen heijastus

Kuten olemme nähneet läpi artikkelin, tunteiden tutkimus on jonkin verran kiistanalaista. Jos alusta alkaen ei ole varmuudella selvitetty, mitä universaalit tunteet ovat, vaikka on enemmän tai vähemmän hyväksyttyä, että ne ovat Ekmanin ehdottamia, niistä johtuvat toissijaiset tunteet ovat aihe, jonka varmuusaste on pienempi. Tiedetään, että toissijaiset tunteet esiintyvät yhteyksissä, jotka ovat erittäin riippuvaisia ​​sosiaalisista ärsykkeistä, koska ne ovat sosiaalisesti hankittuja.

Esimerkiksi pelko on ensisijainen tunne, joka ilmenee uhan läsnä ollessa, joka voi vahingoittaa meitä, toisaalta, hämmennystä voi syntyä, koska olemme kaataneet kahvia päällemme, olemme saastuttaneet housumme ja näyttää siltä, ​​​​että olemme virtsannut. Tässä toisessa tapauksessa elämämme ei riipu siitä, mutta sosiaalinen koskemattomuus riippuu: välitämme siitä, mitä muut ajattelevat.

Paljon on vielä tutkimatta, ja vaikka Paul Ekmanin malli hyväksytään tieteellisimpänä ja ajantasaisimpana, aihe Toissijaiset tunteet erityisesti ja tunteet yleensä eivät koskaan lakkaa kylvämästä kysymyksiä yhteisössä tieteellinen.

Bibliografiset viittaukset:

• Eckman, P. (2008). Emotionaalinen tietoisuus: Psykologisen tasapainon ja myötätunnon esteiden voittaminen
• Plutchik, Robert (1980), Emotion: Teoria, tutkimus ja kokemus: Voi. 1. Tunneteoriat, 1, New York: Akateeminen.
• Plutchik, Robert (2002), Tunteet ja elämä: Psykologian, biologian ja evoluution näkökulmia, Washington, DC: American Psychological Association
• Plutchik, Robert; R. Conte., Hope (1997), Circumplex Models of Personality and Emotions, Washington, DC: American Psychological Association